【教学目标】
1.引导学生理解课文蕴涵的哲理；
2.借鉴课文的写作方法，学习精彩语言；
3.培养学生的思维能力，使学生成为独立的思考者。
【教学过程】
一、导入新课
1.同学们，大自然中栖息着千姿百态的鸟儿，你见过黄鹂这种鸟吗？黄鹂不仅是一种美丽的鸟，而且几乎成为一种文化的象征，在古代诗人的笔下多有描写，大家能吟出几句吗？
有关“黄鹂”的古代诗句：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫）
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧）
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫）
这些诗句通过描写黄鹂的啼鸣、飞舞，表现了黄鹂娇好美丽的形象，抒发了对“杂花生树，群莺乱飞”的美好春天的热爱之情。今天我们要学习现代著名作家孙犁的一篇散文《黄鹂》。那么在孙犁的这篇散文里，黄鹂又是怎样的形象？作者抒发的又是怎样的感情呢？让我们来学习这篇课文。
2.作者简介
孙犁：现代著名作家。河北省安平县人，原名孙树勋。代表作品有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》。其在抗日战争和解放战争初期创作的小说、散文结集为《白洋淀纪事》。其小说充满诗情画意，有“诗体小说”之称。是文学史上“荷花淀派”的代表作家。
二、整体感知
1.朗读
找四位同学分段落朗读课文，尽量把文章的思路体现出来。
2.（师）概括课文内容
通过刚才读课文，我们熟悉了文章的内容，概括地说，作者叙述了“我”和黄鹂的几次相遇，其中有抗战时期的黄鹂，在青岛养病时见到的黄鹂，鸟市上的黄鹂，还有江南的黄鹂，通过这四次写黄鹂，作者表达了自己的思想。
三、学习文章的思想内容（哲理）
读完这篇文章你有什么收获呢？先说思想上的收获，文章使你明白了什么道理？
学生可能列举的内容与教师的分析引申：
（1）要爱护鸟类，爱护动物，保护环境。
分析引申：可以这样理解：黄鹂在文中是美的化身，作者反抗人类对美的暴力破坏。
（2）各种事物都有极致。在一定的环境里，才能发挥这种极致。
分析引申：文中举了哪些例子说明各种事物都有极致？黄鹂的极致是什么？黄鹂的禁锢和限制又是什么？
学生分析讨论后明确：说明各种事物都有极致的例子：虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空。
黄鹂的极致：它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露；它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。在这种环境下，黄鹂达到了它们的极致。
黄鹂的禁锢和限制：a.抗战时期，炮火连天的环境，美丽的黄鹂只是一闪而过，不能达到美的极致；b.青岛养病时，病友史同志举枪瞄准，黄鹂成了惊弓之鸟，从此一去不返，人类的射杀，使黄鹂不能达到美的极致的禁锢和限制；c.逛鸟市时见到的黄鹂，被系在一根木棍上，一会儿悬空吊着，一会儿被拉上来，这成了它们的禁锢和限制。（第三点学生一般能找出，第一点和第二点需要教师的引导）
（3）（师）小结
所以，黄鹂只有在大自然的怀抱中自由飞翔，自由生活，才能活出它的本性，才能现出“美的极致”。而且，作者的思索由黄鹂转向大千世界，茫茫宇宙。既然黄鹂的啼叫、飞翔要伴随着春雨、宿露，朝霞、彩虹，那么，虎、鱼、驼、雁这些更加壮观的美的极致呢？难道不需要深山、潭底、大漠、长空这样的美的极致？美的极致，只有在一定的环境里，才能发挥：这是从平凡生活中升华出来的哲理，作者把人们的思想、追求推到了一个新的境界。
（4）作者提到的各种事物，除了黄鹂、虎、鱼、驼、雁以外，还提到了什么？请同学们看最后一自然段。
明确：“景物一体”、“典型环境中的典型性格”是艺术上不容易遇到的一种境界。
由此可见，作者说的是黄鹂，实则讲的是艺术。把黄鹂看作艺术的化身，看作文学艺术家的化身，这种写作手法称为象征，例如高尔基的《海燕》、茅盾的《白杨礼赞》等，只是本文叙事性更强，每个片段都蕴含着一定的意义，含蓄丰富。为什么这么说呢？请同学们注意一下本文的写作背景。
四、本文的两个历史背景
1.抗日战争期间的历史背景
抗日战争是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”（《论持久战》），“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近年来中国人民的一切伟大斗争没有一次比得上的”（《论联合政府》）。在文艺战线上，党鼓励革命文艺家积极地亲近工农兵，给他们到群众中去的完全自由，给他们创作真正革命文艺的完全自由。
2.“文化大革命”前十年的历史背景
从1957年开始，在文艺界开展了反右派斗争和对修正主义文艺思想的批判。文艺思想上机械论、简单化、庸俗化的倾向更加发展，粗暴武断、无限上纲的文艺批判几乎成为一时风尚。创作上，违背生活真实和缺乏艺术性的虚假文字和公式化、概念化作品风行一时。1958年的新民歌运动更是起了推波助澜的作用，写真实、写人性的作品和作家纷纷遭到批判，到1962年，由于“左”的错误倾向的影响，把“文艺为无产阶级政治服务”的口号理解为“要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务”，干涉了许多不应当干涉的事情。本文就写于此时。1962年以后，“左”的错误愈演愈烈，终于酿成“文化大革命”。
五、分析黄鹂的象征意义
1.男生齐读第一次见到黄鹂时的语段
（师）分析：第一次见到黄鹂，正是抗日战争时期，黄鹂的形象是“革命文艺”的象征，“在不断的炮火洗礼中”，在空前伟大的斗争环境中，黄鹂充满战斗的激情，展现出矫健、鲜丽、动人的形象，那“尖利的富有召唤性和启发性的啼叫”，在神圣的民族解放斗争中发挥了战斗作用。
2.找学生朗读第二、三次见到黄鹂时的语段（师）分析：第二、三次见到黄鹂，正是社会主义建设初期，人们无比欢欣地迎来了社会主义，艺术乃至一切事业都应该找到发挥极致的最佳环境，像那两只黄鹂找到“深密幽静的一片树林”、“大有安家落户的意思”一样，去发挥自己的极致，但令人痛惜而感慨的是，好景不长，厄运接连不断，“左”的错误，像史同志一样，或像那个“穿皮大衣戴皮帽的中年人”一样，或像那个卖鸟笼的老头儿一样，破坏了艺术发展的环境，使“黄鹂”一去不返，或成惊弓之鸟，或倒毙枪口，或焦慌凄惨，艺术正像黄鹂那样，需要一个广阔的天地。作者思索着、呼唤着，何时才能有这样的广阔天地呢？
3.女生齐读第四次见到黄鹂时的语段
（师）分析：第四次见到黄鹂的情景，作者热情洋溢地赞美江南，赞美黄鹂“真正的家乡，安居乐业的所在”，正是寄寓着自己的探索和憧憬、理想和追求，也是对未来的乐观预示，这个预示在1987年的“关于真理标准问题的讨论”后终于到来了，可见作者预示的前瞻性、准确性。
六、借鉴课文的写作方法与语言技巧
1.写作方法
从叙事到说理水到渠成，说理恰到好处。
（1）水到渠成：a.从几个片段的叙事到篇末的说理，符合人们的认知规律。b.看到太湖的环境，看到黄鹂的全部美丽，联想到虎、鱼、驼、雁等各种事物的极致，已有“水到渠成”之势，篇末的说理便自然而然。
（2）说理恰到好处：说理不宜长篇大论，只须点到为止，若隐若显，这才耐人寻味，恰到好处。作者点到“各种事物”，点到“艺术”，读者自然心领神会。说理要注意说到什么地步才好，本文值得借鉴。
2.精彩的语言
（1）适当的文言句子使文章增色。“虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空”。
（2）善用对句，语言简练，增强了作品的文学性。在习作中，修改润色，用点心思，可用这样的句子。“它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露，它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。”
（3）还多次使用排比句。“这里……这里……这里……”
总之，整句与散句相结合，工整中求变化，长短错落有致，不呆板。
七、布置作业
文章把黄鹂在江南的极致写得非常美，请从作者略写的“虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空”选取一种，模仿文章的写法，扩写成百字左右的文字。
