与人为善就好比是在储蓄，将自己的爱心、善行源源不断地存在朋友、同事、社会当中，经过一定的时间，或早或晚，你就会收获到快乐。所以冰心曾说：“有了爱，就有了一切。”如何与人为善呢？其实很简单，就是要善待他人。多一点宽容和理解，少一点苛求与责难；多一点爱心，少一些冷漠。与人为善既是一种爱心的体现，也是一种人生智慧，而且它常常还会散发出比智慧更诱人的光泽。
与人为善天地宽
与人为善是指以善意的态度对待他人，并且乐于助人，它是中华民族的传统美德，更是中国人为人处世的重要准则。孟子对此评价很高：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”其意思是，君子最高的德行就是同别人一道行善。
在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们去善待别人、帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。没有人愿意面对一张张虚伪冷漠的脸，都想面对一张张充满善意和微笑的脸。有些人之所以很招人烦，就是因为他们在与人相处时自私、冷漠、刻薄，没有一点仁爱之心与怜悯之心。
有人做了这样一个试验：一个平时形单影只的小职员早晨上班来到办公室的时候，鼓起勇气对周围的同事笑了一下，而这一笑竟带来了意想不到的效果。他的上司看到他时也对他笑一下，他的上司可是从来没对他笑过的人呀。平时冷冰冰的感觉没有了，周围的人对他都开始亲切了，产生这一大变化的原因就是他那善意的微笑感染了同事。
与人为善是做人的一种高尚品德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的一片广阔的视野。如果我们能够时刻心存善意，善待他人，就能赢得人心，为自己创造出一个宽松和谐的人际环境，使自己有更多的发展机遇。
一天深夜，一对年老的夫妻走进了一家旅馆想要一个房间。不巧的是，这旅馆的房间已经都被住满了。但侍者看见两位老人当时非常疲惫而且无比失望时，心里想，别的店估计也都客满打烊了，难道让老人流落街头吗？
于是，侍者就把两位老人带到了一个房间，对他们说：“这房间也许不是最好的，但是您就凑合着住吧。我也只能给您二位提供这样的服务了。”两位老人一看，眼前是一间整洁干净的屋子，当然很高兴地就住了下来。
到了第二天，当两位老人到前台结账的时候，侍者却说不用结账。原来，两位老人住的房间是这位侍者自己的住处，侍者为此在前台呆了一晚上。得知这个情况后，两位老人相当感动，说：“小伙子，你真是我们老两口见过的最好的服务员。我们该怎么报答你呀？”侍者听到这里，笑了笑说：“这没什么，两位尽管上路吧，祝您旅途愉快。”
不久后的一天，侍者突然接到了一封信，打开之后发现里面是一张去纽约的机票。上面还有简短的留言，大意是：“你来到信上所说的这个地方，自然有好事情等着你。”侍者心想，反正有人报销机票，就当旅游好了。
到了目的地，侍者看见一座金碧辉煌的大酒店的门口，几个月前他接待过的那对老夫妇正冲他微笑：“小伙子，还认得我们吗？从那天晚上我就看出来你是个人才。告诉你，这座大酒店是我们专门为你买下来的，就交给你管理了，我们相信你一定能把它管理好。”这就是后来全球赫赫有名的希尔顿饭店的第一任经理走马上任的故事。
有许多用智慧千方百计也得不到的东西，凭着与人为善却轻而易举就得到了，比如上面故事中善良的侍者。
其实，类似好人有好报的故事我们从小都听过很多，但不能因为听多了甚至听烦了就认为那只是说教、只是瞎掰。稍微动动脑筋，就能够明白与人为善可以消解隔阂，可以广交朋友，可以享受到一种施惠予人的快乐，从而能带来好心情，有助于身心健康……美国耶鲁大学病理学家对7000多人进行跟踪调查后发现，凡与人为善的人死亡率明显较低。这些不是好报又是什么呢？
有一对普通夫妇，两人工资都很少，每月加起来只有1000元出头。本来日子也能凑合着过，但后来他们的女儿考上了大学，他们的负担增加了。社区主任知道这一情况后，主动上门了解情况，并为他们的女儿申请了“大中专学生专项救助金”。拿到那3000元救助金后，这对纯朴善良的夫妇想捐200元给社区。但社区主任建议他们去买福利彩票，反正这些钱将来也会捐助给生活困难的人，于是夫妇俩就采纳了这个建议。结果几十张彩票刮完后，竟大大小小中了12个奖，共计3万多元。
不仅善有善报是真的，恶有恶报也是真的。
巴西医生调查了583个贪官和583个廉洁官员。10年随访下来，贪官里面60％以上得了癌症、脑出血、心肌梗塞等疾病；而廉洁官员患病率只有16％，还没有一个死亡的。特别是因集体贪污而集体被撤职的福利局的16名官员，平均年龄虽然只有41岁，却有15个人得了重病，其中6个人已经死亡。
为什么会这样呢？因为这些与人为恶者把一生的奋斗目标都放在损人害人上，或者心胸狭隘，嫉贤妒能；或者疑神疑鬼，坐卧不宁；或者厚颜无耻，卑鄙下流；或者贪婪无度，违法乱纪……由于他们整天担惊受怕，神经高度紧张，必然导致五行失调，阴阳错乱，白天食不知味，夜里寝不能寐。如此惶惶不可终日，导致身体免疫机能全面下降，最后的结果便是早衰早亡。
当然，与人为善并不是刻意为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐。而且与人为善其实极易做到，它并不要你刻意做作，只要用一颗平常心设身处地地为他人着想，尽量帮帮他人而已。比如：在公共汽车上，主动为老人、孕妇、残疾人让座；捡到别人遗失的财物，不昧良心据为己有，而是想方设法找到失主；在商品买卖中，讲公道、守信用，货真价实；邻居发生纠纷、路人发生争执时，好言相劝；将影响道路畅通的石头搬走；给乞丐一点点零钱；遵守社会公德……如此等等，都是与人为善。
怎样培育一颗健康的心灵呢？有人提出了“养心八珍汤”的概念，具体是指慈爱心一片、好肚肠二寸、正气三分、宽容四钱、孝顺常想、老实适量、奉献不拘、回报不求。这个概念形象地指出了与人为善的要求。
人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果回答得好，是善良。与人为善是一种力量，它能征服人心、征服世界。我们每个人都应该心存善念，时刻诚实、谨慎而又坚定地待人。为人做嫁衣，一举两得，既能使人欣然接受好意或帮助，又能让自己自得其乐。授人玫瑰，手留余香，善待他人其实就是善待自己，与人为善能拓展自己的心灵天地。
对人对事都要宽容
小时候读过这样一则寓言：从前，有一条大河，河水波浪翻滚。河上有一座独木桥，桥很窄，仅用一根圆木搭成。有一天，两只小山羊分别从河两岸走上桥，到了桥中间两 只山羊相遇了。但因桥面太窄，谁也无法通过，而这两只山羊谁也不肯退让。结果，两只山 羊在桥上用角顶撞起来。双方互不示弱，拼死相抵，最终双双跌落桥下，被河水吞没了。
《菜根谭》中说：“经路窄处，留一步与人行，滋味浓者，减三分让人尝。此涉世一极安乐 法。”上面这则寓言正是蕴含了经路窄处，留一步与人行的道理。在狭窄的路口处，不妨让别人先行，自己退让一步。表面看来，自己吃亏了，但实际上，如果彼此都不相让，势必会两败俱伤，倒不如互相宽容。
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”孔子说的“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。宽容在《现代汉语词典》上是这样解释的：宽大有气量，不计较或追究。纵观古今，因宽容美德而传为佳话的事例不胜枚举。
西汉末年，刘秀在河北与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃进了邯郸城。经过20多天的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，刘秀发现了一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎、攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏、有平民。对此，有人很气愤，说这些人吃里爬外，应该抓起来统统处死。曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕。刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“过去有人私通王郎，做了错事，但事情已经过去了，我可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力工作。”刘秀的这番话，使那些私通王郎的人松了一口气，他们从心眼里感激刘秀，甘愿为他效劳。刘秀私下对人说：“如果追查，将会使许多人恐慌，甚至成为我们的死敌。而不计前嫌却可化敌为友，壮大自己的力量。”刘秀的宽容使自己众望所归，终成帝业。这个故事说的就是宽容能给人带来收获。
宽容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过，就是告诉我们，对自己可以严厉一些，但对他人一定要宽容一些，因为宽恕别人其实就是善待自己。
出生于平民家庭的加拿大总理克雷蒂安其貌不扬，一耳失聪，连英语也说不好，可这样一个小人物却能在政坛上平步青云，三度登上总理宝座，成为加拿大政坛的常青树。他的成功之道还在于他不树敌、肯助人，有着宰相肚里可撑船的胸襟。1993年，保守党在大选中惨败，失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎，被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的昔日对手，安排了一间办公室和一个秘书，让他从容整理文件。一年后，克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了两个职位--驻俄国大使或驻洛杉矶总领事，坎贝尔选择了后者--一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。
克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把夙敌化为朋友，他对别人的宽容，也为自己创造了一个融洽的人际环境，铺就了一条成功的道路，
凡事都应学会宽容，给别人留有余地，别将其逼至绝处，这对自己的生命财产安全来说也是一种保障。就拿人人喊打的老鼠来说，如果将所有的鼠洞都塞住堵死，老鼠无路可逃，那么它们就会将室内的所有东西都咬坏。狗急跳墙、兔子急了也咬人这一类的俗语，大家肯定都知道，那何不对人对事都宽容一点呢？
以养鱼作为比喻，宽容有三种境界：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，水肥鱼跃，鱼张水活；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。
有多宽容的胸怀，就能干多大的事业。曹操之所以能从仅有几个子弟兵发展到剿灭北方群雄，占据中原，与他山不厌高，水不厌深的胸怀是分不开的。我们想成就一番事业，就得争取拥有大海那样博大的胸怀。
有的人做不到宽容就是因为没有一颗平常心，或是小肚鸡肠，或是斤斤计较，或是得理不饶人，所以要做到宽容，先要将心态放平和。如果我们人人都能宽容，那么生活中的许多纠葛、怨恨、偏见和不快都会烟消云散，猜忌诽谤、恶语中伤也将消失无踪。反之，如果以情绪代替理智，以愤怒主导行为，以毒攻毒，冤冤相报，结果只能是两败俱伤。现 实生活中，因为一句话、一元钱的小矛盾而导致一场官司、一条人命的例子不是经常发生吗？
一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如国与国之间没有宽容，就会兵戎相见；人与人之间没有宽容，就会拳脚相加；夫妻之间没有宽容，总是为小事计较不已，再深厚的爱情也会渐渐消失，又岂能执子之手与子偕老呢？
一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一条的时候，我都愿意原谅他。”有人问，“那10条缺点到底是什么呢？”她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一条。”无论是在婚姻的旅程中还是在人生的旅途中，面对生活中的一些磕磕绊绊，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，幸福就会一直陪伴你到老。
再从健康的角度来看宽容的作用。大量事实证明，不会宽容别人的人，由于愤怒的情绪难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质——肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等，并可伴有头昏脑涨、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。这种紧张的心理会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，诸多忧愁烦闷就能立即得以避免或消除。
明代学者薛楦曾说：“能宽容别人是一种喜悦，被别人宽容是一种幸福。惟宽可以容人，惟厚可以载物。”宽容其实是一颗平常心，是一种不苛求、不极端、不任性的健康心理。它有助于人际关系的融洽，有助于身体健康，更能增强自身的道德修养，所以，当对人对事可以宽容时，我们就尽量多一些宽容吧。
谦虚一点是好事
春秋末期的一天，一辆马车从一个巷子里驶过，车夫熟悉的吆喝声惊动了一位少妇。她急忙从内室走出来，透过狭窄的门缝，看着慢慢走过来的马车。
只见马车上端坐着一位个子矮小的人，她知道那是齐国当朝相国晏子。只见他神态平静，温文尔雅，不时地与路边的行人热情地打着招呼。可是，替晏子驾车的人，虽然长得高高大大，却是一副飞扬跋扈的样子，引起了路人的鄙视和厌恶。
这个骄傲的马车夫就是少妇的丈夫。晚上，当马车夫回到家里时，少妇对马车夫说：“晏子是 国家的相国，可以说是名扬四海了，他却是那样谦虚谨慎，并没有因为自己做了相国而觉得有什么了不起。而你呢？只是相国的马车夫，却耀武扬威，目中无人，我跟着你这样的人生活一辈子，又有什么意义呢？”
马车夫听了妻子的一番话后，满脸通红地说，“我一定改正自己的过失，请你看我的行动吧。”自此以后，马车夫不再骄傲自大，而是处处谦虚起来。晏子相国也发现了他的变化，询问了原因，马车夫据实相告。晏子听了连连点头，夸奖他具有知错即改的勇气，还提拔他当了官。
