子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之①。”
【注释】①北辰：北极星。共：同“拱”，拱卫、环绕。
【译文】孔子说：“用德行来治理国政，就如同北极星，处在自己的位置上而众多的星辰都拱卫它。”
子曰：“《诗》三百①，一言以蔽②之，曰：‘思无邪’③。”
【注释】①《诗》三百：即儒家经典中的《诗经》。②蔽：概括、囊括。③思无邪：语出《诗·鲁颂·驷》。
【译文】孔子说：“《诗》三百篇，用一句话来概括，就是‘思想纯正’。”
子曰：“道之以政①，齐②之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格③。”
【注释】①道：通“导”，引导、教导。政：即现在所说的行政手段。②齐：规范、整治。③格：规范。
【译文】
孔子说：“用政令来教导，用刑法来整治，民众苟免刑罚但缺乏廉耻；用德行来教导，用礼仪来整治，民众有廉耻而且规范。”
子曰：“吾十有①五而志乎学，三十而立②，四十而不惑，五十而知自然命运③，六十而耳顺④，七十而从心所欲不逾矩⑤。”
【注释】①有：同“又”。②立：自立，即确立了人生目标。③天命：此指事物发展的根本规律。④耳顺：郑玄曰：“耳闻其言而知其微旨。”一说是对任何话都不介意。⑤从：同“纵”，放任。矩：法度。
【译文】孔子说：“我十五岁有志于学习，三十岁自立，四十岁遇事不疑惑，五十岁懂得自然命运，六十岁听到什么都能理解，七十岁随心所欲而不逾越法度。”
孟懿子①问孝。子曰：“无违。”
樊迟②御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”
【注释】①孟懿子：姓仲孙，名何忌（亦作“忌”），鲁国大夫，“懿”是他死后的谥号。②樊迟：名须，字子迟，孔子的弟子。御：为孔子驾车。
【译文】孟懿子询问孝道的问题。孔子说：“不要违背礼仪。”
樊迟为孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙向我询问孝道，我答复说‘不要违背礼仪’。”
樊迟说：“什么意思呢？”孔子说：“父母在世，以礼侍奉；死了，以礼安葬、以礼祭祀。”
子游①问孝。子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别②？”
【注释】①子游：吴国人，姓言，名偃，子游是他的字。孔门高材生。②何以别：“别”下原有“乎”，据汉石经、定州竹简本《论语》删。
【译文】子游询问孝道的问题。孔子说：“现今所谓的孝只是能奉养，人们对狗马都能有所饲养，要是对父母不恭敬，那养活父母和养活狗马有什么区别呢？”
子夏问孝。子曰：“色难①。有事弟子服其劳，有酒食先生馔②，曾③是以为孝乎？”
【注释】①色难：
结合下文来看，当指子女侍奉父母时的容色很难。②先生：此指长辈。馔（zhuàn篆）：吃喝、享用。③曾：段玉裁《说文解字注》说，此处的曾当释为乃。
【译文】
子夏询问孝道的问题。孔子说：“难在容色。有了事情由子女去效劳，有了酒食让长辈来享用，就可以认为是孝了吗？”
子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安，人焉廋哉③？人焉廋哉？”
【注释】①以：作为。②由：途径，此处作动机解。③廋（sōu搜）：隐瞒。
【译文】孔子说：“观看他的作为，考察他的动机，了解他安于什么，此人还能隐瞒什么呢？此人还能隐瞒什么呢？”
子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
【注释】①温故而知新：前人对此句有两种解释，一说是通过温习旧有的知识而得到新的体会，一说是既不遗忘旧有的知识又学习新的东西。此处取后一说。
【译文】孔子说：“温习已有的知识，同时又汲取新知识，就能成为老师了。”
子曰：“君子不器①。”
【注释】①器：器皿。器皿都有专门的用途，喻指专门的人才、特定的才能。在儒家学说中，君子是一种比较完美的道德要求，因此，它不等同于专门的人才。
【译文】孔子说：“君子不是器皿。”
子贡问君子。子曰：“先行，其言从之①。”
【注释】①其言从之：“其言”下原有“而后”，定州竹简本《论语》无此两字，朱熹《集注》引周氏说云：“先行其言者，行之于未言之前；而后从之者，言之于既行之后。”其含义与竹简本同，据删。
【译文】子贡询问何为君子。孔子说：“先做，然后再在口头上说。”
子曰：“君子周而不比①，小人②比而不周。”
【注释】①周而不比（bì毕）：郑玄云：“忠信为周，阿党为比。”朱熹以广泛周遍释周，以偏袒结党释比。②小人：儒家所谓的小人，不是指某个社会阶层，而是与君子对立的一种道德行为。
【译文】孔子说：“君子与人共处而不相互勾结，小人相互勾结而不与人共处。”
子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
【注释】①罔：迷茫、受欺蒙。②殆（dài带）：指精神疲惫。
【译文】孔子说：“光学习而不思考就会迷茫，光思考而不学习就会懈怠。”
子曰：“攻乎异端①，斯害也已②！”
【注释】①攻：攻治、学习。异端：不正确的议论。
②也已：句末助词，无义。
【译文】孔子说：“学习异端邪说，这才是祸害啊！”
子曰：“由①，诲女知乎②！知之为知之，不知为不知，是知也。”
【注释】①由：仲由，字子路，卞（在今山东）人。孔子的弟子。②诲：教诲。知乎：“知”下原有“之”，据定州竹简本《论语》删。
【译文】孔子说：“由，我来告诉你什么是知吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知。”
哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错②诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
【注释】①哀公：鲁哀公，名蒋，“哀”是他死后的谥号，公元前494—前466年在位。②错：通“措”，作放置解。
【译文】鲁哀公问道：“怎样做才能使民众信服？”孔子说：“将正直者置于邪恶者之上，民众就信服；将邪恶者置于正直者之上，民众就不信服。”
季康子①问：“使民敬、忠以②劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
【注释】①季康子：鲁国贵族季孙氏的后裔，名肥，在鲁哀公时执掌大权，“康”是他死后的谥号。②以：在此处作连词用。
【译文】季康子问道：“使民众恭敬、忠诚并努力，怎样做呢？”孔子说：“用庄重来对待他们，他们就恭敬；孝顺长者、爱抚幼小，他们就忠诚；举用善者而教诲无能的人，他们就努力。”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏，其何以行之哉？”
【注释】①輗（ní泥）：车前端与车衡衔接的关键。下句“軏”（yuè月）的含义与此相同。
【译文】孔子说：“人没有信用，不知道怎么可以。就好像大车没有木輗，小车没有木轨，靠什么来行驶呢？”
