我们心中的空虚与不安总是结伴而来
人们面对这个不确定和不着边际的世界，不明白为什么造物主如此弄人，不知道自己为什么来到这个世界，以及来做什么，来此有什么实质性的意义和神圣使命，自己的生命结束后的归宿等正面的可能。这些我们对生命正面可能的不确定，让我们感觉自身的生命缥缈、无助、空虚和无意义。一方面，这让我们感到恐惧，对孤独恐惧、对停歇恐惧、对无力恐惧。另一方面，我们不愿意相信自身的存在没有确定的价值和意义，不愿意看清自身只不过是被不确定所笼罩的生物。我们需要认为生命是有意义的，我们愿意相信一切是美好的，一切事物都是有安排、有逻辑、有规律的，而不愿意相信这一切是随机的、不确定的。不然我们又为何而生，为何要生呢？我们活着又有什么意义呢？如果没有意义，我们不就和毛毛虫没什么差别了吗？
为了让自身生存下来，人们不但要避免不确定中负面的可能，而且还要确定不确定中那些正面的可能，确定自己存在的必要性和重要性。我们需要证明自己是身负使命和责任的，超脱一切的，神圣不可替代的；需要给自己一个活着的理由；需要为自身孤独、脆弱、空虚的生命找到救赎。我们在智力、情感和身体方面以及意识深处，都需要并且渴望找到一种对自身生命的正面确定感。
我们渴望找到某种永恒的事物、某种能使我们得到满足的事物，希望自身存在于一种永恒、确定的状态中。我们渴望拥有不会随变化而消失的满足感、使命感、存在感、责任感、价值感、意义感、神圣感等正面的确定感，这样我们才会有安全感。所以，我们一直在寻觅某种强大而且能够对其永久依附的事物，某种能给予我们保证、希望、持续的热情和确定感的事物——有价值和有意义的事物。我们试图通过追随自己认同的有价值和有意义的一个人、一种信念、一个希望、一件事，让自己的生命得以超脱平凡和解脱束缚，摆脱生命的缥缈，让自己的生命变得实在和确定。
我们心中的不安也是这种正面可能无法确定引起的空虚造成的。空虚与不安时常是结伴而来的。
丹麦哲学家、心理学家克尔凯郭尔把不安描述为“对虚无的恐惧”。也就是当我们无法确定正面可能时，对负面可能的不安就会加剧。缓解我们对负面可能不安的力量，在很大程度上来自我们对不确定中对正面可能的确定。对正面可能的确定，可以使我们暂时忘掉或无视那些负面的可能，使我们开心快乐、信心百倍、干劲十足、积极努力地活着。我们心中的不安，不完全来自负面的可能，也来自我们对正面可能的不确定。
美国存在心理学家、人本主义心理学家罗格·梅，也认为焦虑不安是某种价值受到威胁时所引发的不安，而这个价值则被个人视为是自身存在的根本。威胁可能是针对肉体的生命（死亡的威胁）或心理的存在（失去自由、无意义感），也可能是针对个人认定的其他存在价值（信仰、爱国主义、对他人的爱）。罗格·梅所说的“价值”“存在的根本”“认定的价值”，都是我们所确定的正面的可能。这些正面的可能遭到威胁或受挫，就会唤起我们的焦虑不安。不安是紧随空虚和无意义感进入我们心中的。我们首先感到了空虚和无意义，接着不安就登门拜访了。
现代人的不安，更多是在无法确定正面的可能时，伴随空虚和无意义感体会到的一种心理威胁。空虚不安是当今社会的一种普遍心理现象，年轻群体尤其如此。
没着没落的感觉
空虚并不是我们的口袋空了，也不是我们的房子空了，更不是爱人走了，而是我们的内心空了，心中没有了可以确定的事物。
我们活着的充实感，完全来自对正面可能的确定。无法确定正面的可能时，我们不知道什么重要，什么不重要，生活没有确定的、实在的内容，我们感到生活很无聊、不充实、对什么都没兴趣。这时我们就失去了方向和目标，也失去了奋斗的乐趣和成功的欢愉，所以感到空虚。这就像一个不懂水性的人掉进了河里，只能顺水漂荡，什么也抓不住，什么也踩不住；也像风中飘忽不定的一粒尘埃，没着没落、缥缈无力。我们感到空虚和无意义是因为我们不知道该相信什么，该追求什么；弄不清什么是确定的，什么是实在的；不知道什么值得我们依附，人生没有了正面的确定感。对自身正面可能的不确定，让我们产生了“无家可归”的感觉。
空虚感来袭的时候，任何人都招架不住。空虚就像我们试图在一个无限的空间里填上确定的事物，却发现我们投进去的任何东西都会被这个无底洞吞噬。这让我们心中空落落的，没有任何确定感，于是我们感到心灵空乏虚无，寂寞难耐，我们也因此才会质疑生命的意义。我们心中的无底洞越是填不满，我们往往就越努力，结果导致我们一直处于忙碌状态。我们整天忙碌着把自己的生活填满，把自己空落落的心填满。我们不敢停下来，因为一旦停下来，就会体验到空虚的感觉，就会感受到那个无底的空洞。
为“不知道未来该做什么”，感到不安
我们很容易轻信别人或自己“我不知道该做什么，不知道自己想做什么”的谎言。其实，很多时候并不是我们不知道自己该做或是想做什么，而是想做的事情离我们太远，我们不知道该如何去做。
一个朋友的儿子，技校毕业后找不到工作，整天在家无所事事。朋友很着急，帮他找了几份工作，可他都不想去做。他自己也很烦恼，整天魂不守舍，动不动就和父母争吵。我到他家做客时，朋友让我和他聊聊，看能不能对他有所启发。
我问他想做什么，他说：“我也不知道自己想做什么，该怎么做。我感觉心里空空的。”你会相信他的话吗？如果问幼儿园里四五岁的小朋友同样的问题，他们会争相告诉你：“我长大了要做科学家！”“我要做飞行员！”“我要做厨师！”就连那么小的孩子都知道自己想做什么，朋友的儿子怎么会不知道呢？
后来，在我的委婉引导下，他才向我吐露了心声。他说自己想做游戏开发，可是自己一点儿基础都没有，不知道该如何起步，所以这也只能说是自己的一个梦想。
每个人心里都有自己认为有意义有价值的事情，都有自己想做的事情。我们说不知道自己想做什么的时候，绝大多数是因为我们认为自己想做的事情离自己太遥远，属于异想天开。我们说出口怕招致别人的嘲笑，怕别人说自己不脚踏实地，好高骛远，不切实际。因此我们宁愿说自己不知道想做什么、该做什么。
如果我们心中认为有价值有意义的事情无从着手，除此之外又不知道自己该做什么，那么我们便会感到心中空空的，什么也抓不住，感觉做什么都没有意思，活着也没劲。当触及不到自认为有意义的事情时，我们体验到的负面感觉便是空虚和无意义。
为“不知道在做的事有什么意义”，感到不安
我到大学开展讲座的时候，经常会问同学们一个很简单的问题：“你们是否喜欢和享受大学生活？”当我让享受大学生活的同学举手时，举手的人竟然寥寥无几，有时候甚至一个都没有。从和他们的互动中，我发现很多学生感觉大学生活很乏味。他们整天在宿舍、教室、食堂之间游荡，每天啃那些书本上无聊的东西，一门课接着一门课地重复，整个都是在例行公事。他们不知道学这些枯燥的东西到底有什么用处和意义，但是又不得不做。所以他们普遍感觉大学生活很没劲，不充实。
如果我们不能为所做的事情找到合适的理由，或者不能确定自己所做的事情的价值和意义，或者感觉所做的事情是迫不得已的，那么我们就会体验到空虚的感觉。
这种情况在现代都市人身上较为常见。我们迫于生活压力，不得不去做一份自己毫不喜欢的工作。我们感觉自己的工作没有价值和意义，整个人就像霜打了的茄子似的，一天到晚都蔫蔫的，没有生机和活力。这种情况下我们感觉活着没意思，只是在慢慢消耗自己的时间。这便是找不到事物的意义和价值时，我们体验到的空虚和无意义感。
“忽然发现自己相信的东西全错了”
另外一种唤起我们空虚感的状况，是我们确定的价值和意义受挫。如果我们依存的价值和意义遭到他人或外在的质疑和否定，开始动摇或坍塌，原本确定的价值和意义变得不确定，那么我们会感觉自己所付出的一切努力都毫无意义，空虚感由此产生了。
小薇的老公经营着一家公司，平时工作繁忙，无心顾及家中事务。为了照顾好老公和孩子的生活，小薇放弃了自己喜欢的工作，在家做全职太太。她认为一个成功男人的背后，一定要有一个能为自己消除后顾之忧的贤惠女人。在她眼里，照顾好家人，让老公安心工作，是作为一个女人最有意义和价值的事情。
小薇一直任劳任怨地付出着，可是在他们结婚5年后，丈夫居然有了别的女人，而且还提出离婚。这让小薇难以承受。小薇试图让公公、婆婆给丈夫施加压力，可结果公婆反而向着他们的儿子。她把精力倾注在自己一直以来坚信的有价值有意义的事情上，可换来的却是这样的下场。这件事对小薇打击很大，她不知道这个世界上有什么是确定的，她感到生活毫无意义，甚至一度出现轻生的念头。
自己坚信的、确定的有价值和意义的事情遭受重挫，是最常见的一种引发空虚和无意义感的状况。我们认为有价值和意义的事情，有一天失去了价值，变得毫无意义；我们一直以来确信的正面可能，有一天忽然毫不确定了；我们努力争取自己认为有价值有意义的事情，结果不能如愿以偿，或是没有达到自己预期的目标，就好比我们的努力以失败告终，或是遭遇社会的不公、爱人的行为不忠等。以上这些状况都会让我们受挫，都会让我们发现自己确定的、确信的价值和意义，并不是我们认为的那样，随之空虚的感觉就会袭来。
综上，当我们不知道自己能做什么，或者我们感觉自己所做的事情毫无意义，或者我们坚信的、确定的价值和意义受挫的时候，我们无法确定正面的可能，无法再用价值和意义掩饰这个世界的不确定，此时这个不确定的世界就赤裸裸地摆在我们面前。如果我们不知道生命的真相，也不知道如何脚踏实地地活在真实世界中。我们便会感觉自己生命的重要性和必要性被剥夺了。也就是这个世界上有自己不多，没自己不少，自己的存在毫无意义了。没有意义使我们感到彻底的失落，感觉活着太无聊、太无力。当我们沉浸在这样的感觉中时，会有一种窒息和被吞噬的感觉。这就是空虚和无意义感。
空虚的同时我们会感觉自己无法掌控自己的生活，对自己的生活感到无能为力。此时我们便面临着人生失败的负面可能。我们一旦感知到存在这样负面的可能，就会进入不安的状态。
