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第51章 新教伦理

文正语录

勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。

《曾国藩家书》咸丰六年九月廿九日与纪鸿书

“谷园解读”

勤奋、节俭,享受工作的乐趣,不以其为劳苦,在人生不同的阶段和境遇里,都能这样一以贯之,宠辱不惊,从容淡定,这样的人称得上是君子。

很多成功者都是一生勤俭,就像钟表一样一丝不苟、一成不变的工作。搜狐的员工经常会看到他们的老板张朝阳在路边店里吃拉面,台湾首富王永庆一条毛巾用十几年,曾国藩一件绸缎的马褂只在节日里才舍得穿。我说过,节俭是一种价值观,他们有时也可能是刻意为之,更多的情况则是不以为意吧,他们不把物质的、外在的那些东西当回事。成功对于他们来讲,是人生价值的实现,而不是物欲的满足。

在西柏坡我们看到毛 泽 东、周恩来等老一辈革命家他们当年住的简陋的房子、院落,可以想见当年他们的生活质量一如平民,而当时的国共实力已相当,他们有条件享受的,并且他们已不再年轻。这让我感受到,在他们的艰苦朴素的背后,有一种强大的理想主义精神,如此,才缔造了共和国。

有一本社会学名著《新教伦理与资本主义精神》,它分析资本主义的发展得益于基督教新教伦理的盛行,而这种新教伦理所强调的工作和生活态度,恰与曾国藩的这段话不谋而合。

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