习惯是我们的天性。习惯于某种信仰的人就会相信这种信仰，不再惧怕地狱，也不会再相信其他任何东西。如果他习惯于相信国王是可怕的……因而谁还会怀疑，我们的心灵习惯于看到数字、空间、运动，所以，就会相信这些而不是其他任何东西。
当我们看到一种效果总是重复出现时，我们就推断说其中有一种自然的必然性，就如同肯定会有明天一样。
看见涂上黑色的脸就害怕的，那是儿童。然而，儿童时代胆子如此小的人，长大之后怎样才能变得十分坚强呢？我们只不过是在改变着幻想而已。凡是由于进步而完美化的东西，也可以由于进步而消灭。曾经软弱的一切，永远也不可能变得绝对坚强。我们说：“他长大了，他变了。”这些都是空话，他还是原来的那个人。
我们的天赋的原则如果不是习惯的原则又是什么呢？在儿童那里，天赋的原则就是他们从父母那里所得到的习惯，如同动物天生知道猎食一样。
不同的习惯将会赋予我们不同的天赋的原则，这可以从经验中看出来。如果说有些天赋的原则因为习惯而变得根深蒂固，那么，也有一些习惯是与天赋相对的，因为天赋而根深蒂固，或者因为第二习惯。这取决于不同的性情。
父母害怕孩子们的天赋的爱会消逝。可是那种可以消逝的天性又是什么呢？习惯就是第二天性，它摧毁了第一天性。然而天性又是什么呢？为什么习惯就不是天然的呢？我倒非常担心那种天性其本身也只不过是第一习惯而已，正如习惯就是第二天性一样。
如果我们习惯于利用错误的理由证明自然的效果，发现正确的理由时我们就会不愿意接受它们。
人生最重要的事情就是职业的选择，机会决定了这样的选择。习惯使人成为泥水匠、军人、瓦工。有人说：“他是一位优秀的泥水匠。”而谈到军人的时候则说：“他们是十足的傻瓜。”然而，另一些人则正好相反：“没有什么比战争更伟大的事了；其他人都是废物。”我们选择自己的职业，根据的是小时候听到人们称赞或贬低的话，因为我们天生就爱真理而不喜欢愚笨。这些话打动了我们，我们只是在实践上犯了错误。习惯的力量如此强大，人类的一切境况都是从仅仅将他们造就为某种人的那些人当中形成的。有些地方泥水匠多，另一些地方多出军人。毫无疑问，天性绝不会是如此整齐划一的。因此，是习惯造就这一切的，因为习惯束缚了天性。但有时候，天性取得优势地位，保存住了人的本能，而不是或好或环的所有习惯。
导致谬误的偏见——所有人都仅仅在方法上深思熟虑而不在乎目的，看起来真是让人觉得可悲。每个人都认为在自己那种条件下已经尽了全力，至于条件的选择，或者地点的选择，那便只好听凭命运安排给我们。
那么多土耳其人、异教徒和无信仰者都在步着他们父辈的后尘，惟一的理由就在于他们带着偏见深信，那是最好的一条路。这就为每个人确定了他的境况：锁匠、军人……
赏析
坏习惯就像是我们行驶在岁月之海上理想之轮里的老鼠，早晚有一天会把船底啃穿，使其在不知不觉中沉没；而好习惯则是高悬在理想之轮上的风帆，有了这风帆，来风便成为推动我们前进的动力，从而把我们送到渴望到达的港湾。
你反复的行为便形成了习惯，而习惯又反过来塑造你独特的自我。正如一位哲人所说：“种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种个性；种下一种个性，收获一种命运。”
