子驷任郑国执政的时候，不太善于处理政事和协调各个方面的关系，各方面的矛盾已经在慢慢酝酿。子驷曾经派人害死郑僖公，导致子狐、子熙、子侯、子丁等郑国群公子的不满，帛画龙凤仕女图 ，战国绢本墨绘 。纵31．2厘米，横23．2厘米， 湖南省博物馆藏。他们联合起来准备除掉子驷。子驷探知风声，抢先下手，把子狐、子熙、子侯、子丁的同党族人全部杀掉。子驷对郑国的大夫们亦毫不客气，郑国抵御诸侯进攻之时，子驷极力压制郑大夫尉止，不仅减少尉止应该率领的兵车，还在尉止俘获敌人之际与他争功。子驷当时推行“为田洫”（沟通井田中间的水渠），可是有些操之过急，而且他还利用整顿田界之际，强夺司氏、堵氏、侯氏和子师氏四族的田地。久积的怨恨终于在鲁襄公十年（公元前563年，子产20岁）犹如火山般喷发。这年的10月14日早晨，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆带人攻打西宫，杀死子驷（时为当国）、子国（时为司马）和子耳（时为司空），郑简公也被劫持到北宫。子孔（时为司徒）因事先知道消息，所以不及于难。叛乱发生后，子驷的儿子子西在家没作戒备就出来，收敛完父亲的尸体便手忙脚乱地去追叛乱分子，在叛乱分子逃到北宫后，才想起回家散发兵甲来武装家里的臣属，结果“臣妾多逃，器用多丧”，臣属大多早已闻风而逃，家里的器物亦多数丢失，无法授甲追盗。
子产则不然，在这场叛乱中显示出比实际年龄大得多的老练与沉着，与子西形成鲜明的对比。听到叛乱的消息后，侯马盟书，又称“载书”子产没有急于追击叛乱分子，而是作出了各项布置：安排四处的看门警卫，严禁人员出入；召集自家的臣属，迅速封锁府库，以完成防备。之后，子产以17辆兵车，带领由自家臣属组成的兵士列队出击，约1200余人。一切准备妥当，这才去收敛父亲的尸首，再攻击盘踞北宫的尉止等人。此时子蟜正好率领国人前来相助，很快就扭转局势。杀了为首的尉止、子师仆，他们的徒党，也都被歼灭，剩下侯晋逃到晋国去了，堵父女、司臣、尉翩、司齐等，都逃到宋国去了，于是一场政变才告平息。郑简公也得以平安归来。
“西宫之乱”后，因子驷已死，由子孔当国。子孔想独揽政权，弄出一份载书（即盟书）来，要求百官们安分守己，无须参与朝政，只听从他一个人的命令就行。子孔的专权使得百官甚是不满，子孔眼见众人不服，恼羞成怒，打算诛杀不顺从他的人，一场残杀在即。在这危急时刻，子产力劝子孔把载书烧掉以平息西周爵（酒器）众人之怒。子孔内心十二分的不情愿，说道：“载书是用来安定国家的，如果因为众人对它有怒气就烧掉，这跟众人执政有何异？国家又如何治理得好？”子产动之以情，晓之以理，说道：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎？专欲无成，犯众兴祸，子必从之！”子产一针见血地指出众人的愤怒是不可以冒犯的，而专权的欲望是办不成大事的，用犯众怒和专欲来安定国家，是一条十分危险的道路。子产所论切中子孔的要害，万般无奈之下，子孔不得不把载书烧掉，众人才感到心安，国内局势这才得以真正稳定。子产以其远见卓识把郑国从动荡的边缘拉回来，避免了再次发生流血冲突。
