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第30章 (2)

格萨尔拜罢大师,只见从莲花生的周身发出各种颜色的光,五方佛陀纷纷而至。东方的阿佛踏白光而来,南方的宝生佛踏黄光而至,西方的无量光佛乘红光飞降,北方的不空成就佛踏绿光到此,中央的毗卢遮那佛踏蓝光而至。莲花生大师也显出威严的姿态,对格萨尔说道:

“孩子呵,若想让众生安享太平,第一要以禅定法食长养自身,第二要以丹田拙火为服饰,第三要使精进之马常驰骋,第四要挥动智慧的武器,第五要穿上因果的盔甲,第六要讲说无欺正教法,六道众生才能脱离苦难,你格萨尔才能重返净土。”说罢,大师彩虹一般逝去了。格萨尔知道,该是他返回岭地的时候了,遂祈祷:

“请五方佛慈悲垂眷顾!愿五毒(注2)。就地息灭尽,化作五种智慧(注3)。常往世间;愿六种污垢顿消除,化作六度修行来;愿南赡部洲五谷丰登无穷尽!”

格萨尔祈祷罢,随四位空行游历了五方佛国土,然后返回岭地。岭国众生见大王果然回转来,各个喜不自胜。

格萨尔在狮龙宫殿关闭7个月,然后又要去印度香水河七渡口修金刚延寿法。众人竭力劝阻,格萨尔说此乃天神姑母的旨意,不得违抗,众人不再说话。这时,格萨尔的亲生母亲郭姆献上一条白绫哈达,对儿子说:

“孩子呵,从今年的情况看,母亲我夜晚多恶梦,身老有如灯油尽,这是死到临头的象征。人都说,恩重如山的生身母,临死之时儿若不在枕边,以后怎样报恩也枉然。母亲我临死之时若不能见儿面,必会堕入地狱受熬煎。”

母亲的话确实让格萨尔为难,想自己的母亲与别人又有所不同。从自己降生,就受到汉妃的嫉妒,又因自己的变化而被逐出岭地,受尽了磨难。母亲今年一定会谢世,母亲死时,自己怎能不在身边?但若不去圣地印度,又恐违背姑母的旨意。左思右想,拿不定主意。

见儿子为难,郭姆大为不安,不再说让格萨尔留在自己身边,而让他速去印度,只是心里不要把母亲忘了就是。

格萨尔见母亲如此明理,要母亲在他赴印度期间留在宫中修长寿圣母法,待他回岭后再做长寿灌顶,以延缓寿命。吩咐毕,格萨尔启程赴圣地印度。

就在格萨尔离开岭国100天的时候,郭姆生了热病,医治无效而仙逝。王妃珠牡和岭国众英雄为郭姆念诵无数的度亡经,但诸神为让格萨尔拯救地狱的众生,依然任由郭姆自己的业力而下了地狱。王妃珠牡与众英雄商议派仆人前往印度去请大王尽快尽速返回岭地。

格萨尔100天的修行日期已到,骑上宝驹准备返回岭地,在香水河七渡口与岭地的仆人白杰相遇。白杰告知郭姆已逝世,并堕入地狱,雄狮大王一听就急了,立即念诵咒语,宝马闪电般飞起,转眼间过了阎罗无渡河,又跃过广大无垠的阴府大滩,这才到了阎罗王跟前,却没有见到母亲郭姆。格萨尔心中一阵烦乱,举起“降伏三界”宝弓,搭上金尾神箭,喊道:

“你这个横暴的刽子手,没有良心的阎罗王,前次将我的爱妃阿达娜姆带入地狱,这次又将我母亲摄来,真是气死我了。阎罗王,速速将我的母亲交出来!”

说着,格萨尔射出金箭,却没有射中阎罗王,格萨尔又将“愿成就”藤鞭举起,质问阎罗王:

“阎罗王,都说你能判别善恶,行善的能够解脱,作恶的才堕入地狱。我母亲一辈子积德行善,你为何要将她打入地狱?”

“善恶因果,比将一根头发分成八份,将一个芥子分成百份还要细微而不乱。你的母亲虽然行善,可你呢,你一生虽然降伏了众多的妖魔,但是也杀害了许多无辜百姓。他们有的堕入地狱,有的流落中有(注4),你并没有拯救他们,所以你母亲才堕入地狱之中。”阎罗王不紧不慢地说。

格萨尔听阎罗王振振有辞,气得怒火中烧,拔出宝剑朝阎罗王和御前的五大判官身上乱砍。殊不知这些判官乃是五方佛的化身,无论怎么砍也砍不死。雄狮大王也是气昏了头,几剑下去,非但未损阎罗王和判官一根汗毛,自己的脑袋反而掉了下来。

过了片刻,格萨尔复了原。那阿佛化身的狮子头判官教训起他来:

“我们是正直判别恶善的人,是细算因果账的人。在阎罗王面前,好汉没有用武之地,行骗者不能说谎,怒者不能施威。你格萨尔可以在世间称大王,地狱里却没有你逞强的地方。”

格萨尔愈发生气,难道我没有遵照诸佛的旨意?难道我没有给众生谋福利?这阎罗王和判官也太不讲道理了。不给他们点儿颜色看看,他们就不知道我雄狮大王的厉害!想到这,格萨尔对阎罗王和五个判官说:

“我雄狮大王要救母亲出地狱,你们若再拦阻,我就要用智慧宝剑把你们砍。我要摧毁阴府无畏城,撕毁罪恶网,要把生死之簿都除尽,把五毒生因连根断,引渡众生到净土!”

阎罗王见格萨尔又要逞强,冷笑一声:

“并不是你母亲不信奉善法,而是儿子罪恶大,格萨尔恶行的孽果,报应在郭姆的身上。你挥剑要斩我阎罗,却砍断了你自己的颈脖。你行的善事不用自说我们也知道,现在要继续行善才能救你母出地狱。快去吧!郭姆正在忍受那刀砍斧劈之苦,还要经过冷狱和热狱的轮回,生铁沸汁就要灌进你母亲的嘴里了,……”

格萨尔浑身颤抖,口中呜呜号叫,心如刀割,仿佛阎罗所说的酷刑正在他的身上施行。格萨尔一提马缰,就要去寻找母亲郭姆。虎头判官在前头为格萨尔带路。

二人先到了八寒地狱,这冷狱分为八层,一层比一层冷九倍。最下面一层的大优钵罗花冷狱可将巨大的铁球裂为一千块。格萨尔在冷狱中寻了一遭,母亲郭姆并不在这里,格萨尔问虎头判官:

“我母亲在哪里?冷狱中的人究竟造下什么罪恶,让他们在此受这样的苦?”

虎头判官哈哈大笑:

“人都说格萨尔大王既有前知,又知未来,原来不中用。这些人在世间互相残杀,互相吞噬,深山中放火,河水里撒毒,故而被投到八寒冷狱,你若能将他们超度到快乐之处,就会见到你的母亲。”

格萨尔见众生受苦,眼泪止不住扑簌簌地滚落下来。遂诚心诚意地向天神祈祷,从体内绕脉和江脉中发出一股有力的风,吹过众生的身上,又用力念了一声“啪”,冷狱中受苦的众生全部被超度到净土。

虎头判官又带格萨尔前往八热地狱。这八热地狱也分为八层,一层比一层热九倍。有一只大铜锅,锅内铁水沸腾,浪花翻卷,数不清的男女在锅内上下滚动,哀号声惊天动地。这里也没有母亲郭姆。格萨尔不忍再看,催促虎头判官快些带他去它处。

虎头判官又把格萨尔带到孤独地狱,那里有一个赤铁滩,滩上燃着大火,众多男女在火中耕作,舌头被扯出老长,上面放着四个犏牛角形的铁酒盏,盏内也燃着烈火。虎头判官说,这是在世间说假话、造谣言、挑拨离间之人,死后要受这种惩罚。郭姆也不在这里。

接着,格萨尔又到了血海、铁山、铁城、铁房子、毒水、火坑,……格萨尔看了,心中疼痛难忍,向天神祈祷:

“原始救主普贤王如来,

是否看见这地狱的苦?

将此血海毒海的众生,

请你引渡到解脱路!

持明上师莲花生,

是否看见这六道的苦?

将此铁城铁屋的众生,

请您引渡到净土!”

转瞬间,地狱中的众男女都到了净土。虎头判官对格萨尔说:

“你的母亲已到净土,速速回岭地去吧。”

格萨尔回到岭地,王子扎拉率众英雄前来迎接。雄狮大王向众人讲说地狱之事,臣民百姓听得惊讶不已。

又过了几个月,一天晚上,鄂洛家的女儿乃琼娜姆忽然做了一个奇怪的梦,无法解释,就到狮龙宫殿来请雄狮大王为其圆梦。乃琼献上五彩哈达,说道:

“……我梦见狮龙宫殿顶上,金翅鸟展翅高飞,两只眼睛旁边升起了太阳和月亮。石崖顶上檀香树被风吹倒,大地也震撼动摇。金翅鸟的身上被火烧,虹光辐射向四方,其中一股射向金刚地狱。虹光的后面有一茶室,茶室上生出一棵藤,藤树上落着一只白螺鸟,白鸟绕着岭国飞一周,然后向天国飞去……”

格萨尔告诉众人,这本不是什么梦,而是对岭国众生未来的预卜。众人一听,定要格萨尔讲端详。格萨尔就按照乃琼梦中所示,一件件地讲了出来:

“……金翅鸟乃是我的护法神,金眼旁升出的太阳和月亮,是象征六道得光明,……檀香树梢下垂,预言叔父总管王身上有灾难;茶室上长出的藤树落下白螺鸟,应在森姜珠牡身上,那白鸟围绕岭国飞,是贪恋岭国的象征,最后飞向天国,是珠牡转生天国的象征。……”

格萨尔讲罢,岭国众人只觉惶然。

雄狮大王为乃琼圆梦不久,总管王绒察查根派仆人来禀告:“在赞冷拉卡山顶,鹞鸟的羽毛被风吹动着。如果鸟毛落在平地上,请金翅鸟予以护持。”

格萨尔闻听此言,知道绒察查根即将不久人世,立即去向叔叔问安。岭国众英雄也聚在老总管的身边,只听绒察查根对格萨尔大王说:

“本月初八日,叔父我要到天国净土去,临别之前,我有几句话要告诉岭国众生。”

众英雄献上哈达和各种珍宝,请总管王训示。

“我死之后大家不要难过,因为我不是死亡是幻化。我死之后,岭六部的众百姓,应同心同德齐努力,对外要马头并齐步调一致,对内要同铺座位同心办事情。敌人来攻击,要扼住他的脖领压下去,弱小者来投奔,要以诚相待给便利;适逢苦乐要用智慧,权势在手要珍惜。……”

到了初八日,天还未明,格萨尔命岭国上师将供品摆好。当太阳照到山尖的时候,城上空出现了各种彩虹,鹫鸟在空中盘旋,花雨飞降,四周充满香气。绒察查根的女儿娜姆玉珍来到父亲的面前,为父亲唱送行的歌:

“父亲呵,

现在空中降下花雨,

城头彩虹围绕,

这是您成就虹身(注5)的瑞兆。

父亲如果往净土去,

女儿我就不痛苦。

脱离了世间的轮回海,

女儿我愿随父亲去。”

这时,西南方出现了各种虹光,虹光中现出一匹马,毛色纯白,鬃蓝尾青,头角像松石一样透明晶莹,遍体虹光闪烁。这马只停留了片刻,就逝去了。再看总管王,遗体已经不见,只留下衣物、头发和指甲。

雄狮大王和王子扎拉等人见总管王化作彩虹而去,赞叹不已,遂命娜姆玉珍继承父业,作岭国的总管。

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