在谯达摩的另一个关于“第三条道路”的理论文本中写到：——在中国当代文学的历史序列里，“第三条道路写作”将以两种经典的方式得到一代又一代学术视野开阔的诗人或学者的阐释乃至过度阐释：第一种是“21世纪中国第一个诗歌流派”；第二种是“中国的后现代主义文学思潮”。但不管以什么方式出现，“第三条道路写作”最终都会被纳入“经典历史”范畴。为了尽可能避免后人在这个问题上产生歧义，所以我决定写作本文，从而对我所理解的“第三条道路写作”这个纯粹的中国式的后现代主义进行最初的定位和演绎。对这段文字我的理解是：第三条道路的写作理念是一个开放的理念，是一个不断的发展的过程；请注意“最初的定位和演绎”的文字，这个文本即是对“第三条道路”写作理念的——“最初的”“定位”和“演绎”——《第三条道路：中国的后现代主义》（谯达摩）（引自天界诗坛http：//tw．netsh．com/eden/bbs/715449/html/tree_3356782．html）。
可以看出，在“第三条道路”的诗学理论建设中，谯达摩的理论文本是奠基性，开创性、定位性、纲领性的；具有理论先驱和理念定位的意义，其价值是其他后来的理论发展和继承者所不能比拟和替代的；其“三道第一理论家”的历史性地位也是不可随意更改的。
无论是截取第三条道路大事记的一段或者纵览它的全部，时间的记载表明，没有一项重大的理论与实践活动能够缺少谯达摩先生，作为“第三条道路”的开创人之一和这个诗歌流派的核心人物，他已经承载了作为“第三条道路”灵魂的使命，别人可以或缺，而他不能或缺，这很说明问题；同时我们知道，目前已经出版的“第三条道路”的两卷集都是由谯达摩先生任第一主编的；一本书的主编将要付出怎样的劳动？做过“主编”的人都知道；那么作为一本多人诗集的主编，可以想见其劳动量之巨大，工程之浩繁；做过诗歌编辑的人都能体会诗歌遴选工作之劳累和艰辛，为什么谯先生正当壮年身体健康状况频频红灯？我们不需要扪心自问吗？期间谯先生所付出的物质资财和其他劳动难以记数；可以说是呕心沥血，殚精竭虑一点不为之过；可以说第三条道路的丰硕成果很多都是由谯达摩劳动时间构成的，由谯达摩的劳动时间所形成的价值构成的；“因为诗歌，谯达摩几乎搭上了自己的全部积蓄，又因为按揭购房，谯达摩时常囊中羞涩，他并不避讳这一现状，在谈诗论道的宴席上，他偶尔说到自己为了节省一些钱而步行几站地时也是落落大方的……”引自http：//blog．fh21．com．cn/post/231/1108）
值得注意的是我们从大事记中看出在成果阶段谯达摩先生的名字出现的频率反而变少了，他的名字都融化在一本本的多人诗选多人诗集里，这正说明了谯达摩先生作为“第三条道路”的领军人物他已经自觉不自觉地负起了对“第三条道路”的主要责任，他以本派别领袖的强烈的责任心和使命感，推出一批又一批严格意义上的诗歌，推出一个又一个真正意义上的诗人；他的牺牲精神如果不理解为牺牲精神，就只能说明他是第三条道路实质意义上的责任人。
一本本的诗选和诗集凝聚着谯达摩无以记数的日日夜夜，凝聚着他的许许多多的劳动时间——如果有机会有兴趣，在谯先生本人不提供具体数字的情况下，也完全可以应用统计学原理来计算谯达摩花费在“第三条道路”的劳动时间；这就是时间的数据意义；时间、数据、计算都是毫无主观色彩的，是没有任何感情成分的，但它们却最能说明真相，最能说明真理，是任何的所谓辩解或曰混淆所无法驳倒的。
三、“第三条道路”重要编著者署名分析
再通过对以下资料的分析：（取自丑石诗歌网发表时间：2004-5-1116：09：00《迷津反思或第三条道路是否是最后的道路/庞华http：//www．choushi．com/html/2004/05/20040511160900-1．htm）
第一本《九人诗选》（1999年12月），主编为2人：谯达摩和莫非，谯达摩第一主编，谯达摩是最早介入第三条道路诗学实践者之一；第一本的名单如下：莫非、车前子、简宁、席君秋、树才、殷龙龙、小海、尹丽川、谯达摩；（——谯达摩第一主编，谯达摩参与写作实践；）
第二本《九人诗选》（2000年12月），主编为谯达摩和林童，名单为：谯达摩、路也、卢卫平、娜夜、林家柏、邱勇、赵丽华、林童、殷龙龙；谯达摩、林童主编；（谯达摩第一主编，谯达摩参与写作实践）；证明谯达摩在不间断地参与第三条道路的诗学实践工作；
第三本《九人诗选》（2001年6月），主编谯达摩；名单如下：卢卫平、李南、刘川、邱勇、唐诗、凸凹、陆苏、刘文旋、林童；（——谯达摩主编）；
《第三条道路》第一卷（2004年5月），主编为谯达摩和海啸：（——谯达摩第一主编）；
《第三条道路》第二卷（2005年2月），主编为谯达摩和刘生龙（——谯达摩第一主编）。
以上资料说明谯达摩在“第三条道路”的“文本”中署名出现的最早，名次最为靠前，频次出现最高，时间历时最长，时间跨度最大；
（以上有些资料反复的引述是因为论述的角度不同，而不是无意义的重复，谢谢！）
最后，归纳起来有以下几点：
1、谯达摩是“最早”萌生“三生万物”、“第三条道路”、诗歌流派的思想者；
2、谯达摩是“第三条道路”的理论启蒙者和开创者；
3、谯达摩是“第三条道路”的理论阐释者和正式命名者；
4、谯达摩是“最早”参与“第三条道路”的写作者编著者；
5、谯达摩是“第三条道路”诗歌写作流派的“不间断”的理论实践者；
6、谯达摩为“第三条道路”诗歌流派的写作理论和实践作出了卓越的贡献；
7、谯达摩是“第三条道路”的核心人物灵魂人物和领军人物；
8、在“第三条道路”的成果生产过程中，谯达摩是其中劳动（主要指脑力劳动）时间最多拥有者，也即最高份额价值生产者；
9、谯达摩是“第三条道路”诗歌流派当然的领袖。
综上所述，谯达摩先生以自己超拔的德才，以早期创建“第三条道路”的思想，以创办“第三条道路”的诸多理论实践活动；以其强烈的责任心和使命感，以其对第三条道路贯穿始终的一致行为而表明，他是“第三条道路诗歌”流派的无可争议的当然领袖！至于“第三条道路”的诗学理念和诗学理论，则需要后来的理论家们在“第三条道路”的大前提和大纲领下不断地继承和发展，这于谯达摩领袖地位（第一领袖）的确立毫不矛盾；
也许有人认为“第三条道路”根本没有领袖，既无领袖，何必争之？如若不争，可说没有，而既争之，则必有之；从“第三条道路”诞生到今天的实践，根据大量的史实记载，不言自明——毫无疑问这个领袖就是谯达摩。事实就是事实，历史就是历史；事实是不需要争议的，争议不能改变历史事实！在这里时间是最有力的证据，这种证据具有法律效力，法律的裁定往往依据原始时间数据；时间是线性的，它的每一个点都可能成为一次历史记录；时间又是广阔的，可以涵盖所有的事物，任何事情都可以从时间的角度得到说明，“第三条道路”的成长及领袖的历史形成也毫不例外。时间将会作出公正的裁决；在此借用老巢的一句话“时间的态度就是我的态度”。
2006年3月5日修订
主要参考文献：
1、《中国新诗白皮书：1999－2002》谭五昌主编，昆仑出版社2004年1月第一版
2、赵思运：《关于“第三条道路写作”诗学我之辨析》http：//www．yecao．net/Html/2004314171838-1．html
3、《1999：九人诗选》九人诗选编委会编，中国文联出版社1999年12月第一版
4、《九人诗选》谯达摩、林童主编，华艺出版社2000年12月第一版
5、《九人诗选》谯达摩主编，华艺出版社2001年6月第一版
6、http：//blog.fh21.com.cn/post/231/1108
7、第三条道路大事记．http：//dstdl.com/wangkan/wk0501/48.htm
8、天界诗坛．http：//tw.netsh.com/eden/bbs/715449/html/tree_3356782.html
9、http：//blog.fh21.com.cn/post/292/756
10、吴长旻．《第三条道路》http：//www.frchina.net/forumnew/viewthread.php？tid=4686
11、庞华．《迷津反思或第三条道路是否是最后的道路》取自丑石诗歌网http：//www.choushi.com/html/2004/05/20040511160900-1.htm
12、《2000年以来中国新诗大事记》．王晓生/樊宪雷/整理．http：//www.yecao.net/dv/list.asp？id=1427
13、谯达摩诗学．http：//blog.fh21.com.cn/post/292/757
14、冬萧．全方位拓展中国新诗之视野——评《第三条道路》第一卷华语诗坛社区http：//www.xshdai.com/bbs/showthread.asp？threadid=1591
15、杨然频道．《第三条道路：行道物语或路人众说》http：//tinganji.com/blog/user1/4/archives/2005/97.html
16、诗歌在第三条道路上．《诗歌月刊下半月刊》．2006，（1）
17、中国诗学网．http：//www.shixue.com/bbs/viewthread.php？action=printable&tid=47659
18、王代生提供相关资料．
19、谯达摩．第三条道路：中国的后现代主义．http：//www.shixue.com/bbs/viewthread.php？action=printable&tid=47659
20、谯达摩．第三条道路：实践诗学的诞生．http：//dstdl.com/llfzweb_Print.asp？ArticleID=1515诗学的逻辑：
从北岛的“朦胧诗派”到谯达摩的“第三条道路”诗派周慧
