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第97章 他山之石(15)

[10] M.Talamanca,La tipicità dei contratti romani tra ‘conventio’ e ‘stipulatio’ fino a Labeone,in AA.VV.,‘Contractus’ e ‘pactum’,Atti Copanello 1988,Napoli 1990,35;关于对托勒密王朝时期的埃及与希腊城市之间的商业实践的评价,参见H.J.Wolff,Das Recht der griechischen Papyri Aegyptens in der Zeit der Ptolemaeer und des Prinzipats I,München,2002,162,作者特别强调了以书面形式为基础的商业习惯。

[11] M.Kaser,Das R?mische Privatrecht,I,München,1971,171.A.Corbino,Il formalismo negoziale nell'esperienza romana,Torino,2006(2),92,在这部著作中作者讨论了要式口约与书面文件之间的关系。关于早期要式口约是否适用于外邦人,参见M.Talamanca,La tipicità dei contratti roman,45-46.

[12] 在优士丁尼《学说汇纂》一段题为“论简约”的片段中(D.2,14,5;7pr),乌尔比安将契约划分为公法契约与私法契约,而万民法契约就属于后者。在乌尔比安看来,这类契约(买卖、合伙、委托、租赁)虽然不属于典型的有名契约,但仍可以发生效力,这句是所谓的无名契约。乌尔比安强调了阿里斯通提出的承认以“对待给付”为基础的协议的理论,就是说在存在原因的情况下,如果达成合意的双方有一方自动提出给付,则对于对方就产生了相应的债务。F.Gallo,‘Conventio’e‘synallagma’nel contratto,Ⅱ,Torino,1995,90.阿里斯通的理论为非典型的协议也提供保护,乌尔比安将其进一步发展,而与其同时代的另一些法学家,例如杰尔苏和尤利安则持怀疑态度。Le dottrine del contratto nella giurisprudenza romana,a cura di A.Burdese,Padova,2006.

[13] 按照权威的说法,受这些新的形式的启发,人们得出了“如果没有确定合同内容的完全自由,合意原则就不存在”这一结论,参见M.Talamanca,La tipicità dei contratti romanicit.,46.

[14] F.Gallo,‘Conventio’ e ‘synallagma’ nel contratto,Ⅰ,Torino,1992,24;Fiori,‘Contrahere’e‘solvere obligationem’ in Q.Mucio Scevola,inFides Humanitas Ius,Studi in onore di L.Labruna,Napoli,2007.

[15] F.Gallo,‘Conventio’e‘synallagma’cit.,Ⅰ,34.

[16] H.J.Wolff,Das Recht der griechischen Papyri Aegyptenscit.,Ⅱ,3-6;sul cheirographon109.

[17] M.Kaser,Das R?mische Privatrechtcit.,Ⅰ,170-171.

[18] B.Kupisch,Ungerechtfertigte Bereicherung,Heidelberg,1987,3;A.Saccoccio,‘Si certum petetur’.Dalla ‘condictio’ dei ‘veteres’ alle ‘condictiones’ giustinianee,Milano,2002,51.

[19] F.Gallo,‘Conventio’e‘synallagma’ nel contrattocit.,Ⅰ,149。关于对待给付在拉美国家合同中的重要性,参见D.F.Esborraz,Contrato y sistema en América Latina,Buenos Aires,2006.

[20] 关于“信用”和“诚实信用”,参见G.Grosso,Buona fede.Premesse romanistiche,in ED.V,1959,661-664;L.Lombardi,Dalla ‘fides’ alla ‘bona fides’,Milano,1961;D.N?rr,Aspekte des r?mischen V?lkerrechts,München,1989;R.Fiori,‘Fides’e‘bona fides’.Gerarchia sociale e categorie giuridiche,in AA.VV.,Modelli teorici e metodologici nella storia del diritto privato,3,Napoli,2008.

[21] 关于“万民法”的理论,参见G.Lombardi,Sul concetto di ‘ius gentium’,Roma,1947;P.Catalano,Linee del sistema sovrannazionale romano,Torino,1965,3-48 (ius fetiale e iura communia);M.Kaser,Ius gentium,1993;F.Gallo,‘Bona fides’e‘ius gentium’,inIl ruolo della buona fede oggettiva nell'esperienza giuridica storica e contemporanea.Atti in onore A.Burdese,Padova,2003,Ⅱ;R.Fiori,‘Ius civile’,‘ius gentium’,‘ius honorarium’ il problema della recezione dei iudicia bona fidei,in BIDR.CI-CII,1998-1999,165.

[22] F.Gallo,‘Bona fides’e‘ius gentium’cit.,146 ;R.Fiori,‘Ius civile’,‘ius gentium’,‘ius honorarium’cit.,165.

[23] A.Magdelain,Le consensualisme dans l'dit du préteur,Paris,1958;G.Grosso,Il sistema romano dei contratti,Torino,1963,171;C.Cascione,‘Conensus’.Problemi di origine tutela processuale prospettive sistematiche,Napoli,2003,205-209.

[24] F.Gallo,Bona fides e ius gentiumcit.,117.

[25] 关于司法在确定审判内容中的重要性,参见拙著Bona fides' tra storia e sistema,Torino,2010,29.

[26] F.Gallo,Interpretazione e formazione consuetudinaria del diritto,Torino,1993.

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