人要活得潇洒快乐，必须会享受人生。享受人生，人性使然，无可厚非。然而享受要有度，不加节制，放纵声色，将使人萎靡颓废，意志消沉，贻害无穷。
如果从外部世界给予“我”的状态来理解，则只有当外部世界——无论物质的东西或是精神的东西，无论衣食住行，声色玩乐——使人们的肉体和精神都适宜的时候，人们才有享受人生的感觉。“适宜”就是适中，即非不及又非太过，不偏不倚，符合中庸的感觉。在这里，不及就是匮乏、欠缺、不足，亦即贫穷。穷则思变就是指由匮乏的不适宜通过奋斗变得适宜享受。“太过”就是过分，就是奢侈。奢侈与贫穷同样不适宜人的享受。克制奢侈就是指由过分的不适宜享受通过克制而变得适宜享受。
对于享受人生而言，努力奋斗与克制奢侈具有同等重要的意义，对社会的文明和进步而言，也具有同等的价值，前者将不足补足，后者将剩余节省。
人们都很容易理解贫穷不适宜人，如饥寒不适宜人的肉体，没有书读不适宜文化人的精神，却不太容易理解过分地贪求享受即奢侈同样不适宜享受。在这点上，东方文明的中国古人领会得最为深刻，他们所表现的中庸的智慧，几乎完美得无可挑剔。
他们认为，“爱惜自我生命，善于享受人生的人，制作衣服能够安身暖体就行了。”
不去贪求过厚过暖，过厚过暖使人脉理团结，气血不流畅。饮食合口味、饱饥肠就行了。不去贪求过分的珍馔佳肴，更不可吃得过饱。吃得过饱必然使胃太满，胃太满胸腹就会闷胀，胸腹闷胀就会浑身不通畅，这就是膏腴害骨。住房不贪过高大空阔，过于空阔的房子多阴气，多阴气就会产生蹶疾。听音乐只在于使自己的性情安乐平静就行了，不要去听那些过于霹雳喧哗之音，那会使人更加浮躁不安。过分贪求衣食住行的奢侈，只会带来无穷的祸患，导致全身浮肿，筋骨积滞不通，血脉阻塞不畅，九窍空虚，丧失正常机能。
放纵声色的害处很大，归纳起来有这样几点。一是沉溺于声色之中，不能拒绝声色的迷惑，放松自身的修养，堕落下去。二是心在声色之中过度不羁，故而疏远了应该从事的事业，给自己、给事业造成很大的损失。人的精力是有限的，这方面用多了，其他方面自然就无力顾及。过分沉醉于声色的享受之中，就会意志松懈，事业无成。三是迷恋声色，容易被对手利用这一弱点，施用美人计，达到其不可告人的目的。
纵于声色之中，只会打垮自己，应当学会自我克制，适可而止，让人生享受成为事业的推进剂。
