不过近一年的时间，珍氏族人的老家就已经荒败不堪，杂草掩盖下的厚厚的草灰和散落的兽骨，证明了这个族群曾经的存在。若干年后，这仅存的痕迹都不会剩下。贫穷带了的不止是消亡，一个像样的陪葬品都没有的氏族，在几万年后连被考古的资格都不会有。
队伍在这里休憩了一晚，然后继续前行。
随着竹林变得稀疏，小兽的痕迹愈加稀少，路上的景色开始变得不一样起来。
紧跟着，发现了竹子被钝器砍砸的痕迹，甚至还避让了多处陷阱，离所在的氏族近了。
根据离所说，两个氏族间隔距离是3~4天，都是以太阳和熟悉的山头定位，云飞带的这支队伍却一共走了6天，山路蜿蜒，距离一时之间难以估算。
又遇到一个挖笋的妇女，莽离队而出，大喊“香芹姐”飞奔而出，这算是到地方了:这里是莽的故乡。
名为“香芹”女人遇到表弟也高兴的很，二人拥抱在一起打完招呼，香芹这才注意到庞大的走亲队。
今年的队伍人数真的很多，这让香芹不得不变得拘谨起来。除了人数多，队伍中的马匹也格外吸引眼球，联想到离回来的时候说的那些话，香芹期初还以为是吹牛，没想到却成了真，就好比UFO突然出现在面前一样。
如果只是这样，那么还不算什么，因为离说过，这是一个法力深厚的氏族，豢养着猛兽……定眼一瞧，果然有三只花豹蹲在一个年轻男子身边眯着眼睛昏昏欲睡。
吓坏了！
香芹开始发抖起来，强忍着逃跑的冲突，也是这时候被莽拉着手，心里才安定一些，小心翼翼的走到头戴羽毛的男子面前道：“尊贵的巫，请跟我来。”
说完便晃晃悠的走在前头，跟喝醉了酒一般。
路上果然看见被烧毁的一大片竹林，真的很大一片，一直延伸到山的另一边视线达不到的地方。山里面起了火可不是闹着玩的，放火的时候容易，烧到哪里就不是人说了算了。
云飞一直以为原始社会狩猎有三种方法：一是设陷阱，二是跟动物比体力赌谁先跑不动，三是使用技巧围堵。现在云飞见到了第四种：烧山。
说不准还有第五种第六种，人类的先祖为了获得活下去的资源，可谓八仙过海各显神通，拼尽了全力。
然而烧山并不是什么好的狩猎方式，大量的竹林资源被毁，以至于香芹不得不跑到更远的地方采集竹笋，说是竭泽而渔也不为过。
路上又遇到了几个妇女，向导的人数越来越多，虽然离氏族人依旧拘谨，但是已经能撑起胆子互相私欲和八卦关于走亲队的事情了。
大约走了一个多小时，才走到离所在的山洞。香料产地没见着，大概在另一个方向。
离氏族人的族长，也就是巫得到了消息，带人出来迎接。
对方的巫年岁不大，也就二十左右的样子，看样子继位的年份也不算长，跟巫嬢嬢那种老妖怪没得比。
双方之间第一个照面，互相自我介绍非常的有趣。
作为母系氏族巫术大学毕业的优等生云飞，巫嬢嬢教过这个，所以云飞的介绍是：“你好，我们是网氏先祖的后人，太阳和月亮之神的子民，生活在草地以南竹林以北……我是本族的下一任巫之一，你可以称呼我为云。”
“你好，欢迎来到网氏先祖的后人、太阳和月亮……”
旧石器时代的氏族互相之间是怎么称呼的，这是一个有趣的问题。
首先是当时的人类终极一生，活动范围都不大，人类的迁徙与扩展本就是一个非常缓慢的过程。氏族之间互相之间亦是姻亲关系，如果往上追溯，几百年内甚至还是血亲关系，大家都是从同一个壮大的小族群中分裂出来的。
互相之间一眼就知道你打哪来的，毕竟周围也不可能有别人。就好比家里突然来了个客人，不用问，肯定是隔壁王叔叔，别人不会往家里来。
云飞的这个介绍，算是比较正式的介绍，表示自己第一次来，认认门，通常来说是没这个必要。想要详细表达又受限于语言的表达力不够，所以就会显得很啰嗦。先要说明先祖是谁表示是同一个族群分裂的，别开枪大家都是自己人，后面就随便胡诌瞎扯就行了。
地名是不存在的，什么张家村李家村不可能会出现，没这个概念，也没这个必要。一个氏族就是一个大家庭，两个氏族来往就相当于两个家庭串亲戚。
以氏族首领为氏族命名的情况在旧石器时代亦是不存在的，毕竟此时的人们寿命不长，交流次数也不多。
现代人大部分人可能就会觉得，氏族应该有名字，比如说有的叫山顶洞人，有的叫仰韶人，有的叫周口店人，还有半坡人、河姆渡人……那是后人取的名字，跟当事人完全没有关系。
至于神农氏、女娲氏、伏羲氏、少典氏、有蟜氏、魁隗氏等等，那已经是新石器时代末期的事情了，并且跟当时的文化有关。
可能有人就会怀疑了，旧石器时代的人怎么活的糊糊涂涂的，他们真的有氏族交流吗？他们到底交流什么东西？有这个必要？
不用怀疑，那时候的人真就是活的糊糊涂涂的。至于氏族交流，泥河湾盆地就存在多个氏族遗址，其中一个氏族90%以上的石器成品都依赖进口……这个氏族的石器一半多的石器来自50公里以外的另一个氏族，最远进口距离达到130公里……这几个氏族的共同点是都青睐玄武岩制成的石器……
原始人也很时髦的好不，进口业务和走亲业务早在十几万年前就开始了，都是有证据的。
云飞在心里给离氏族取了一个简单的名字，叫“香料氏族”，族内交流时使用这个词，免得不清楚在说谁。
云飞给自己的氏族也取了个名字，叫“草原氏族”，意思是别人都是山里的，咱临着草原。
简单介绍和寒暄之后，香料氏族的巫便开始召集族人举办篝火晚会欢迎仪式。
香料氏族的人表现和香芹差不多，对于这一次走亲队都很震撼，好在对方的巫也不知道是不是因为常年忽悠人，定力还算可以，立马就给云飞展示他们积攒的香料。
香料的数量不够，远不够说的十倍数量，巫也有点不好意思，只说会尽快补足。云飞也没有打算全拿走，只拿一小部分，剩下的约定返程的时候带走。
旧石器时代的人在交易这件事情上真的不玩什么心眼，都是抱团取暖求生存，又受到亲缘关系的制约，战争也几乎是不存在的：生存资源不足时就会分族以解决矛盾，世界那么大，总有一片栖息之地。
