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大卫·休谟（David Hume，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家。（来自百度百科大卫·休谟词条）
当然了，以上信息不用去知道也没关系。他到底是什么样的一个人，甚至到底存不存在，也是很难说的一个哲学议题。但请听我说吧———虽然我没有任何理由让你们听下去。
大卫·休谟，我们所需要关注的是他的一些哲学思想。在他的书《人性论》里，有一些很有趣的内容。
休谟提到了一个对于因果关系的怀疑，也就是说，他认为人类不能证明因果关系的实际存在。
那么先了解一下他所怀疑的是什么。
因果关系，这是一种被人们普遍认知到的事物间的潜在联系，通俗一点来说，就是A发生了，那么就会发生B。就像是你抛了个球，球接着会往下落，你受伤，然后会流血一样。
因果关系在直觉上是一种坚固的联系，也就是说，你今天抛球，球会落下来，那么你明天换个地方再抛，它还是会落下来。
当一个孩童不断见到物品掉下来的情景时，他就能总结出这样一个规律，这人人都能做到。
但是这样一个规律可靠吗？这样一个“球抛起后会掉下来”的假说，在这个孩童后来生命的几年里都正常作用着，但这并不意味着它是正确的。他所能看到的只有现象，A和B总是“时常粘连”，但这并不代表它们之间真的具有联系。
我们能看到的只有现象，所谓的联系只是一种基于过去经验的推理。
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当然，作为现代人，知晓了科学的规律后，便知道有很多情况下可以破坏这个因果联系。例如说，在太空抛球，在水底抛球，或以极高速度抛出，或灌满低密度气体等。
但这时，你相当于是在肯定，在不同地点，不同时间，科学的规律都是牢不可破的。那么你又回到了因果关系的迷宫里，只不过它更大，更精巧。
首先，科学的规律从其探索形式上来看，也是一种因果联系。人们发现现象，然后做出假说，实验，验证，十几年来，如果这个假说总是能够将未来预测成功，那么这就是一个近似正确的假说，接着人们庆祝科学又进一步。
科学实质上就是对能观测到的一切因果关系的大总结。
这就是最滑稽的地方，一切科学道理能成立的基础，都建立于过去的经验能应用于未来的基础上，也就是说，大家都在默认“过去=现在=未来”。
然而恰恰是这一点，是我们无法证明的。
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大卫·休谟论证说，我们都是演化的产物。拥有将过去经验应用于未来的能力的动物获得了生存的优势，而不具备这一特性的物种则很快死亡。我们之所以认为因果关系存在，依靠的不是理性，而是一种类似动物的原始直觉————或者说，理性就是这种原始直觉的进一步产物。
所以说——理性真的值的信任吗？
且不说值不值得，那是我们用理性思考过后，发现的唯一能够被用来信任的东西了，虽然这一判断是由理性自己作出的。
我们只有理性了。
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至于大卫，他到底有没有这种自虐性的思考，我们不得而知，但是他明显还是更加自信一点，因为他最后论证说，我们唯一可以相信的是已经观测到的事实，而不是因果联系。
也就是说，他还认为有事实可以去相信。
但我们已经连事实都不能相信了，当然，可以先假设它们正确。
附加材料：理性自证伪-悖论
