当遭遇外界挫折而烦恼时，其实，使你困扰的不是事情本身，而是你自己对事情的判断力。这个判断力，你能立刻就将它消灭。但是，如果你自己性格中有点什么使得你烦恼，谁能妨碍你去纠正那该负责的观念呢?同样的，如果你为了未做应做之事而烦恼，为什么不尽力去做，何必徒然烦恼?“我们不需要烦恼，因为，没有做的责任不在你。”“可是，如果不去做这件事，那么，我们就会觉得生活不值得活下去。”那么就果断地放弃吧，脱离了生命，就好像凡事顺遂的人一样，安然就死，并且，毫无怨尤地接受那些阻碍你的东西。
每一事物都有属于自己的价值，按照它们的价值去看待和运用这一事物，会发现每一事物都有自己的必然和重要性。那对它的发生也就不会存在太多的诧异和不理解了。任何事物都是按照它的本性来进行的，没有什么是违背它的本性的，我们不应该抱怨，而是以欢迎的眼光看待和接受一切。
每时每刻塑造自己，让自己变得满足、朴素和谦虚 永远不能忘记主宰的理性，在我们生活的重要性。所以，它不会去做它所不愿做的事，这不是没什么道理的，并且会让你的理性更加坚定。如果它对某事下了判断而且有理可据，那对理性的坚信会更加坚定。所以，不被情感所控制的心灵，有如一个坚强的堡垒，一个人没有比这个更为易守难攻的堡垒去藏身的了。没有发现这堡垒的人是愚昧无知的，发现了却不进去，是一种很大的不幸。
除了由初步的印象所获得的报告之外，不必对自己再多说什么。有人对你说：某某在背后说你的坏话，是有人这样对你说了；如果真有人说了，但是，对你并没有造成什么伤害，你对说你坏话的人永远保持初步印象，不要从内心里去加补充，那么，你便没有遭遇什么不幸。不过，需要强调一点：世上一切可能发生的意外之事，都是我们所熟悉的。
“这条黄瓜是苦的。”丢掉它。“这条路上有荆棘。”转弯走。这样做，就够了，用不着再加上一句：“为什么世上要有这种东西?”因为，这样会被通达自然之理的人所讥笑。就好像你到木匠铺或鞋匠铺问他们，为什么会有锯木屑、碎皮革，他们是会讥笑你的。这足以说明：宇宙自然不需要本身以外的任何事物，就像是不需要一个丢弃破烂东西的角落。其所需要的仅是其自己的空间，自己的物质，自己的固有的手艺。
做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可模糊，心灵不可完全倾注在本身上面，亦不可任其激动。生活中总要有一点闲暇。
如果有人想杀害我们、肢解我们、诅咒我们，这些不能妨碍我们的心灵，使之不能继续成为纯洁的、健康的、清醒的、公正的。试想：一个人站在一个晶莹透彻的泉边咒骂，泉依然会汩汩地冒出鲜凉的水。丢进泥巴，甚至秽物，它也会很快地把它们冲掉而毫无污染。那么你怎样才能拥有一个永流不息的泉眼，而不仅是一口井呢？你需要随时小心翼翼地引导你自己进入自由的境界，那么，就会感到慈祥、朴素、谦和。
清澈纯净的泉水是不会因为任何人的诅咒而变得浑浊，即使倒入泥土或垃圾，清泉也会冲散它们，洗涤它们，而不会让自己受到污染。我们也要让自己的心灵像这清泉一样，不会被一些虚荣和肉体的欢愉所累，并且还能打消这些欲望，让整个人身心达到统一。
每个人也应该随时随地注意对自己人格魅力的加强建设，不会让外界违背自己本性的东西影响到自己，同时还要帮助和引导那些产生错误观念的思想，使它们重新认识自己的本性，确立正确的价值观。
爱身边的一切
不知道宇宙是什么的人，就不知道自己置身于何处；不知道宇宙存在目的的人，就不知道自己是谁。那些缺乏这些知识的人，实在是说不出自己究竟为什么活着。那些对于不知自己是谁或不知自己置身何处的人们所作的赞美，还想加以追求或避免者，我们应当做怎样的评价呢？
一小时内咒骂自己三次的人，我们是不会赞美他的；对自己不满意的人，我们是不会对他满意的；对自己所做的每一桩事都表示后悔的人，他对自己是不会满意的。
不要再以能与大气一致的呼吸而感到自我满足，要从此刻起，在思想方面能与那主宰万物的理性息息相通，因为，这种理性是无往而不在的，到处献给那些能接受它的人，恰如空气由呼吸的人随意享用一样。
就一般而言，邪恶并不会给宇宙带来伤害。某一个人的邪恶亦不会伤害到其他的人，它仅仅是有害于某一个人，并且，只要他愿意，他可以立刻从伤害中解脱出来。
我的自由意志与我的邻人的自由意志乃是无关的，就好像他的呼吸与他的肉体一般，对我是无关紧要的。纵然人是生来彼此依赖的，我们的理性只是自家的一家之主，否则，邻人的邪恶会要变成为我的毒害。这不是上帝的意旨，因为，上帝并不要我的不幸依靠于别人来决定。
太阳的光，是向四面八方放射，但是，它并没有把自己放射净尽，因为，这放射乃是一种扩展，所以，阳光在希腊文里，就翻译为伸展。（因为，阳光是在空间里的伸展。）光线是什么，你很容易看得出来。当你从一罅隙射进一间暗室，观察阳光，它会沿着一条直线射进，触到一件固体的东西，它便被阻止了，它停在那里，既不溜走，也不坠落。这就好像人的心灵之照射，它不是把自身射散，而是把自己扩展，触及任何阻碍物时，永不留下激烈的撞击之痕，自身亦不破碎，而能稳稳地站立，并且能照亮那个东西。至于拒绝传导阳光的东西，那便是心甘情愿地丧失了阳光被伸展的机会。
怕死即是怕无感觉或新感觉。不过，你既然没有感觉，就不会再感觉什么不如意事，既然要换取另外一种新感觉，就将有另外一种生命，但依然是生命。
宇宙中有理性的事物如人存在则是为了彼此而存在的，因此人在做事时首要的原则就是友爱原则。这是宇宙赋予人类的本性。而我们的原则也就是要按照自己的本性生活，做本性要我们做的一切。如果一个人连自己的同类都不爱，缺乏最起码的同情和怜悯之心，他就没有资格做人！
而对于那些没有理性的动物和其他一切事物，因为他们是宇宙中的低等事物，是为高等事物服务的，我们就更应该用一种慷慨友善的精神对待他们。
人类理应爱与我们息息相关的生命现象，爱这个丰富多彩的世界，爱这个统一和谐的大自然。
人们是彼此为了对方而存在的
人生，往往是相互所依赖的，所以，要教导别人、容忍别人、关爱别人。
当箭向一个方向走时，那么，心就会向另一方向走。但是，心，总会向着目标勇往直前地走。
给每一个人进入到你自己的理性中来的机会。
所有人类都是一个团体、一个集合，作为这个团体中的一员就应该彼此合作，相互帮助。如果有人的理性出现了偏差，或是价值观的方向不对，那别人就应该对他们的行为进行制止并向他们展示他们犯的错，而不仅仅是对他们表示愤怒和斥责。那是对自己思想的一种惩罚，“用别人的错误来惩罚自己”，却不会对他们有任何帮助，有时候还会激化两者之间的矛盾。所以要帮助他们就应该在思想上帮助他们，引导他们走到正确的道路上来，而不要继续错误下去。
