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第12章 季氏将伐颛臾

【教学目标】

1.初步了解孔子。

2.掌握文中的基本文言知识。

3.熟读并背诵课文。

4.品味本文委婉含蓄的语言艺术。

【教学重点】

文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。

【课时安排】

3课时。

【教学过程】

第一课时

教学要点

孔子简介,熟读课文。

一、导语

同历史散文不同,先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期,诞生了大批的思想家,形成了多种流派,这些派别及其代表人物纷纷著书立说,各抒己见,争辩不休,形成了百家争鸣的局面。因此,先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天,我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。

二、孔子生平及《论语》简介

孔子(公元前551—前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》)。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二。

《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。

三、简介背景

孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:其一是贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这个时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。

四、熟读课文,整体感知

1.放课文朗读。录音或教师范读。(一遍)

(1)要求学生注意字的读音,没听清读音的字画出来。

(2)进一步明确读音。

2.叫2~3名学生分别朗读,师生如发现读音错误问题及时纠正。

3.分组朗读。

4.全班齐读。

5.要求学生各自结合课文注释朗读,大致疏通文意。

(学生分成若干学习小组,将自己结合注释读课文时遇到的问题向本组同学提问,学生自行解决)

6.学生再次齐读课文。

五、布置作业

进一步熟读课文,并理解课文。

第二课时

教学要点

指导学生理清思路,理解课文,背诵课文,并进行朗读提示。

一、教师检查熟读课文情况

1.全班同学齐读课文。

2.采用分段进行法,检查学生结合注释能大致疏通文意的情况,一学生读一遍,另一学生翻译一遍,其他同学补充纠正。

二、课文分析

指导学生理清思路,理解课文,背诵课文(分段进行,教师可稍作朗读提示)。

“季氏将伐颛臾”,孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。

提问:当孔子从两位学生那儿听到这个消息时,他的态度是什么?他列举了哪几条理由来表明自己的态度?

学生思考,并要求学生用序号把理由标出来。

明确:当听到这个消息时,孔子勃然大怒,由此,也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有:“求!无乃尔是过与”理由是:“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”

也就是说,孔子反对讨伐,理由有三。

教师对本段作朗读提示:由以上分析,我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气,应读得平稳一些,后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求!无乃尔是过与”中的“求”、“过”,下文三条理由读时应高昂、急促些,尤其要加重“何以伐为”的反问语气。

教师放本段录音。

学生若干名朗读并背诵。

全班同学背第一段。

孔子不仅反对讨伐颛臾,而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳,这是孔子和两位学生的第二次对话。

提问:孔子在反驳时,引用了哪些话,又用了哪些比喻?要求学生画出来。

明确:引用:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”比喻:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

提问:引用和比喻要说明什么问题?

学生讨论。(以前后桌为一组,选一代表发言)

明确:引用说明冉有、季路在季氏门下,却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止,如果一个臣子不能尽自己的职责,宁可辞去职务。

“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”的比喻中“危”、“颠”意指季氏,冉有、季路意指“不持”、“不扶”之相,既然“危”、“颠”而“不持”、“不扶”,要“相”有什么用呢?“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与”的比喻中,“虎兕”喻季氏对颛臾动武,“龟玉”喻颛臾将要被毁灭,这样的话,看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗?

因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职尽责。

教师对本段作朗读提示:“冉有曰:‘夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的推托辞,语速不能过快;孔子的话中“求”、“是谁之过与”应加重语气,口气坚决而又委婉。

放本段录音。学生若干名朗读、背诵。

全班同学齐背第二段。

当冉有再一次为自己找借口开脱责任时,又遭到孔子的驳斥,这是孔子和两位学生的第三次对话,并正面提出了自己的主张。

提问:孔子的主张是什么呢?

学生思考并回答。

明确:孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。”

提问:这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么?具体解释一下。

学生讨论。(前后桌互相交流自己的看法)

明确:表明了对内创造平等、安定的政治局面,使人民安居乐业;对外加强文教德化,使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。

提问:哪些话说明二人违背了这些原则。

明确:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。”

提问:通过分析,孔子认为季氏当前之“忧”是什么?

明确:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾的实质,最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”,喻内部发生争斗并产生严重后果,沿用至今。

教师对本段作朗读提示:孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。”中“求”第三次被孔子直呼,同样应加重语气,且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句,应读得情绪激昂。

放本段录音。学生若干名朗读、背诵。

全班同学齐背第三段。

教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容,归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家,并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点:在言行的记录中能绘声绘色刻画人物的神态和气质。

全班同学背诵全文。

三、布置作业

熟背课文,做练习三。

第三课时

教学要点

做阅读训练,总结文言知识,对全文进行小结。

一、检查复习背诵

抽查2~3名同学背诵。

二、阅读训练

提供下列材料给学生,教师适当解释其中难懂的词句,让学生拿课文和材料比较阅读,从而进一步了解孔子的政治思想,以突破本文的难点。

材料1:子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”(《论语·为政》)

材料2:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)

材料1:注释北辰:北极星。共:同“拱”,环抱,环绕。

译文用道德来治理国政,自己便会像北极星一般,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它。

材料2:注释道:引导。格:亲近归附之义。

译文用政法来导引他们,使用刑罚来整顿他们,人民只是暂时地免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道德引导他们,用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且人心归服。

要求结合课文比较,进一步明确孔子的主要政治思想。

学生讨论、发言。

明确:课文和两则材料结合起来分析,可归纳出孔子的主要政治思想是:修文德,以德报人,反对法治,主张礼治,反对武力征伐。

三、分类归纳总结文言知识

1.词类活用

找出下列句子中活用的词语,并说明活用的情况。

故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

答案:来、安,使动用法

2.特殊句式

翻译下列句子,并注意加点词的用法。

(1)无乃尔是过与。

(2)是社稷之臣也,何以伐为?

答案:(1)恐怕该责备你吧!

(2)这是国家的臣属,为什么要攻打它呢?

3.一词多义,结合完成练习三。

资料显示(投影或多媒体)

A是

(1)例句:世无孔子,谁能定是非之真。

出处:正确,与“非”相对。

(2)例句:是社稷之臣,何以伐为。

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:这

(3)例句:同行十二年,不知木兰是女郎。

出处:《木兰诗》

释义:判断词,是。

B疾

(1)例句:君有疾在腠理,不治恐将深。

出处:《扁鹊见蔡桓公》

释义:病。

(2)例句:君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:厌恶、痛恨。

(3)例句:老臣病足,曾不能疾走。

出处:《触龙说赵太后》

释义:快、急速。

(4)老例句:问之民所疾苦。

出处:《西门豹治邺》

释义:疾苦、痛苦。

(5)例句:声非加疾也,而闻者彰。

出处:《劝学》

释义:强。

(6)例句:庞涓恐其贤于己,疾之。

出处:《史记·孙膑传》

释义:妒忌。

C止

(1)例句:陈力就列,不能止者。

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:停止。

(2)例句:河曲智叟笑止之曰。

出处:《愚公移山》

释义:禁止、阻止。

(3)例句:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

出处:《狼》

释义:只是、仅仅。

D见

(1)例句:昨夜见军帖,可汗大点兵。

出处:《木兰诗》

释义:看见。

(2)例句:曹刿请见。

出处:《曹刿论战》

释义:召见。

(3)例句:冉有、季路见于孔子曰

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:拜见、谒见。

(4)例句:秦诚恐不可得,徒见欺。

出处:《廉颇蔺相如列传》

释义:表被动,相当于“被”。

(5)例句:风吹草低见牛羊。

出处:《敕勒歌》

释义:xiàn,出现。

(6)例句:谡大笑曰:“汝真女子之见!”

出处:《失街亭》

释义:见解、见识。

E过

(1)例句:臣请缚一人过王而行。

出处:《晏子使楚》

释义:走过、经过。

(2)例句:过犹不及。

出处:《论语·先进》

释义:超过。

(3)例句:以其境为清,不可久居。

出处:《小石潭记》

释义:过分、过于。

(4)例句:是谁之过与。

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:错误、过失(名)。

(5)例句:无乃尔是过与。

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:责备。

(6)例句:且尔言过矣。

出处:《季氏将伐颛臾》

释义:错(形)。

(7)例句:故尝与过宋将军。

出处:《大铁锤传》

释义:拜访、访问。

四、布置作业

预习《寡人之于国也》。

五、延伸阅读

阅读《读本》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,完成下列题目。

1.孔子为什么笑子路?文章描写的孔子是怎样的一个形象?

2.四位学生的性格各是什么?

3.从中进一步体会《论语》通过记录言行,刻画人物神态和性格的语言特点。

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