字致初，号笑楼。直隶安肃人。嘉庆二十四年（1819）举人，道光二年（1622）进士。授工部主事，擢都水司郎中，二十三年（1843）任兴安府知府。兴安郡城三面临汉，栋补修惠壑、长春两堤，高其基加于旧五尺。咸丰水冒旧堤二尺，卒未入城。民皆欢然念徐公力。原城内有粮卡，禁粮下运武汉。栋以兴安地卑湿，谷屯积多霉变，既不能久储，又不能出境，固利者毁田改种烟叶、蓝靛，一遇歉年，每乏食，乃设策弛禁，小民便之。卒，祀名宦祠。著有《牧令保甲书》等行世。（节《清史·循吏本传》、参《牧令书》、《重续兴安府志》）
张弘一 刘法众
清乾嘉时期僧人。据《砖坪厅志》载，“砖坪纸房河张氏之后，宏一其名。家贫，以佣工养母，母卒，始于笔架山结草庵习修炼术，人与言，惟以孝悌忠信，常道应之，非高谈元妙者。道光末年，相传仙将飞升，为其弟子所误，坠崖下，崖高千仞，下皆乱石，仙坠其间，肌肤完好如故。土人即于山上建庙祀之。咸丰时，始迎祀城中，于城隍庙之西创建宏一庙。”
按：1988年，全国第三次文物普查，在笔架山发现僧人肉身一尊。跏趺坐于西山之巅木制莲花盆内，肉身光头，额饱满无纹，皮肤呈黄褐色，有弹性，年约三十余岁，露处于自然之中，而肌肤完好如故。附近有舍利塔铭一通，高0．34米，宽0．26米。铭文如下：弘一达慈和尚，系秦省兴安府砖坪纸房河张氏之后，生于（下缺10字）；法众达鉴和尚。系四川保宁府通江县洪品场古宁楼房湾刘氏之后，生于辛丑年（乾隆四十六年）十月初七日寅时。二人仝提（题）偈曰：弘光闪烁下灵台。
一派恩爱若尘埃。
达彻十三劫前事，
慈光巍巍大我怀。
法语重重点孔毅。
众口一词透心才。
达天彻地无阻挡，
鏊竞同证战魔台。
嘉庆二十五年七月初二日通鉴
偈语为藏头诗，包含了僧名和法号。从塔铭记载得知，二人题偈后圆寂，弟子通鉴等，分别将二人肉身塔于宝莲洞前东西山头（塔系垒石而成），今东侧五瓣石之莲花盆旁，有坍圯舍利塔遗址。即《砖坪厅志》所谓“道光末年仙将飞升”之塔。实则应是道光末年舍利塔坍塌，暴露出来弘一和尚之肉身，亦即咸丰时，迎祀城中之肉身。故今山上所见之肉身，应是法众达鉴。而不是弘一达慈，（纂1988年第三期《安康地区文物普查简报》、《砖坪厅志》）
邹景桂
紫阳县人。廪生。嘉庆二十五年（1820）因家贫，授徒郡城，敦厚简重，人敬惮之。常出砚田所积，以济匮乏。尤精岐黄术，郡人李某患偏瘫，举步维艰，邹投药三剂，霍然而起。尝谓人曰：“生平无善可陈，得为良医足矣”。志行高洁，人称为“峄来先生”。（纂杨家驹《紫阳县志》、《稗官闲言》）
康节
甘肃会宁县人，嘉庆二十五年（1820）以进士出任旬阳县知县，勤政爱民，惠及士林，凡邑中善举悉力而为，尝于闾河铺捐设义学一处，置坝河山田一分，租入三斗二升，为延师修脯，时人称誉之。（纂《来鹿堂别集》、光绪《旬阳县志》）
陈炳庚
字云庵，砖坪厅人，嘉庆间廪贡。学宗程朱，践履笃实。不善治生产，而乡邻有求助者辄给之，以致家日落，布衣蔬食，晏如也。炳庚道貌岸然，严肃中时露慈祥之气，见者无不敬而爱之。主讲砖坪烛峰书院，历八载，教人重操行，摒浮华，一时学者日众，门人遍砖坪、紫阳两县，颇多通才。晚年不与闻时事，须发皓然，犹手自灌园以为乐云。（纂《砖坪厅志》、《重续兴安府志》）
马二南
字柳溪，白河县人。廪生，天性鲁纯，尝从兴安董朴园游，得闻天人性命之学。身体力行，为朴园入室弟子。兴安太守叶世倬极重其人，聘二南居关南书院为讲席，足不履市廛，其笃学亦为侪辈中所仅见。惜年不永，年甫四十逝世。其遗稿，安康进士谢玉珩为之校正梓行。（纂光绪《白河县志》、《续兴安府志》）
王朝栋
紫阳县人。监生，嘉庆间身历戎行，以军功保六品职，不赴，乞终养归。兄早逝，抚幼侄如子，侄亦忘其为无父也。赏命子贡生王际盛，督修任河要路一百六十余里，三载功竣，心力俱瘁。道光十三年（1833）岁大饥。捐钱谷助赈。又于瓦房店捐修义学，教乡里子弟读书。知县徐元润嘉之，为文志其事。（纂道光《紫阳县志》）
向淮
字宜斋，四川华阳人。嘉庆二十五年（1820）以监生由潼关同知，升补署兴安府知府，道光元年（1821）到任。二年，郡遭水息。淮招抚流亡，兴办义学，处处以前知府叶世倬是师，并重申劝民植桑之令，俾叶公善政得不废坠，故士民至今尤感念不置云。淮尤热衷于文教，认为治之道重在“教养”，养以厚民之生，教以正民之德，二者相兼，缺一不可。郡中有关南书院一处，特延请名儒南郑举人雷淑声主讲，并予道光一二年间，在鲁班巷、朝阳阁、三官殿、昭忠祠内捐设义学四处。复又于新城北门内增设义学一处。均延请本地宿儒教读。发其颛蒙，以资启迪。（纂《耆献类征》、《重续兴安府志》）
卢坤
字静之，号厚山。直隶涿州人。嘉庆四年（1799）进士。道光元年（1821）护理陕西巡抚，二年迁广西巡抚，复调回陕西任。时白莲教平定后，议者谓：南山老林易藏奸，不宜垦殖。坤以为此地在汉、唐皆开辟，金、元始荒废，历举史传证之。且举汉李翕《邮阁颂》为据。遂加垦治，至今赖焉。会南山包谷渐次成熟，山内厢厂，照常工作。惟被水淹各县，贫民乏食，因奏请赈恤。并请将坍塌民房，给费修之。又专奏南山各属应修城工，于石泉县城南一带江岸修堤筑坝。并变通陕西营制，改镇坪巡检为县丞。其为汉南救灾备荒，辟地设险诸政，不可殚述。后升两广总督。（纂《圣武记》、《续修陕西通志稿》）
张鹏飞
字扶九，号补山，安康县人。嘉庆十八年（1813）拔贡，就职州判。道光元年（1821）举孝廉方正，旋中是科举人。就先州判，四川候补。十七年以丁艰归里。历任临潼、褒城、安康等书院讲席。赋性慷慨，尤饶胆略。卢沟桥厘金，皆以亲王大臣充之，虽督抚出入京华，道经局门，皆受局丁检查。道光十七年（1837）秋，鹏飞运书数车赴京，局丁俾报厘金，鹏飞以书皆为其所自用，非贩卖品，坚不纳税，致遭局丁殴打，主局者反以鹏飞殴打局丁上闻，被拘至兵马司候讯。鹏飞即封章上《治平二十四策》，道光皇帝览策有录用意。而属司以越职言事违律，下刑部狱，几遭重谴。幸道光不责罪，赏还举人，放归乡里。然此后书籍笔墨得免厘税，实鹏飞之力也。迨后梨园竟以打卢沟桥事编为戏曲，亦可见当日实大快人心也。咸丰二年（1852），又作《平匪十策》，惜无有代达之者，遂抑郁以终。初，鹏飞常从邑贤董朴园、郡守叶健庵、邑侯王春林、洋县岳一山游，使闻明体达用之学。后历燕、赵、蜀、楚，洞悉关塞险要之势，战胜攻取之机。续辑《边防备览》以供采择。及放归后，创立“斌峰书塾”。为国家培养人材。其教士以经、史、子、集广其识；以濂、洛、关、闽端其趋，其归以孝悌忠信、礼义廉耻为大防，一时从游者，履满于庭，故郡之民风士习为之丕变。尝以兴安文风不振，修兴贤塔，补文武峰，复奎星阁，归学田额，减卷价浮费。又以安康县无书院，筹修“兴贤学舍”，劳怨弗辞。又创办“来鹿堂”，在郡雕板印书，捐所校刊梓行之经、史、子、集二百余种于郡属八所书院，以惠士林。其它有益于地方者，如疏陈家沟，建平粜仓，开小南门，筑登春堤。甚而远在山中的牛山庙，皆殚心力为之。咸丰二年大水，考院倾没，而试期已近，乃倡率诸生移考院于新城，改修关南书院于考院之西。郡邑人士咸受其赐。咸丰四年（1854）张补山卒，人祀“乡贤祠”。著有《来鹿堂诗文集》、《六志补遗》、《续边防备览》、《补皇朝经世文》等书行世。（纂《续修陕西通志》、《学仓志》、《来鹿堂文集》）
杨家坤
号松泉，紫阳县人。道光元年（1821）举人，选授临潼教谕，以亲老告终养在籍。邑人钦其品学，延主东来书院讲席，造就颇多。太守徐栋赠匾曰“仪型桑梓”。广东兵备道高建翎题联云：“周夫子程夫子吾道其南端赖龟山夫子；张紫阳朱紫阳学者仰北现有松泉紫阳”。道光中编辑县志，阅两寒暑，考核极富。凡邑中创修义举，倡首捐办，劳瘁不辞，而排难解纷，尤赖一言为重。享年七十八岁，祀乡贤祠。（纂道光《紫阳县志》、《重续兴安府志》）
毛有信
贵州人，道光元年（1821）以进士任石泉县知县。性慈详，尝出劝农，携赏物以奖农夫之勤者。民或讼，则曰：“尔辈须凭天理良心，勿相争。”因书“天理良心”四字悬于二堂，人皆敬畏之。（纂道光《石泉县志》）
诸能定
顺天大兴人，道光元年（1821）以吏员知安康县事，廉干有声。时平利迁县治于八里冈（今址）白土营旧址，大吏知其能，调署平利县事监修城池。擘画经营，因将旧营址两面铲削，加高六尺，倍厚五尺，高一丈六尺，底宽一丈五尺，顶宽一丈，并将南墙全行拆去，与套城相连，合为一城。通计城身共八百零七丈八尺二寸，垛墙共一千三十墙，东西南门，城楼三座，北城尖楼一座。外建炮台十二座，尖楼平台五座，马道四条，水箕十六道，水门六个。历时七年，城始完工。同治元年（1861）太平军两围县城，卒未能破，能定功也。（参《鄂中丞调署修城文牍》、光绪《平利县志》）
王鹄
湖北汉阳人。道光二年（1822）以进士任石泉县知县。勤政爱民，有弊必除。时川楚流民络绎来石泉认土开荒，五方杂处，讼狱繁兴。鹄既持平断理，民无冤抑。复立条教，以清讼源。又收养无告穷民，不使流离失所，诸善政皆能为民谋利。故郡守向淮以鹄政绩列诸推荐。寻以调繁去任。（纂《向太守禀稿》、《重续兴安府志》、道光《石泉县志》）
盖钰
字式如，山东蒲台县人。父方泌拔贡生，任汉阴厅通判。钰以道光二年（1822）壬午进士即用知县分发陕西，补延长县知县。陕安道严如煜器其才，请诸大吏，调知石泉县事。莅石三载，整饬一切，禁暴安良，不事姑息。劝励学校，日亲训课。以故肄业诸生、人争奋发。调大荔县，去之日，石民攀辕遮道，竟有赴省恳留者，因格于例，不果。历任佛坪同知，升汉中府知府卒。（纂《同州志》、《大荔续县志》、道光《石泉县志》）
马金魁
安康县人。当未达时，无正当职业，日以赌博为事。一日博负，衣履皆偿赌债，倦卧府城隍庙门，道士周某呼之起，金魁羞愧无以自容。道士曰：“汝何不投军，以奋功名。”金魁以无衣履辞，道士为置衣履，备用资，俾其投提督杨遇春麾下。从兹随乡勇出征兴安、汉中白莲教，迭破敌，获其首领，累给五品顶戴。赐花翎，授巩昌千总。复随杨遇春，总兵杨芳，转战于郧西、平利，迁陕西靖边都司。协剿滑县贼、破道口，复滑县。又回剿陕南三才峡厢匪及绿号股匪，悉平之。擢甘肃镇羌游击，赴防叶尔羌，击退张格尔叛贼。道光二年（1822）迁督标参将，进中卫副将，张格尔在英国人支持下复煽乱，又随杨遇春进讨，追张格尔于喀尔铁盖山生擒之，加总兵衔。寻授云南鹤丽总镇，再调直隶大名府，卒。（纂《耆献类征》、《重续兴安府志》）
张琛
字问斋，顺天宛平县人。嘉庆末以副贡授知旬阳县事，道光二年（1822）调紫阳县知县，精明强干，才华蕴藉，在任捐仓谷，建义仓，修书院，设义学，并募资置学田，为多士作膏火。教养兼施，令出必行，亦知县中之留心民事者。升宁陕厅通判。嘉庆时，于死难兵燹各士妇皆悼之以诗，名曰《焚玉录》，陕西粮道盛悖崇题诗赞道：“青磷碧血千秋悲，空山寂寂谁人知。赖君椽笔阐遗事，流传直抵曹娥碑。”升宁陕厅同知。（纂《陕西同官录》、《宁陕厅志》）
曾察远
四川华阳县人，道光三年（1623）以举人任旬阳县知县，才具明敏，体恤民事，民有越礼法者，晓以大义薄责而遣之，禁用刑杖，民皆感之。而风俗化醇，性喜游，游辄吟咏，著有《关南行藻》。道光十五年调授安康县知县。（纂罗钟衡《梦庐诗草》、光绪《旬阳县志》）
吴承烈
江苏武进人。道光三年（1824）以举人任宁陕厅通判，劝募捐献，置买学田三处，每年收入的租粮，作为太乙书院教师的工资和学生膳食灯火费用，并捐俸购书籍存放太乙书院。（录《宁陕县志》陕西人民出版社1996）
王履基
江苏镇洋人。道光四年（1824）以举人任石泉县知县。素负文名，怡情诗酒，然为人长厚谦和。一生著作甚夥，著有《北溟集》、《诗薮撷华》。（纂《中国人名大辞典》、道光《石泉县志》）
周申泽
号雨苍，湖南长沙人，道光五年（1825）以举人任砖坪厅抚民通判。清勤自矢，倡议建岚河书院，未遂，卒任所。邑孝廉廖成德哭之以诗云：“作吏分符人汉南，情殷赤社岁经三。漫天化雨看新布，二月春风忆细谈。只拟长瞻司马节，竟难重睹使君骖。即今遗像灵如在，不复樽前酒是耽。”（纂《砖坪厅志》）
郭维暹
字仲昭，号兰坡。河南洛阳人。嘉庆二十三年（1818）举人，道光三年（1823）进士。以知县分陕西，道光六年（1826）任兴安府知府。为人勤慎，遇事明断。尤以矜慎庶狱为先务，谳词多所手订。遇有疑狱莫能决者，维暹不惜穷追冥索以得其实。故案无留牍，民无冤抑。而相貌魁梧，须长过腹，民以“髯佛”呼之。后升陕安道，十九年（1839）以劳致疾卒。（纂《续修陕西通志稿》、《重续兴安府志》、《郭维暹墓志》）
牛正禄
字善庵，安康人。道光六年，由陕安镇镇坪营都司，调赴甘肃剿匪，迭获奇功，保赏蓝翎，尽先游击。旋以逆回张格尔就擒，关外肃清，晋固原提标中军参将授建威将军，署固原提督。后晋秩两江制军。咸丰初致仕。（纂《重续兴安府志》、《来鹿堂文集》）
王登科
字捷庭。安康县人。雄武魁梧，胆略过人，当未达时，不矜细行，常与乡曲无赖聚为蒲樗，赢狡输赖，博徒畏之，相戒不与共赌，坐是益困。会白莲教事起，爰投杨提军遇春麾下充亲兵，累著战功，授千总职，留督标补用。道光六年（1826）秋，新疆张格尔滋事，在英国支持下由浩罕（乌兹别克东部）侵入，煽起喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗四城叛乱，登科以西固营千总奉扬威将军参赞大臣杨檄，调处喀什噶尔。其时英吉沙尔，叶尔羌等已失守，城池克复后，以都司升用。是年腊月二十八日，由伊斯里克率部出卡，探明敌踪，竭力穷追，至铁盖山，奋勇直登绝顶，歼敌三百余，遂得生擒逆首张格尔，缚献大营，时嘉平晦日也。捷闻，赏世袭云骑尉，以参将补授，并赐花翎及干勇巴都鲁名号，绘图紫光阁。旋奉咨批引见，皇上询擒张格尔状，奏对称旨，蒙赏白玉翎管、捕指、大小荷包，缂丝蟒袍大缎等件，回参将任。累升玛纳厅副将，调罗定副将，广东韶连、高廉镇总兵官。在镇振军经武，地方赖以安戢。后以憨直杵上官去职，归安康后，徜徉山水，有韩蕲王之风焉。（纂《续修陕西通志稿》、《重续兴安府志》、《中国人名大辞典》）
司徒修
字则庐，广东开平县人，道光六年（1826）以举人任陕西永寿县知县，甫赴任即调署平利、安康等县。任平利最久。下车即劝民兴水利，广积储，刊《树桑百益》等书。散之民间，俾兴蚕利。其诫勉诸生，以敦品为先，制艺试帖，勤为讲解。刊有《礼记》、《左传》、《尔雅》、《公毂》、《性理》诸书，名曰《易读》，以便初学也。其他若《纲鉴择语举业》、《唐缄简摩集》，皆有功于平利、安康两县士林。道光十七年（1837），以劳积成疾，卒于平利县任所。（纂《鄂中丞奏折》、光绪《平利县志》、《重续兴安府志》）
刘启援
