前面说的是“战争硬指标”。再换个思路，看一看“婚姻软指标”。
我们从春秋战国的婚姻史的情况中去分析一下：是不是国君要拜将必须要调查和忌讳他老婆是哪个国家的人，如果是敌国的人就不行呢？
查来查去，查不出这样的先例来（也许是在下孤陋寡闻，所以，请各位高人提供资料）。
接着，我们再来看一看中国先秦婚姻的研究情况。
首先看姓氏——
中国社会由春秋进入战国时代。当时的主流社主要是天下“七雄五小强，十二个国家闹中华”，七雄是东齐、西秦、南楚、北燕、中原有魏、赵、韩三晋；五小强是鲁、宋、卫、越、中山。周王朝还在，也算一股政治势力。（吴亡于公元前472年。越虽亡得晚但没什么事迹不算在内。郑在前375也亡于韩，也不算在里面了）
所以，当时的主流社会大致有十三个国家。
（如果细致起来，战国初期的诸侯国除去七雄之外，有中山、郑、越、宋、卫、鲁、邹、滕、薛、郳、莒、费、郯、任、邳、巴、蜀，加上周王朝，共有25个国家性质的利益团体。）
十三个国家的君主，燕国、鲁国、卫国、中山等四国与周王朝的国君同姓，都姓“姬”，而其他八国的姓氏分别是：田（齐国）、嬴（秦国）、熊（楚国，严格说应该是“芈”姓）、魏（魏国）、赵（赵国）、韩（韩国）、子（宋国）、王（越国），加上代表五国姓氏的姬，主流的一共就有九个姓。
周代奉行“同姓不婚”原则，只在异姓国家之间通婚，因为九大姓门当户对，他们之间历史以来大都是通婚的，也就是说，这九姓君主之间是有婚嫁关系的。虽然，有过婚姻关系对于国与国之间关系的影响，那只是国君，且并不是主流。
即便是齐、鲁两国这样的世仇，国君之间也是有婚姻关系的，而且非常频繁。
从鲁桓公起，鲁庄公、鲁僖公、鲁文公、鲁宣公、鲁成公，分别娶了齐国的文、哀、声、出、穆、齐六个齐国的女子做夫人。鲁国女子嫁到齐国去的也不少，比如：齐僖公夫人、齐昭公夫人（叔姬），齐灵公夫人（颜懿姬）、齐景公夫人（燕姬）、齐悼公夫人（季姬）（姚彦渠《春秋会要》，45和47页）。其中，最为著名的是鲁桓公娶齐襄公的妹子为妻，后来惹来杀身之祸，除齐襄公与妹子**的原因之外，也有政治原因，但并没有因为是政治联姻而消除之间你死我活的争斗；也没有因为你死我活的斗争就不联姻了。
虽然，战国存在政治婚姻，但是，当在国君级别的人物那里，中后期才逐渐多起来。同时，国君之间有敌对情绪的尚有婚姻存在，上面说到的齐国是这样——两国你死我活争斗，但仍然有婚姻往来；南方的楚国也是这样，比如楚文王为夺取美貌的息国夫人息妫而灭掉息国，息妫被立为夫人（正妻）（见《左传?庄公十四年》）。当然还有许多这样的例子。敌人的老婆夺过来是可以滴。敌人的妹子、女儿也是可以娶的。睡只管睡，斗归斗。并没有因为睡不要斗，也没有因为斗就不睡。因此，君主怎么会去要求臣子的老婆不能够是敌国的国籍呢？
其次，在春秋时代和战国初期，决定某个人能否进入官场，并不是由婚姻关系决定的，起决定作用的完全是血缘关系。比如周王朝分封的诸侯中，绝大多数都是同姓的；作为周王来说是“大宗”，而诸侯——比如被封的鲁国君主周公旦（周武王的弟弟）、被封在晋国的君主唐叔虞（周成王的弟弟）就是小宗。
诸侯在自己的封国里也是以嫡长子即位，比如鲁国，它的始祖是周公旦，周公旦的嫡长子继承鲁国君主的权位，成为第二代鲁国君主，而嫡长子生下的嫡长子，又继承鲁国的第三代地位，这样一直到N代，均由嫡长子承继，这个系统也称为“大宗”，即最正统的血脉关系。而周公旦的嫡次子以及众庶子将被封为大夫，这些大夫相对于国君来是小宗，而诸侯国君又成其为大宗了。
接着，大夫在自己的封邑里，亦以嫡长子即位，同样的是封邑里的大宗，众庶子成为士，即是小宗……在宗法系统里，除周天子之外，每个角色都有双重身份，对于上一个层次而言是小宗，对于下一个层次而言，又是大宗。在西周初年，宗法制首先在周王和诸侯间实施，以后，随着贵族等级制的形成，宗法制也扩及中小贵族以至士、庶民之中了。
换句话说，没有贵族血脉，按照周礼，永远不可能成为朝中的贵族高官。
