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第48章 养生气功是养生文化的精华

气功是一种充满传统智慧的健身方式。古时气功叫引导术、吐纳术、炼丹术,这些名字都比较接地气,容易让人理解。以前气功的气字写作“炁”,炁字在《说文解字》中上面的无字多一点的意思是人体咽喉中难以下咽的东西,指的是玉液,下面的四点水代表的火。“炁”字可以这样试着解释:把咽喉中难以下咽的玉液用丹田之火来炼精化气。炁功改成气功以后,神秘性增加了,但是更不容易理解了。

养生气功的理论基础是《黄帝内经》的经络理论,中医的理论基础也是《黄帝内经》,中医和气功有天然的密切联系。气功分为动功和静功,动功是以活动关节和经络为主;静功是吐故纳新,在丹田以玉液为药炼丹,刺激人体产生更多的玉液。动功更重视活动关节,气在人体内的运行是以经络为通道,气节和关节有许多相重合,活动关节有助于气在人体经络里面畅通运行。

马王堆考古发现出土的古引导术图谱,是古炁功动功的部分内容,有人根据这个图谱开发出了马王堆引导术,健身效果很好。流传至今的养生气功《五禽戏》也是动功,主要活动人体各个重要的关节,是汉末名医华佗编创的,华佗的学生吴普因经常练习五禽戏,活了九十多岁。

静功是养生气功的精髓,修炼静功要达到三个目标:静、松、空,能达到这三个目标,养生效果就非常好了,即使能达到其中一个也有很好养生的效果。养生气功的修炼都是围绕这三个目标来展开的,西方人的冥想术和催眠术,印度人练的瑜伽,都和气功有相通的地方,都离不开静、松、空这三个目标。

养生气功门派很多,但是其修炼方式大致相似,尽量多的增加玉液的分泌是养生气功的目标。气功在道教里面称为炼丹术,炼丹分内丹和外丹,外丹是传说中的东西。内丹是指在人体内炼成的丹,相对于以身外的药物炼成的“外丹”而言,内丹亦称“金丹”、“内金丹”。内丹和丹田有紧密的联系,丹田在气功修炼中有着十分重要的地位,玉液被送到丹田后炼化成气,通过小周天进入人体经脉循环,任脉和督脉的沟通构成人体小周天的循环,气在小周天的循环再刺激承浆穴产生更多的玉液。大量的玉液在丹田炼精化气的过程就是炼丹的过程。承浆穴是任脉上的一个重要穴位,主要负责让人体产生更多的津液,在养生气功中有着非常重要的地位。

气功养生主要的内容就是津液养生,即使不练习气功,理解了这个对养生也有很大的帮助。“活”字舌旁从水,人舌旁有水方能活,强调了唾液对生命的重要性。孙思邈在《备急千金要方》中记载了一个曹操问皇甫隆养生长寿秘诀的故事:曹操问皇甫隆为什么一百多岁了还耳聪目明,体力不衰。皇甫隆回答说,蒯京活了一百七十八岁还很壮实,靠的是清晨起床前叩齿和咽唾液,我是学了他的经验而长寿的。

民间有个这样的传说:八仙之一的吕洞宾,有一天下凡人间出售能治诸虚百病的灵丹妙药——人参果,这种果子专治五劳七伤、诸虚百损,是抵御外邪、治疗疾病的良药。人若服过人参果,则能除病延年,身轻不老。消息传开,求果心切的人们从四面八方赶来。然而,令人纳闷的是,开张之时,并不见什么人参果有售。正当人们猜疑之际,忽闻吕大仙大声说道:“此果人皆有之,就在口内,只是你们不知如何服用罢了。”吕洞宾所说的人参果就是人们的“唾液”,还有故事还有把主人公吕洞宾换成济公活佛,但是内容都一样,古人喜欢假托从神仙和名人的口中说出一些事情,增加说服力和影响力。

现代医学也表明,唾液中包含了血浆中的各种成分,十多种酶和近十种维生素、多种矿物质以及有机酸和激素。唾液中含有的唾液腺激素,能刺激人体的造血机能,延缓身体各个组织器官的衰老,预防疾病,让人的健康长寿。唾液中还有一种过氧化物酶,可以抑制致癌物质的毒性,具有消炎、解毒、助消化及减肥等多项功能。美国乔治亚大学的研究结果显示,会致癌的黄曲霉素、亚硝酸盐若与唾液接触三十秒后即会被稀释和抑制,唾液有很强的防癌效果,是天然的抗癌剂。

燕窝在中国被列为顶级营养品,最早有详细记载燕窝有进补作用的著作有《本草备要》和《本经逢原》。外国人不认可燕窝,英国《镜报》的一篇文章表达了西方人对燕窝的困惑:燕窝的就是雨燕的口水,为什么中国人那么喜欢?西方人没有津液养生的概念,燕窝是金丝燕分泌出来的唾液,混合其他物质筑成的巢穴。燕窝按筑巢的地方可分为“屋燕”及“洞燕”两种,燕窝是自明朝开始成为富贵之家享用的名贵补品。燕窝为什么有营养?因为燕窝主要是由燕子的津液构成的。食用燕子的津液有养生作用,那么食用自己的津液会有更好的养生作用,医学证明津液有以下八个养生奇效:一是冲洗作用,能把食物残渣冲洗掉,保持口腔的清洁卫生。二是润滑作用,口水中含有黏液素,可使口腔润滑柔软。三是止血作用,口水能促进血液凝固,口内外伤引起出血时口水可帮助止血。四是稀释作用,当酸、苦等刺激性东西进入口腔时,津液分泌增加。五是抗菌作用,津液有抗菌作用,可以防止口腔、咽喉和牙龈发炎。六是加速伤口愈合,津液中有一种神经生长素,这种生长素能缩短伤口愈合时间。七是促进消化,津液中含有大量淀粉酶,能把淀粉水解为麦芽糖,使之易被吸收。八是抗衰作用,津液中含有能使人保持年轻的“唾液腮腺激素”,能使人聪明、齿坚、肌强,让人红光满面,充满青春活力。

许多的养生气功都来自道教,或者和道教有很深的渊源。养生气功和佛教、道教、儒家都有联系,这使养生气功在传统文化中的地位变得更加重要,佛教、道教、儒家都有自己的养生气功。佛教里面的禅坐,和养生气功中的静坐姿势是一样的。练习养生气功需要练习放松,人体放松了才能产生更多的玉液。难的是怎样放松,笑有利于放松身体,练习放松首先就要做到发自肺腑的微笑,也就是似笑非笑。练习养生气功最难把握的是似笑非笑,养生气功要求在练功的时候似笑非笑,这个很难把握,主要靠自己感悟。佛像的表情是笑的,大多是似笑非笑,少部分是大笑。佛像是学习养生气功的似笑非笑的最佳老师,佛像的卧姿是和养生气功的卧姿是一样的,以前对练气功的下颚内收不理解,有位老师说你见过仰脸的佛像吗?佛像都是下颚内收、似笑非笑,佛像的姿势,包括手的姿势,都是练习养生气功的标准姿势。经常去寺庙观察佛像的表情,对气功的提高有很大的帮助,我在气功练习中遇到问题喜欢在佛教中寻找,往往能得到满意的答案。

人民币上面的画像是笑的,佛家、道家、儒家的雕像都是面带微笑,他们的身体都是处于放松状态,看到别人笑也不仅可以让自己快乐,也可以让自己放松。西方基督教十字架上面的基督是被钉在上面的,表情不可能是笑的,一定是痛苦的表情,身体也应该是处于紧张状态。当人们看到别人痛苦自己也会痛苦,看到别人紧张自己也会紧张,这是正常的情绪传染。

心理学家研究表明,在生活当中,人们的情绪可以传染,也就是说,在人际交往中看到别人表达情感时,往往会激发自己产生出与别人相同的情感,虽然很多的时候人们并不能意识到这一点,但它确确实实存在。表情紧张、痛苦的十字架不符合国人的养生思维。基督教在中国一直处于边缘地带和这有很大的关系。

笑可以让人更放松,搞笑的节目人们最喜欢的节目,最受欢迎的明星是笑星,电影演得好也不如笑星受欢迎,笑星能让人快乐。2008年北京奥运会开幕式上展示的个笑脸伞,征集了来自全球五大洲各个国家的2008个笑脸,在奥运会中首次出现,笑脸伞欢乐了世界,向全世界人民传递了快乐。

修炼养生气功的人都很长寿,最著名的是彭祖,据说活了800多岁。一些活动虽然没有专门的去养生,但是也有养生的效果,一项活动只要能让人达到静、松、空的任何一个,都有养生的作用。书法可以让人静下心来专心写字,书法有养生的效果;泡澡可以让人身体放松,泡澡也有养生的效果;念经可以让人大脑什么都不想,达到空的境界,念经也可以养生。苏东坡是一个大文学家,同时也是一个气功大师,他总结了一套养生气功,被后人命名为苏东坡养生诀,此法简便易行,对后世产生了很大的影响。

古人喜欢在读书的时候有个安静的环境,有的还要焚香沐浴。有个浪漫的成语---红袖添香,那是一种理想的读书境界,西方人很难理解红袖添香里面的含义,有条件的家庭都会在家里搞个书房专门用来看书。很多人在喝茶的时候也会选择一个安静的环境,放一些悠扬的音乐,茶道也是把喝茶和静结合在一起,让人放松,起到养生的效果。

在传说中有这样的神医,他只要摸一下病人,病人的病就会好了,形容神医有句老话:手到病除,神话故事中也有这样的传说,用手摸一下就能治病有没有道理呢?从气功角度来说是有道理的。人的手不仅能创造、劳动,还是人体和外界沟通的一个桥梁。练气功达到一定境界双手的劳宫穴可以感知外界的细微变化,还可以向外界发出人体的信号。气功修炼达到一定程度的人可以用手为别人治疗疾病,还可以通过手感知疾病,人的双手既是疾病探测器,也是治疗仪。普通人的大多数疾病能通过自己双手的抚摸得到缓解,深入的理解手对健康的作用,对养生保健有更大的意义。

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