“加油,加油,加油。”嘻嘻哈哈的道童们,在竹林边欢呼雀跃。
道童们可坐不住,他们根本不想坐。道童们奔跑跳跃,也学着玄诚子道人,手上拿着木棍和树枝,互相打斗起来。
道童们都喜爱幻想,在打斗中,他们可不是幼小的孩童,一个个都感觉自己是远近闻名的大剑客。你是自出道以来就天下无敌,求别人让自己回守一招而不得,最后郁郁而终的天下第一人独孤求败,我是坐拥百座城池,江湖十大门派都向我称臣,最后毫无趣味,只好乔装打扮到世间玩耍的邪恶大魔王。
这才是真正的快乐,无数剑客幼年都是抱着这样的自我幻想走向习武的道路的。
这一排幼稚可爱的道童也是这样。
不过,霍宏义注意到,这些孩童挥舞树枝的方法各不相同。从这些不相同的挥舞树枝的方法,霍宏义察觉到这些孩童平时上课时练的武艺也不一样。
玄诚子道人应该是因材施教的。
有的道童,自幼教他练刀法,有的道童,自幼教他练枪法,有的道童,自幼教他练剑法。要说这刀法、枪法、剑法,虽然只是兵器不同,但却对应着不同的成长路线。
具体而言,是学习的难易程度大不相同。
在剑客江湖中有一句话,叫做“一天的刀,一年的枪,一辈子的剑。”
意思就是说,要学会用刀,学一天就够了,要学会用枪,就需要苦练一年,如果要学会用剑的话,恐怕学一辈子还不能精通呢。
所以,军营里的下级士兵,大多数使用刀作为武器,最主要的原因就是刀法好学,而士兵大多是临时征集,给他们用刀,能够快速的把他们从农民转换为战斗力。
而精锐的士兵,无论是步兵还是骑兵,都会用枪,他们是常备军,日日训练,养兵千日用兵一时,所以选择用枪更好。
但是,也不能因此说学习不同的武器有高下之别。
霍宏义看着这些道童,大致能猜测到他们未来的路线。
学刀的道童出师下山最早,因为很快他们的基本功就学完了,剩下的他们需要学习的是实战经验。实战经验,师父玄诚子道人是没有办法教他们的,只有江湖或者战场,可以教他们,那是新的残酷的学校。
学枪的道童下山晚一些,但也很快。
下山最晚的是学剑的道童,学剑的道童下山的时间会比同龄的学刀的道童晚数年之久。
刚下山的道童,他们的江湖经验会远远落后于学刀的同辈,但是他们的上限更高,他们在武学上所能达到的最高高度,会远高于学刀的同辈。
虽然这样,也不能认为学剑优于学刀,因为也有很多学剑的道童在下山之后就再也没有进步,更不要说达到所谓的至高的上限。
而学刀的道童,却可能因为早下山,有丰富的经验,而屡屡战胜学剑的同辈。
不过,霍宏义想道,所有人中最先下山的应该是这个至真童子,虽然他也是学剑的。
因为至真童子是天才,即使他学最难的剑,学得也比普通童子学最简单的刀要快,将来他甚至有可能返回东华山,继承玄诚子道人的衣钵。
天才,不在常理的讨论之列。
玄诚子道人自己也是个天才,在他很小的时候,就被街坊邻居、师傅师兄夸奖嫉妒。
没人知道玄诚子道人小时候和至真童子现在谁厉害。
天才最大的悲哀就是不能和另一个时代的天才同时在巅峰状态竞技,等至真童子长大的时候,玄诚子道人大概已经驾鹤西去了。
然而,现在人们只是认为,玄诚子道人是个高手,好像像他这样穿着道袍,又长得仙风道骨的前辈本来就应该是高手一样。
但实际上,更多的拿着剑的前辈仍然是个菜鸟。
更多的人,不理解玄诚子道人的剑法,甚至认为玄诚子道人能战胜他们,只是比他们强一点而已。
当玄诚子道人小的时候,他的剑法比成年剑客略微强一点,成年剑客能看懂他的剑法,对他赞不绝口,
但现在,玄诚子道人比那些剑客高出太多,江湖上的人却都认为他剑法乖张,离经叛道。
现在玄诚子道人和这个木头剑客比武,不相上下,若是被江湖之人知道,恐怕又会大笑道:连个木头都打不过,我一天可以砍一千块木头。”
能大概理解玄诚子道人,这方圆千里之内,大概只有李申隆,霍宏义和至真童子了。
因为只有你的实力接近王者,你才会知道王者有多么可怕。
现在,这位王者开始发力进攻木头剑客了。
木头剑客重心不稳的弱点似乎暴露了。玄诚子道人一剑下去,这一剑刁钻古怪,木头剑客迫不得已,只好用一只腿站在竹子尖端,另一只腿抬起维持平衡,做个燕式平衡,用身形躲过这一剑。
玄诚子道人又来一剑,这一剑更是厉害,木头剑客连腿也站不住了,只能翻个跟头,用一只手立在竹子尖端,倒立着躲过这一剑。
玄诚子道人丝毫不给喘息调整的机会,又是一剑,木头剑客连用手倒立的姿势不行了,躲过这一剑之后,竟然做成了只用头立在竹子尖端,像个耍杂技的一样。
塌鼻子童子在一旁看着,哈哈大笑,对至真童子说:“胜负已经分出来了,提前结账吧。”
说着,塌鼻子童子的小手就去抓至真童子手上的木头牛。
至真童子一把把木头牛藏到身后,然后说道:“你太浅薄了,分胜负还早呢。”
塌鼻子童子哈哈笑:“你又要耍什么花样,我看你是想说话不算数,耍赖皮。”
至真童子也笑道:“你太笨了,跟你说不清楚。”
塌鼻子童子嘲笑至真童子,至真童子也嘲笑塌鼻子童子,两个互相嘲笑彼此不服。
正说着,玄诚子道人又一剑打了过来。这一剑,威力无穷,是玄诚子道人难得有杀意的一剑。
毕竟对手是个木头人,打死也不用负责。
而木头剑客却不能杀死玄诚子道人,因为杀死了道人,比武也就失去了意义。
看似公平,实则木头剑客更难。哪知道,那木头剑客用利用竹子的韧性,旋转身形,挥手一剑,竟然把玄诚子道人的剑给挡住了。
玄诚子道人,连劈数十剑,招招直指要害。这招叫做“华山饮泉”,对付在竹子上倒立的敌人,是无敌的。
在剑谱上就有定式。所谓定式,就是必杀之招。高手过招看似随意出招,实际上都有章法,也可以说,招式之间互相克制,如果一方的招式被另一方所克,那么必败无疑。
而道家学说中常有五行相生相克的道理,玄诚子精通道学,更是把相生相克发挥到了极致。而目前这种情况,正符合招式的绝对克制,
木头剑客以头支撑身体,即为不稳,而玄诚子道人此时用剑以横向乱扫之势进攻,除非木头剑客砍断自己的手脚,否则不能调整身形。
木头剑客虽然没有痛觉,但它也不能砍断自己的手脚,
因为一来是木头剑客的木剑未必硬过它的外壳,不一定能砍断。二来,如果砍断了手脚,虽然能维持平衡,但后续作战,也十分乏力,可以说是慢性死亡,必败无疑。
李申隆也认为木头剑客要败了,他在考虑,玄诚子道人打中木头剑客之后,自己要不要耍一把无赖。毕竟为了天下苍生,耍一把无赖也是值得的。
李申隆考虑,玄诚子道人如果打中木头剑客后分为两种情况,一种情况是木头剑客被打中,但是还没有丧失战斗能力,这个时候,李申隆应该要求继续比赛。之前比赛刚开始的时候,李申隆对玄诚子道人说打倒木头剑客就算我输,而不是原来的规定,兵器碰到对方身体就算赢。玄诚子道人当时也点头同意了。
这可以当做一个伏笔,算是算计了一把玄诚子道人,这个时候就把规则理解为木头剑客的剑碰到玄诚子道人就算木头剑客赢,而玄诚子道人要把木头剑客打得丧失战斗能力才行。
要说前一种状况还能辩解得通,那第二种状况怎么办呢。也就是说,玄诚子道人直接砍翻了木头剑客,最坏的结果,木头剑客直接散架了。
李申隆想,即使这样也不能认输,如果输了,得不到大力松的培育方法,可以说未来的发展战略都是无稽之谈。
于是即使是这样,李申隆也打算不认输,他要一只手拿着结晶剑上场,然后另一只手拎起木头剑客破败的肢体,告诉玄诚子道人,看,木头剑客还没有倒下,轮到我和你打了。
这可以说是死皮赖脸,甚至是臭不要脸了,但也是一种思路。
不过即使是这样,李申隆也未必能取胜,因为接下来,假如玄诚子道人认可这种耍赖的话,就轮到李申隆拿结晶剑和玄诚子道人打了。
同时,李申隆另一只手大概还要提着木头剑客,这等于是让出一只手,和实力强大的玄诚子道人血拼。
更何况李申隆就算是全力以赴也难以战胜玄诚子道人,这种臭不要脸的打法,也不过是把胜率增加了不到一成。
正计划间,木头剑客忽然让人大跌眼镜。
木头剑客忽然把手中的剑向下扔了出去,木剑飞速地斩向自己所在的竹子根部,瞬间把竹子斩断,木头剑客借助竹子倒下的力量,改变姿势,竟然把玄诚子道人所有的剑都躲过了。
玄诚子道人大吃一惊,他考虑过对手砍竹子的情况,可是就形势而言,砍竹子也不能保持身体平衡,这时经过精密计算的。
然而,木头剑客选择了弃剑。
其实平衡与不平衡,就在毫厘之间,木头剑客把剑扔了,就打破了剑谱的定式,一下子化解了玄诚子道人的攻击。
其实,弃剑原本不难想到,因为就像一个手上拎着重物的行人,路上遇到歹人追来,他本能的就应该把重物扔掉,然后轻装逃跑,这可以说是云在青天水在瓶的常识。
然而,对于剑客而言,这招实在是太难想到了。
因为对于一个剑客来说,剑是本体,剑就是生命。剑客在格斗中可以断手断脚,但不可离开与剑的联系。
手中没有剑,这是不可想象的战况。
然而木头剑客清除了人的资料,只靠机械的力量领悟剑招,不看剑谱,却胜过剑谱。
紧接着,木头剑客落到地面,飞速捡起木剑,转而进攻玄诚子道人。战局反转,令人咋舌。
玄诚子道人挥舞桃木剑,左右抵挡,乒乒乓乓,不亦乐乎。却渐渐感觉抵挡不住,总觉得危在旦夕。
原来,那玄诚子道人刚才进攻过猛,想一次性取胜,哪知道没能成功,白费了许多力气。
现在防守之时,因为体力不足,技术动作变形,原本可以轻松防守的进攻也难以抵挡。
玄诚子道人曾经一招打败了体力透支的霍宏义,现在却轮到他体力不支了。
玄诚子道人感觉到,也许木头剑客的战术是计划好的,首先让自己进攻,防守住了,再打反击。
按理说先前那种重心不稳的防守姿态是兵家大忌,然而可能在机械的逻辑里,这种防守与常规防守没有什么区别,而人因为计算能力有限,只能按照经验采取稳妥的打法。
没有人为木头剑客制定战术,李申隆三人都没有。这完全是木头剑客自然而然的行动。
玄诚子道人拿出毕生所学,与木头剑客又激战一百回合,挥舞得剑气吹得四周的竹子四处倾斜。
这一战之后,李申隆经历过许多场大战,那些战斗都卷入了数十万乃至上亿的人,但是在最后,如果要李申隆评价,那一场战斗最壮观,他却要说,还是今天的这场战斗最壮观。
虽然这场战斗在深山竹林里,围观不过数十人,还有大多孩童。所谓的战斗,也不过是那一人一机械,斗那匹夫之勇。
但是,李申隆从其中看到了深刻的意义,也看到了绝对精密不容失误的极致对决。
而以后的若干场战争,大多是科技的比拼,我的装备碾压你,我就必胜。
全凭谋略和操作的战斗,再难看到了。