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第46章 狼子野心

车行三日。

辞世外桃源而去,又回前线。

于此十余日,司马元放权于他人,军中事务,侦查情报更未过问,战争之特性在于瞬息万变,不知此时军中如何。

又归民盛城,经先前改革,此地政通人和,百姓与田地数目逐渐堆积,民心凝聚,未遇阻力。

但绝不可掉以轻心,毕竟万仙盟于人民内心有如魔头,且立法至此尚未稳固,执法之人亦有私欲,故发展趋势仅为目前之象,不可保证未来如何。

统治之事不可操之过急,唯有缓缓施行,使其地位根深蒂固,不至于被他人轻易拔起。

于城中停留半日,回归军营,问近来之况。

至营前,万军恭迎,一手持刀,一手抱拳,皆行军礼。

曰免礼,又行大道,入指挥之地。未召集各行动负责人,欲寻文官询问营中之事。

此时,一文官缓缓进入,道:“督办,方才有人寻你。”

问是何人,但见文官面露不屑之色,道:“此人身着奇异服装,非我东方百姓;略通东方语言,据其所说,乃是由西夷战乱之地逃亡而来。”

倘论西夷,乃遥远区域,亦是东方土地之近邻。于该地之上,存乎不同种族之人,其文化,民风皆异于万千人民之故乡,且据上古而来,便与此地两化分极,双方统治者不同,常有冲突。然而,自上一盛世开始,东西方保持相对和平稳定之局面。

然而,今逢乱世,东方内乱不止,岌岌可危。西方强国趁火打劫,不断向东方引入毒物,导致巨资流出国外,随后出兵侵占原属于东方人民之领土,捕抓无数百姓于西方充当苦工,又屠杀年老之人,令东方人民受尽丧国之辱。

东方人民对西夷之人不外乎是仇恨,司马元亦是如此。倘予其机会,必宣战西方列强,夺回沦陷之地,沉重打击侵略者。

只是,万仙盟身为统治者,竟如此无能,对西夷所为毫不抵抗,甚至挂友好外交之口号,联合外部势力对抗起义军,可谓无耻。

于是,比起入侵者,司马元更加痛恨腐败之统治阶级。若是东方自家进行战争,不论结果如何,原属于自身之土地仍归于东方民族,而让外部势力入侵,无异于分裂国家,使民族走向衰亡,葬送万辈之努力。

一国家,民族,唯有自强,唯有人民团结一心,共抗困难,即便内部起冲突,亦自行解决才可生生不息;倘若东方人民自我放弃,连自身亦看不起其民族,不自救,助纣为虐,则亡不久矣,无论强盛。

对方虽自西夷来,亦是当地人,但来者即客此乃双方交流之机会,故命人将其带上,设宴招待。

此人服装具有浓厚西方皇室色彩,于一举一动间透露皇家气质,除司马元外,皆受威压。

其略显消瘦,所寻司马元,是为求得马车与干粮,以前往其安顿之所。

司马元毫不过问,只照办,而后宴请此人。

......

酒席上。

坐于首位,等待此人发言,其余将士亦为默默饮酒下食。

此人面露兴奋之色,举酒道:“早有听闻东方是礼仪之邦,今日一见,果真如此,先干为敬。”

言罢,一饮而尽。

“好酒,色香味俱全,且比我西方更烈,东方饮食文明果然博大精深。”

司马元随之举酒,待饮尽,云:“论酿酒文化,我东方当属最早,就文化底蕴而论,亦是其质量保证,西方虽虚心学习,但此术非一朝一夕可成,自然有所差距;阁下若有兴趣,可行研究。”

此人又饮一筹,道:“酒故妙,但我怕是回不去西方。”

司马元再次附和,酒尽之时问其名,先前所从何事。

此人停止饮酒,道:“我原名,不提也罢;但我有东方化名,杜无门,至于我所从之事......”(西夷之人,无字)

稍停顿,又云:“我原是国王,不料手下大臣发动政变,夺我王位,所幸手下骑士助我逃至此地,只是东方混乱,不久便死于叛军手中。”

司马元看似无意,实则是套其言语。

“落魄之事暂且不提,今日饮酒,便当尽兴;待过今日,我便派遣军队护送你至安顿之地。”

原以为对方会借机推辞以掩饰,不料言谈如此直接。

“我想前往之地,恐怕你不愿送达。”

司马元故生疑惑,道:“只要有所求,我方绝不含糊。”

杜无门冷笑,饮一酒后砸杯于地,青铜与地板之碰撞声格外清脆。

“东方领军者,你不老实。”

司马元仍显无知,曰:“何出此言?”

答曰:“东方人果然阴险,只怕我便是敷衍过去,你也会派军队跟踪我;你既识破,何不直奔主题?”

未等司马元回复,又云:“如你所料;我于东方尚有势力,最终前往殖民地。”

见状,司马元不再逢场作戏,放下酒杯,云:“我一直以侵略者为耻,敢问是何人予你勇气,于入侵我东方领土后,胆敢如此光明正大道出居心。”

受之逼问,杜无门仍然从容不迫,道:“我想,你还未看清当前局势。”

司马元面露讽刺之色,道:“不论你有何等理由,何种居心,皆无法掩盖你等罪行,侵略便是侵略,无非贪婪一词,西方之狼子野心人尽皆知。”

杜无门笑曰:“我有必要对你讲述一故事。”

乃道:“先前,于东西交界处,有一河流。上流属西方,下流属东方。一日,一狼于上游饮水,一羊于下游饮水,二者看似毫无冲突。”

“此时,狼怒道:愚蠢而肮脏之绵羊,你为何污染我所饮之水?拿命来!”

“见状,羊万分惊恐与不解,问:你于上游,我于下游,即便污染,亦是你所为,又何以颠倒而言?”

“狼张开血盆大口,道:你怎可与我相提并论?我是狼,你为羊;我是强者,你为弱者;我要吃你无需理由,你没有资格与我谈论道理。”

“说罢,将羊一口吞下。”

话音未落,望向司马元,道:“东方土地是如此辽阔,资源是如此丰富。而东方政府,无能,东方人民,懦弱;于众强者眼中,将会是战争之绵羊,任何国家皆想咬上一口,即便我不做,也会有人如此,我不过是抢先一步罢了。”

一将军拔刀,手下将士皆是如此,欲有杀敌之意。

“放肆!我等且将你碎尸万段,再灭你西夷大军!”

司马元命众人暂不动手,道:“你可曾听闻我东方一寓言?”

“洗耳恭听。”

乃道:“先前,于我东方领土上,存一屠户。某夜,屠户从集市归家,负担而行,肉已尽,担中唯有剩骨。不料,于此路途上,屠户发现两狼紧随其后,且跟从甚远。”

“起初,屠户心生恐惧,将担中之骨投与二狼,一狼得骨止,一狼仍从。复投,后狼止,而前狼食骨尽,又至。”

“此时,骨已投完,但对于驱敌毫无作用,两狼又复先前之为。”

“无抗敌之利器,屠户甚为窘迫,惧前后受敌;忽见一麦场,柴草成堆,有如山丘。故奔之去,卸担持刀,目视两狼,呈对持之势。”

“不久,其中一狼径直离去,而另一狼蹲坐如犬,似闭目,神情悠闲。不料,先前看似懦弱之屠户竟暴跳而起,以刀劈狼首,未等对方反应,又以数刀毙之。”

“方欲行,回首望柴堆,当见一狼挖洞于地,欲从通道而攻屠户之后,身已入半,唯留后身。屠户以刀断其股,不久亡其身,而后知,先前一狼乃是用以诱惑自身。”

“狼固然诡计多端,但不久便双双毙命,屠户笑曰:禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”

语气稍顿,又道:“我东方固有贪生怕死之人,但从不缺乏英勇无畏之战士,而西夷者,不外乎狼也,看似凶猛,实则外强中干,只能恐吓胆小鼠辈。终有一日,我东方人民团结一心,凝聚摧枯拉朽之力驱赶侵略者,届时,西方列强之下场无异于故事之狼。”

杜无门答曰:“倘若东方军队有你口才一半好,亦非如此境地。”

司马元面露沉重,道:“我希望你,以及所有入侵者明白一点。自古以来,不论是于文化,亦或是战争,我东方皆非绵羊,而是雄狮。只是,如今雄狮沉睡,以致尔等野狼趁虚而入,试想,若有一日,雄狮苏醒,先前扰袭之狼,下场会如何?”

全营寂静。

司马元命手下将士拔出武器,曰:“现如今,你唯有二选择,配合我方行动,或留命于此。”

杜无门未受其惊吓,云:“我便是死,亦不为东方军队之俘辱。”

言罢,拔剑。

“早有听闻东方武术之精妙高深,我倒想领略一番。”

此剑异于东方,不论是持剑者之气势,亦或是剑身构造,皆体现西方骑士精神,盖皇家骑士之剑法。

司马元自然明其意,命人至营中训练场解决。

但见其一手贴于背,一手持骑士剑,站姿优雅,呈击剑姿势,颇有挑衅之意。

一副官自告奋勇,持刀上阵,道:“速战速决,好让我取你狗命。”

杜无门率先攻击,其快速与凶猛之势,令此副官难以招架,虽挥刀仍有余威,却被对手轻易挡下,最终,杜无门使一“挑”招,使其刀脱落,剑指其喉。

“更换对手。”

随后所上阵之将军皆败于其手,而杜无门仍如初态。

西方剑法与东方武术大为不同,其以迅速,凶猛,实战为首要战斗条件,无成型派别,皆千篇一律,有如无招。

而东方则主张以气御剑,形成众多派别,不同武功招式不同,且练武之同时往往伴随内力之运用,武功招式常包含哲理。

杜无门得皇家第一骑士真传,对骑士剑法融会贯通,由方才战斗中,对于西方剑法要点发挥得淋漓尽致;其不会任何剑法路数,不懂天地之理,但杜无门深知,其唯一可凭借之力,便是如同闪电般速度与凶猛,此之谓一力破万法,无言,粗暴,却胜于一切。

败阵将军以达五人,而杜无门显游刃有余,让军营士气低落,再无愿上之人。

杜无门收回剑,道:“东方武术,不外如是。”

手下将士皆持弓,欲射死此人,而杜无门默默闭眼,等待死亡。

即便死亡,也要给对手留下心理创伤,成为他人印象中不可战胜之存在。

然而,事与愿违,司马元绝不允许士气低落,更不屑西方侵略者树立形象。

命众人停止,道:“即便是杀,也要予侵略者领略,我东方之神威。”

乃持铁剑,对阵此人,问曰:“诸位可有白布?”

手下将军连忙奉上。

司马元绑布于首,蒙蔽双眼。

随后,摆出太极剑姿势,示意此人动手。

杜无门以迅雷之势直击司马元,原以为对方会匆忙应战,难以招架,殊未如此。

但见司马元神定气闲,以剑轻迎,待黏住剑身,以画圆之化解对方攻击,又使剑招逼退杜无门。

司马元并无乘胜追击,而是于原先局域保持太极之圆通,灵活,等待对方之进攻。

然而,每每交手,杜无门如陷循环,凶猛之势于画圆中风消云散,闪电之速越打越慢,仿佛一切进攻路数已而被对手洞悉,太极剑时而如江海般连绵不绝,虽无过大杀招,看似轻柔,却封其进路,使其难以施展;时而存乎浩瀚大气,令其节节败退。

阴不离阳,阳不离阴,运柔成刚,以柔可刚,于进攻防御间虚实分明,无形之大道环绕周身,此非剑法,而是生生不息之古老意志,丛生万物之本源之力。

倘是他人,杜无门一眼便可看穿其破绽,从而致胜。唯独对于太极剑,面对其抱圆守一,以静制动无可奈何。

最终,杜无门深陷画圆中无法自拔,手中之剑只能任由对方运行,随着剑脱离于手,自身被抱圆击飞,战斗结束。

此为剑法与剑法之对决,但更是心法与心法之比拼,西方人用剑多为讲究骑士精神,虽为强大,相比养育苍生,为平衡世界之理念,又当如何?

结果毫无悬念。

杜无门口吐鲜血,方才一击已震伤内脏,毕竟曾是国王,逐渐不支。

“......东方人比想象中要强,我生平能遇敌手,也算不错。”

此人比想象中有骨气,不予对手任何询问机会,咬舌自尽。

一代君主,就此殒命。

但死亡并非结束,以其罪行,自尽结局明显浪费。

据司马元所知,此人正是当年贩卖无数东方充当苦工,屠杀东方百姓执行者之一,倘若活下,必将其碎尸万段。

司马元命人为其穿上囚服,绑铁链游行示众,以告慰冤魂,让万千东方百姓认识,一切反动派,皆为纸老虎。

......

于方才战斗之时,便是黄昏,待处理事宜,天空早已星光点点,伴随黑幕而行,似万千生灵之志,不禁令人深思。

内战未止,外战不熄,国家与人民应当何去何从,已有方向。便随漫漫黑夜,步步运行。

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

......

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