提起家父，倒是有许多值得我敬佩的地方，在逃亡京城之时，家父才三十余二，然而，在这个年龄，家父却要背负家仇国恨，背负一个皇室的复兴及发展，很难想象，一个本该修习经天纬地之学问的才子，却沦为了亡国的太子，甚至，还要赌上整个王室的荣耀，去对抗百万雄师。
家父承受了太多痛苦，别离之愁，失去至亲的悲伤，以及，看到天下战乱的怜悯。那时的家父对所有的一切，都失去了渴望，他只希望，可以传递大父的意志，振兴以往的大稽，在塞外苟且的十几度春秋中，家父不仅要承受塞外人的激愤，而且还要拼命的去争取亲近大族长的机会，否则，以他空有的一身皇室血脉，并不能掀起任何波澜，除了搭上自己的性命。
身居塞外的这些时日，他不仅要在表面上争夺塞外的要职，而且还要在暗处思量未来兴复王朝的各种计划。首先，塞外分为三个大族，一个大族又分为六个部，一个部被割分成九座堡领，每一座堡领里都会存在着一个堡主，作为该领地的主人。
家父在熟悉了塞外的等级阶梯后，便开始打算接近各个堡主。
在塞外，这样的严密的等级划分，使得整个塞外是民心所向，也就避免了越位篡权的情况，每个堡主的领地，仅仅有三十余里，而且，塞外整个的构造，不允许出现百姓聚集过多的情况，毕竟，塞外的大部分是处于高地之上，有时也会有相当大一部分的草原，所以，有些堡主管理下的的百姓，仅仅几千人。
整个塞外，将士的数量堪比渝州城的守卫，在之前的渝州城，守卫也不过十万，这也就是塞外多年来并不曾有过片刻安宁的原因。塞外所拥有的领地，几乎可以比得上中原的一半。
只是，相比中原，百姓太少，将士们在数量上完全拼不过其他任何一座中型藩镇，但也就是因为塞外的百姓不足整个中原的十分之一，也才被天下各族视为了兵家必争之地，不过，如今认识到塞外仍然存在事实之后，世人无不感受得到塞外用兵的高明谋略。
即便是塞外每年都会遭受外族的祸乱，但是并不曾瓦解，甚至是从来不会以领地割让为由而败北，那也是因为，塞外有着足够的民心。在秩序井然的法律之下，不容许塞外任何人出现违背塞外全族意愿的事情。
长久以来，塞外形成了一致对外的雄心壮志，也就是这样的民心所向，才塑造了一个又一个在塞外流传后世的传奇。
家父自知若以自己的口舌之辩吞并塞外，几乎是不可能，所以，就有了后来与池丘先生的会面。那日，塞外的雨连绵不断，为了掩盖家父中原人的身份，家父不得不亲手毁掉随行而带来的油纸伞，冒着雨，行走在各个民居之间，当时塞外还未向中原引进油纸伞。
所以，塞外人通常直接冒雨行进，如此一来，也符合塞外人勇敢无畏的底蕴。随着中原战乱，塞外对中原的态度更加恶劣，甚至封锁了全部入境口，以防中原人士进入塞外，霍乱国内的安定，但池丘先生是个例外。
早在大稽龙兴二十二年，当时的太子傅，也就是池丘先生才刚刚教家父进行四书五经的研读，那时家父也是通过各种手段方才登上太子之位的。
因为当时的太子傅之前是皇叔李孝贞的贴身奴仆，皇叔私下里让他做的都是些狠毒阴险的勾当。其中，有一次行动就是刺杀家父，只是，后来事情败露了，毕竟家父也在皇叔的府内安插了自己的人，两个人就这样有了第一次交集，家父仔细观察着那时的先生，以防备下一次的不测。
后来，家父通过指证皇叔勾结外戚，便鼓吹大父撤去皇叔的太子之位，经过长时间的思考，大父决定，重新将太子之位传给家父，而池丘先生，也通过其余大臣的帮扶，将责任全部推卸到了皇叔的身上，自己倒是落得一身清静，暂时辞官回家吟诗作乐，过上了一段闲云野鹤的清闲日子。
在家父需要饱读经书的年纪，有大臣提议，将池丘先生召回，此时，大父早就耳闻池丘先生的文辞不浮于世，倒是自在畅快，便即刻下令将池丘先生召回，升为太子傅。
池丘先生就职的第一日便和家父迎面相撞，两人抬头一看，只道是怒气冲天，家父拔出了藏在袍中的匕首，而先生却舞动起了自己的双拳，直到大父偶然经过，两人这才作罢。
令其他大臣意外的是，大父先将家父甩到了一旁，之后又恭维地请池丘先生入殿，还顺便款待了一番，年少轻狂的家父无法承受此等屈辱，便挣脱开其余大臣的关怀哭着跑回了御花园。
在家父走之后，大父连声哀叹，而先生则在一旁安慰，自那时起，先生总要先于家父怒视一番才开始教授。再大的恩怨也抵不过日久之情，渐渐的，家父和池丘先生彻底消除了隔阂，家父不再惦记自身的安危，而先生也不再摒弃家父的敌意，开始一本正经的教授家父四书五经的精髓之处，并且还传授了整个文明史的发展历程以及所代表的意义，也就为后来家父的治世能力奠定了一定的基础。
好景不长，有大臣查出了先生的背景，一口咬定他是暗杀家父未成的那个刺客，大父得知此消息后回想起了初见先生的那一幕幕充满敌意的对视，这才恍然大悟。家父听闻先生被押进了狱中，便马不停蹄的劝谏大父，表明先生的悔改之心。而大父为了保护家父以后的安全，便不听任何的说辞，一意孤行的流放了先生。
被流放后，先生心系中原安危，便只身去了塞外，当时，塞外对中原的看法还有一些信服，就暂时收留了先生。在那些时日，先生听闻了大族长长孙女病危的消息，就不顾一切的请求大族长，想要面见长孙女，并扬言自己可以救活长孙女，大族长和先生签下了生死书，说先生若是救不出大族长的长孙女，便以先生自己的性命给大族长长孙女献祭。
幸运的是，先生自幼便习得天下医术，面对长孙女的病情也就不足为惧。鉴于先生救下了大族长长孙女，大族长便同意先生在塞外定居，至此，先生也就成了，定居在塞外的中原第一人......
