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第25章 清(9)

清学者,字伯瀹,号介侯。甘肃武威人,嘉庆进士。授翰林院庶吉士,充实录馆纂修,改任贵州玉屏、遵义,四川大足、江西泸溪等县知县。好游历,足迹遍及秦、晋、鲁、豫、江、浙等十馀省,博览经史,留心文献,考征旧事,著作极丰。尤留心关陇文征,辑乡邦遗籍数十种。与兴安知府叶世倬,关南书院讲席岳震川交善。安康江北旧传为姚墟,为虞舜陶渔河滨处。值澍辑录战国间史官所撰《世本》一书,该书记黄帝迄春秋时诸侯大夫的氏姓、世系、居(都邑)作(制作)等事,宋代已经散佚。张澍为不使典籍湮灭,寻访搜集,拟重辑《世本》。故受叶、岳之邀来安康寻访虞帝遗迹。期间与叶世倬、董诏、岳震川相唱和,有《和健庵叶太守郭孝子歌》、《安康陆四喜乱后十年得归纪事》等,最著名的则是《姚墟考》一文,文章说:帝舜,姚姓也。《初学记》云:“西城故城内有虞舜祠,盖舜母见大虹,意感而生舜于姚墟,因以为姓。”又说:“今安康有姚墟者,西城本魏之安阳县,晋太康初改为安康,故皇甫谧《帝王世纪》云:‘安康谓之妫墟,或谓之姚墟也。”(纂《辞海》、《中国简明古籍辞典》)

黄黍

字保庵,号梅浦。汉中洋县人。嘉庆十二年(1807)丁卯举人。性情豪爽,奖掖后进,不遗余力。嘉庆二十年(1815)充兴安“关南书院”山长。教士有方,文风丕振。其诗词古文,为一时名流所推重。与邑举人张补山交最契。时张补山选拔任延川教谕,泰赠之以诗,属望殷切。安康文风蒸蒸而上,泰与有力焉。(纂《来鹿堂文集》、《洋县县志》、《重续兴安府志·流寓》)

龙万育

字燮堂,四川成都人,拔贡。嘉庆九年任兴安知府。能文章而勤于政事。尤拳拳以兴学育才为急务,兴安一地自白莲教起义后,学校荒废,学子无地可读,尤以郡城回民为甚。万育概捐薪俸,于城内清真寺建义学一处。嘉庆十一年(1806)宁陕乡兵哗变,人心惶恐,万育耕战守御,协和上下,民心乃安。十二年五月以丁内艰回籍后,服阙,补官甘肃西宁道。其在安康诗咏甚多,尤以《挽张伯扬封翁二十韵》为人乐道。所注有《尚书诠释》、《易经诠释》、《诗经诠释》等书行世。(纂《续兴安府志》)

马允刚

字两峰,一字裕庵,号见一。直隶开州(今四川开县)人。嘉庆十二年(1807)由沔县知县调署安康。甫下车,廉得豪强兼并状,惩治一二巨蠹为民害者,境内肃然。政平讼理之余,尤拳拳加意学校,每月课艺,必援笔点窜,手定甲乙,沐其教者多摄巍科云。(纂《中国人名大辞典》、《续兴安府志》)

唐澧

字秉衡,安康县越梅铺人。嘉庆十三年(1808)戊辰举人,选绥德县训导。当白莲教入境时,铺有刁民某,结党匿西沟以为应。澧亲率团勇歼厥魁,入沟搜索,解散协从。官军额勒登保统军至境,安康知县丁贵舆素孚民望,被奸民扳诬将被贬斥,澧力为剖解得免。道光二年(1822)院试,学政张岳崧待士严,稍有犯,辄递革,澧独攀辕代白,黜者得复,其生平好义多类此。(纂《重续兴安府志》)

王森文

字杏农,一字春林。山东诸城人。嘉庆十三年(1808)以进士任安康县知县。博雅能文,编辑县志,并请帑筑新、旧二城,恢复元明故址。而赵台山椒创建碉楼,居高俯瞰,尤为扼要。(纂董诏《重修兴安府双城记》、《香廊堂文集》)

董教增

字益甫,江苏上元人。乾隆丁未(1787)一甲三名进士,授翰林院编修。嘉庆十五年(1810)巡抚陕西。初兴安府七属食河东引盐,由山西商人领引行销。乾隆年间,议将盐课摊人地丁。至嘉庆年间复归商运。时商人呈称:兴安引地,界连川陕楚三省,土盐肆入,官盐不能畅销。且由河东运赴兴安,山路崎岖,费用甚重,势必堕引误课。教增会同山西巡抚衡龄,奏请以兴安七属,照凤翔府之例,改食灵州花马池盐引,归民运,课按丁摊,以恤商力。又奏兴安城为汉南保障,见当军务告竣,宜急修葺。请于新城四门,旧城九门,各添设炮台敌楼。新城与赵台山相依。其状如屏,俯视城内,了如指掌,应设炮台一座以资防御。其旧城北门,向无炮台,一并添设。又以兴安各属,外来佃农转佃,年久盗卖,以致地主失权。颁发南山州县租佃章程四条,以妨佃客欺诈。尤以未备,更有新议八条,及后议八条。其于兴安乱后之措施,可云详尽无遗矣。(纂《陕西通志》、《重续兴安府志》)

蓝田玉

字席珍,号昆峰,汉阴厅人,嘉庆时廪生,十五年(1810)督学陆有仁按临兴安,奇其才,擢之高等,镌其文师范诸生。因母病未赴省乡试,人皆惜之。家虽素丰。自奉如寒士,而赞襄善举,不惜巨资,邑城西濒月河,水涨恒虑冲决,田玉乃筑堤以捍水东南行,以卫城址,全城赖之,即今之蓝家堤也。嘉庆二十三年(1818)协汉阴厅通判订正《汉阴厅志》,文辞富赡,著有《魁星楼记》等文传世。(纂《汉阴厅志》、曾兴唯《蓝生行序略》)

胡晋康

江苏武进人,嘉庆十六年(1811)以监生莅任宁陕厅同知,宁陕城郭自嘉庆三年左观澜劝民捐筑土堡以资捍卫者,已逾八年。嘉庆十一年(1806)宁陕兵变,毁厅署及城内房屋一空,土堡坍塌。胡晋康面对瓦砾,请帑修建,历时三载告竣,恢郭规制,周五百六丈,根厚二丈,顶宽一丈一尺,海漫砖二层,垛墙高四尺八寸,女墙一尺六寸,垛口一千二十,俱甃砖。修敌台十三座,马道六处。门三面,南曰“治安”;北曰“迎恩”;东曰“清正”。嘉庆十九年,兴安知府叶世倬为撰《新修宁陕厅城碑记》。旋又建厅署、巡检署、儒学及训导署。为宁陕厅治建设废寝忘食,劳瘁不顾。任职五年,为政爱民,昭雪冤狱,人颂讴于途。嘉庆二十三年(1818)以卓异升兴安府知府,民思之不忘,为立“德政碑”于城隍庙。(纂《宁陕厅志》、《宁陕县志》陕西人民出版社1996)

朱自新

号晓春,以号行,原籍砖坪厅(今岚皋县)。父为织布匠人,不通文墨,家贫无力仕读,于织造劳动之余自学医学,并常向坐堂医生请教。初在乡间为邻里看病,渐成砖坪名医。适兴安知府赴砖坪巡视,猝然病倒,众医蹙额。朱晓春至,望闻问切,细究病因,药到病除。知府邀为兴安府官医,举家迁来安康。他饱读医书,但不泥古,曾说:“经方乃古人用方。时过境迁,四时病因都在变化,不能墨守陈规而不自新。”临床诊病有独到见解,因多次治愈疑难病和痼疾为时人传颂。他行医不收礼,不坐轿,无论昼夜,随请随到。对赤贫者不取酬金,有时还在药方上放些钱,嘱患者抓紧治病,好生将息。对富家则迥然不同。王宗藩曾在江西玉山任官,暴富卸任归家,偶感不适,请朱晓春诊治,他煞有介事地说:“大病人身,岂可轻怠!”一剂药竟索银二百两。黄连上清丸裹上一层金衣,亦索重金,人问其故,则说:“富者重钱不重药,药贱则轻医,王某之病非此不愈,纹银百两如九牛一毛。”所得之钱多用于赈济贫困。著有《医学纂要》、《应验良方》、《眼科合璧》等医书行世。(纂《安康县志》陕西人民出版社1989)

茹金

字元浦,汉阴厅人,嘉庆十八年(1813)举人。道光六年(1826)丙戌成进士,授知县。幼厚重,寡言笑,甫髫龄,名噪艺苑,邑宰、郡守咸器重之。使从安康董诏、洋县岳震川诸先辈游,讲明宋、元、明诸儒之学。各体验于心血,是以学有渊源,远近宗仰,负笈者至舍不能容。常仿安定分斋教士法,随其材而教授之,虽讲括帖,亦必责以躬行实践。历任山西壶关、四川乐山知县。岩邑蛮疆,均称难治。茹金身兼官师,抚字教养,风俗丕变,及去任,皆卧辙以留,并立德政教泽碑,其得民心如此。以丁忧归乡,后贫不能赴任,教授石泉池河义学。殁祀乡贤祠。著有《衣江宦迹录》行世,又有《诗文集》若干卷待梓。(纂《汉阴厅志》、陈仅《继雅堂诗文集》)

谢玉珩

字鹤龄,安康县人。嘉庆十八年(1813)拔贡,二十一年举人,二十五年(1820)成进士。授四川昭化县知县,历署新宁、德阳、绵竹、达县事。勤慎廉明,又善于处狱,凡遇疑,反复推勘,以得真情而后止。得情复哀矜,故狱无冤诬,居爱去思,有“谢青天”之颂。后以丁艰归里,遂不复出。白太守维清、徐太守栋,先后聘主关南书院讲席,循循善诱,人庆得师。卒,祀乡贤祠。玉珩学问淹洽,生平未尝矜言。著作所撰《淙城草》、《葭萌草》皆不以示人。道光二十八年(1848)其门人章馨扬、阮均衡所录存者数十首付诸梓人,安康知县陈仅弁言简端,题日《守拙斋文集》,盖玉珩自题其所居斋名也。(纂《续修陕西通志稿》、道光《安康县志》)

张存福

陕西咸宁人,贸迁于紫阳汉王城。好善乐施,生平捐修道路、桥梁、寺观于乡里。贫者饥施粥,寒施衣,病施药,死施棺木,毫不吝惜。又修宦姑铁纤滩,造铁索数十丈。嘉庆十八年(1813)岁大饥,捐杂粮数十石,道府屡给匾奖励,远近皆以善人称之。(录《紫阳县志》三秦出版社1989)

王兴鹏

砖坪厅罗金坪人,状貌雄伟,气性刚毅,智勇深沉。以武举于嘉庆十九年(1814)署白土营把总,善抚士卒,精于训练,升镇安千总,白土营守备。寻又升金塔营都司,署洮州营游击将军,因军威整肃,地方和谐,擢洮(州)岷(州)协台。道光二十八年(1828)换防于新疆库车,因感风寒,卒于军中。(纂《砖坪厅志》、《重续兴安府志》)

郑谦

河南温县人,嘉庆十九年(1814)以举人署安康县知县。惠民爱士,尝说:“为治之道不外‘教养’二字,养以厚民之生,教以正民之德。二者相兼,缺一不可。”故不惮烦劳,趋赴乡里,劝民树植,于是人民之良莠,风俗之尚好,无不洞悉胸中。认为山中之民惟“教”之一字最为紧要,剖俸在南北二乡捐设义学四处。延请本地宿儒教读,发其颛蒙。二十三年(1818)调去,至道光元年(1821)回任。奉抚宪扎饬,劝谕绅民就各村庄捐粮衣周恤穷愁无告及养赡鳏寡孤独,疲癃残疾之民。郑谦即赴各乡剀切劝谕有力绅耆,养赡无告穷民183名。受到省及本府嘉奖。安康县儒学,向无贮书,谦捐俸为购置经籍,不敷,又禀请省布政使颁赠书籍,情词恳切,布政使姚祖同亲批:“将关中书院现存板片十七种,作速刷印装订,发往安康,嘉惠士林。”安康旧无县志,嘉庆问前任知县王森文始创修,未竣而移官,遂委郑谦厘正,并托嘱版印,谦克尽其事,得以付梓。(纂《重续兴安府志》、道光《安康县志序》)

叶腾骧

字晴峰,浙江人,庠生。嘉庆二十一年(1816),钱鹤年通判聘主汉阴“育英书院”讲席。品端学优,教崇实践,尝襄修《汉阴厅志》。尤长于诗,其即兴抒怀之作,慷慨淋漓,诗感厅人,传抄纸贵一时,以故流传颇多,著有《证谛山人诗集》行世。(纂《汉阴厅志》、《证谛山人诗集》)

曾泰墉

安徽歙县人,嘉庆二十二年(1807)以举人任石泉县知县。博学多闻,兼长治理,勤于训课,成就颇多,将调,卒于任所。(纂《继雅堂文集》、道光《石泉县志》)

胡咸南

湖北江夏县人。贡生,性憨直,工诗古文词。嘉庆二十四年(1819)以事杵上官意,周纳锻炼,问戍安康,设帐郡城,教授诸生以度余年。后又以两耳不聪,艰于听闻失馆,贫困不能自给。邑贡生张鹏飞以其缧绁非罪,时时周济之,同治十年(1871)返乡。(纂《来鹿堂别录》卷四十三)

董诏

字朴园,一字驭臣,安康县人。幼孤,育于叔氏家。无仆隶,一身百为,昼无暇晷,终夜挑灯,以读书吟诗为乐事。时人称他嗜书如命。受知于督学吴浚人先生,劝其远游,谓读书万卷,须行万里路,友天下士,方可以周知四方上下千古。诏则蜷伏里巷,无书不读,无书不购,购而未得,必亟亟手抄。学日渐精进,能数前代人物盛衰,世运治乱,生民利害,了如指掌。地理、诗文、训诂、字学无不通晓。乾隆三十九年(1774)乡试中举,后屡赴京会试皆不利。遂绝意仕进,不赴公府,杜门著书。诗近杜陵,文近柳州,皆真力能到,不假摹拟。与旬阳知县邓梦琴最善,尝荐董诏诗于侍郎王昶,王昶录其诗于《湖海诗传》一书,极推其贞介。嘉庆白莲教起义,大军驻行营于兴安,抚军秦承恩,廉访使温承惠皆上门请教。董诏上《平匪十策》及《沿江设防各议》,均被采纳,并征其出仕,诏婉言谢绝。后陕甘总督松筠厚币聘请,兴安知府叶世倬登门强起,始主关南书院讲席,教授乡里,阐明正学,诱掖后进,出其门者如王玉树、马二南、谢玉珩、张鹏飞等。其出仕者皆能以儒术饰吏治,处乡者则以正学匡世运。故泾阳味经书院山长史兆熊称诏之学:“已人程朱之室,堪列关学之编。”而蔚为“山南大儒”。邵力子《陕西续省志稿》亦谓:“诏于乾嘉时突起陕南,与关中孙酉峰阐明正学、俾横渠之学得以不坠云。”著有《读史脞说》一卷、《正谊堂文集》二十二卷、《正谊堂诗集》十卷、《说文测义》七卷、《经志堂经解观略》一卷、《昭陵陪葬图》一卷,安康汉阴厅、旬阳、宝鸡等厅县志以及《续修兴安府志》等书行于世。(纂邓传安《董朴园墓志》、《续修陕西通志稿》)

王玉树

字廷桢,一字芗林,号松亭,又号越綅堂主人,安康县新城人。乾隆五十四年(1789)拔贡,分发广州候补州判。以讲学为事,相国张之洞,玉树门下高弟子也。文章经济,博雅宏通,则渊源所自出矣。嘉庆二年(1797),惠州贼匪陈烂屐,四不靖之乱,吉制军委玉澍招安永安余党,全活无算。随署湖州通判。因庵埠频遭水患,玉树倡议捐廉,别开梅溪口河以泄水势,从此安澜永奠。海澄、同安胥建生祠祀之。十八年(1813)署南海县丞,办理赈灾,民沾实惠。二十年,代理阳江县事,拿获积盗,旋补广粮厅通判。代前任李光湖弥补亏项六千余金,又为其室蔡宜人殉节,破例请旌,其平生好义多类此。尤湛深经学,著有《存心浅说》、《志学录》、《退思易话》、《经史杂记》、《说文拈字》、《诗薮余谈》、《词苑余谈》、《芗林草堂诗文集》等书行世。殁后。乡人感其德,私谥为“惠安先生”。(纂伊秉绶《说文拈字序》、《安康县志》陕西人民出版社1989)

董史信

字中孚,安康县人。邑贤董朴园之子,嘉庆十五年(1810)岁贡,铨山阳县训导。谨守家法,从事正学,朴园余绪得不废坠,故至今邑人称士族者,尤以董氏为冠云。(纂《重续兴安府志》)

温予巽

字东川,汉阴厅人。祖颖,乾隆二十四年(1759)举人,山东德平县知县。予巽性宽厚,外朴内慧,见人讷讷若不能言,而志响深远。家贫力学,不以治生为意,恒屡日不举火,处之泰然。嘉庆二十一年(1816)由拔贡中式北闱乡试举人,选甘肃敦煌教谕。道光十三年(1833)成进士,改翰林院庶吉士,散馆授检讨。尝因召对,受道光皇帝特旨,简放江南扬州府知府,以政最,擢湖北荆宜施道,累迁广东盐运使,江西按察使,直隶布政使,去释褐之日未十年也。以孤忠独立,调甘肃布政使,并非道光皇帝之意。适甘肃总督因事递职,特旨予巽代理陕甘总督。道光逝世,遂为权贵所中伤,免去总督。予巽感道光皇帝恩遇,遂饮鸩以殉。祀乡贤祠。(纂《续修陕西通志稿》)

李颖发

字达夫,号巢林,甘肃临洮县人。嘉庆二十四年(1819)以举人任安康县教谕。性潇洒,工诗,尝著《安康杂咏诗》三十首,为郡人所传诵。于是负笈从游者,庭为之满,颖发则殷殷讲贯,造就颇多,并以程朱学说以端士习,故从之游者,尤能策躬自励。至其去任日,门下士皆赋诗送行。(纂道光《安康县志》、《重续兴安府志》)

徐栋

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