昨日夜深，身感困乏致使精神恍惚，以致心思不密造成两处疏忽，此章节先补遗阙，后续正文。
其一，上文提到，昭仁皇后被圣武帝打入冷宫，并未如她父亲那般由此生恨，何也？
看似荒诞，实有缘由。古时女子，如同草芥，不像现在这般深受男人宠爱。
女子身轻，没有任何权势，也就有了所谓的“嫁鸡随鸡、嫁叟随叟”之说。
一贤妻良母便是相夫教子，纵然夫家有百般不是，女子也只得忍让，若是顶撞，便是违逆。
非但遭受他人非议，古时律法亦有约束。
古时女子幸也不幸，与夫家脱不得关系，夫家人好，一生享福。
夫家恶毒，待妻如同牲口，也得时常忍受鞭打辱骂，逆来顺受与其共度一生。
旁人若问：“既受如此折磨，为何不以婚离之？”
有此问者未免过于异想天开，古时只有夫与妻休，何来妻休夫之事？
莫说女子无这权势，纵使有权亦要身处炼狱不愿解脱。
追其原因，自是与那迂腐的残酷思想密不可分。
女子与夫家离婚，无论何种缘由外人只会非议女子，古时女子把自己名节看的比性命还要重要，遭人非议之事自是无法忍受，故而也就有了“”离婚即死”之说。
这女子遭受毒打，又离不的婚，时日长久也就精神萎靡，失了心智，成了疯癫之人。
亦有女子受不得折磨，心生杀念，或自尽或杀夫，惹下人命官司。
古时刑法又是偏向男子，官府对女子谋害亲夫案件刑罚极其残忍，拶刑夹指、硬竹夹胸、去其衣物游街示众此类刑罚司空见惯。
女子行刑前往往要忍受肉体及精神折磨，命运悲惨，莫过于此。
故事偏颇，重回正轨。
且说昭仁皇后乃宰相之女，自小习那女子之德，虽被圣武帝打入冷宫，亦不曾生出怨恨。
昭仁皇后如此，香妃亦是如此。说二人愚昧，倒不如说这二人心思远胜于常人。
圣武帝何许人也，临国至尊，致人生死皆在唇齿之间。
男子亦俱生死，何况女子乎？
二人若因圣武帝惩处便心生怨恨，那便是与自个身家性命作对。
若要在这阴险之地活命，即使心中怨恨，也只能隐了去。流露分毫便会惹来性命之忧。
张扬以赐食施恩于香妃，香妃感恩戴德，尽心侍奉张扬，由此母子二人摆脱欺凌之身，享受张扬福泽庇佑。
若香妃因受圣武帝冷落，将心中怨恨流于情感之中。张扬施恩无动于衷，那便等于作死。
张扬虽无圣武帝那般昏庸，也知香妃心中委屈。
张扬施恩于她便属恩宠，但她若不知好歹，张扬也必狠心将她母子二人除去，真到那时，香妃也属于自个把自个作死。
香妃深知此理，故而在张扬面前不敢流出任何埋怨之意，只是感受尊恩，尽心侍奉。这也是香妃聪慧之处。
昭仁皇后心思比香妃有过之而无不及。
昭仁皇后自被圣武帝打入冷宫，不是怡妃过来刁难便是怡妃下属过来欺凌，何曾见过圣武帝命人照顾？
张扬掐死怡妃，命高公公处死怡妃所有亲近之人，至此这冷宫再也无人进出，昭仁皇后也算得以清净。
昭仁皇后长时间不见怡妃及其下属来冷宫刁难，心里多少也能猜出个大概。
当高公公领着自己父亲走进冷宫之时，惊愕之间昭仁皇后便把心中的大概通过父亲到来穿针引线，揣度起圣武帝的心思。
临朝法制，后宫之人一旦被帝尊打入冷宫，外臣皆无探视之权。
范程邈能堂而皇之的走进冷宫，并且帝尊近臣高公公陪其左右，昭仁皇后自然想到二人是得到了圣武帝的允诺。
圣武帝允许范程邈走进冷宫，其意不说已然明了。
昭仁皇后并非糊涂之人，当着高公公面自然心向于圣武帝。
加之思想禁锢，唯夫君是从之理，心中虽有少于幽怨，但绝不敢生出恨意。
故此，昭仁皇后对圣武帝的情意也就顺理成章，并无半点纰漏。
其二，张扬命高公公将范程邈带至冷宫，究其原因是想从范程邈见女一事探其心思。
张扬深知范程邈暗中结党营私，拉拢不少权贵。
但张扬不知范程邈此为是因女生恨，只求自保不问朝政。
还是心生篡逆之心，壮大自己势力以便将来逼宫自立。
范程邈城府极深，也只有让他见到爱女情感才会流露，张扬也能从范程邈的情感之中分析出个一二。
对这两种意图，张扬都已盘算出了应对之策。
若范程邈爱女，张扬便以救昭仁皇后为名，将他收服。
若范程邈有篡位之心，张扬就以昭仁皇后性命对其要挟，迫使范程邈杜绝称帝之心。
张扬从高公公那听到范程邈因爱女受屈，才至如此。自然恼怒范程邈心胸狭小之心。
范程邈身为百官之首，自当以国家大事为己任，这厮却因一爱女便将国家大事置之不理，张扬如何不出杀人之心。
张扬虽然恼恨范程邈自私，但也庆幸此人无称帝之心。并且以爱女之心将他收服为己所用，倒也不失为意外之喜。
范程邈表明心志，投在张扬麾下，其权势自是胜过柳榛一党，临朝亲政也是指日可待。
张扬从圣武帝记忆里知这昭仁皇后素来贤惠，早有召回东宫之心，因惧柳榛从中作梗，故不敢做这过激之事。
有了范程邈相助，召回昭仁皇后也就弹指之间便可水到渠成。
虽说朝令夕改有违王道，会招来群臣抗议。
但若昭仁皇后有了悔过之心，张扬再施以尊恩将她召回正宫，自食其言也就变成了尊恩浩荡。
当夜，张扬便让高公公再一次走进冷宫，让昭仁皇后如此如此。
昭仁皇后带着欣喜，照着张扬的话照做。
为显其诚意，昭仁皇后咬破手指，以鲜血在布绢上写下《罪己书》一篇交给高公公，张扬以昭仁皇后痛改前非为由，第二日一道尊旨传出，昭仁皇后如同凤凰涅槃，坐回正宫。
张扬以昭仁皇后血书将她召回正宫，其实也并非无人阻挠，张扬命谢炎书写帝尊御召之时，养心殿外跪着上百官员请他三思而后行。
期间虽有朝臣阻拦，有昭仁皇后《罪己书》，外加范程邈朝中据理力争，柳榛一党便无话可说，也只能唯命是从。
