章太炎自订年谱中曾提到二十五岁那年纳妾王氏。此时，他并无正室。这是为何？章士钊《柳文指要》说明：“太炎幼有瘫疾，家人不为娶妻，遂私婢而得。”瘫疾俗称羊癫风。还有种说法是，旧时社会的大户人家子弟，往往先纳妾后娶妻。章太炎与王氏育有三女，名字都很古怪，颇显古文字学家的癖好。长女名字是四个乂组成，音里，适嘉兴龚宝铨；次女名叕，四个又组成，音辍，过继给章太炎的大哥，一直留在老家，适关某；三女的名字是四个工组成，音展，嫁给乐清朱镜宙。
说起朱镜宙，一生虽不乏传奇，但不了解他的人总以“章太炎的女婿”来论之，似乎有傍名人之嫌。朱镜宙晚年撰写了自传《梦痕记》，其中记录有与章工工工工的婚事。他是如何看待这段姻缘的呢？
乐清朱氏咏莪堂印行的《梦痕记》，网上有家书店原只存下册，去年年底忽见已配有上册，尽管价格不菲，还是先下手为强了。两册旧书从海的那一边远涉而来，翻看版权，才发现竟然不是同一版本，上册为“中华民国”六十二年十一月三版，下册为“中华民国”六十七年六月修订版，颇觉遗憾。但春节放假在家读完《梦痕记》之后，遗憾烟消云散。
朱镜宙一生经历丰富，其自传涉及甲午战争、辛亥革命、北伐、护国运动、西安事变、抗日战争等中国近现代史上诸多重大事件，及蒋介石、朱绍良、章太炎、太虚法师等名流轶事。他早年主办过《天钟报》《天声报》《民信报》《国民日报》等，后长期在金融财税界服务，善理财，曾担任甘肃省财政厅长、陕西省财政厅长、川康区税务局长等职，晚年则致力于佛学研究。难怪朱镜宙的两位小同乡张淮南、南怀瑾极力鼓动他写自传了。
朱镜宙说：“我既在这个大时代中，且曾数度扮演过一个跑龙套的小角色，岁月如流，偶一回首，真如一场大梦。而这个梦，有辛酸，也有甜蜜；有泪痕，也有笑容；形形色色，多采多姿，如能将它纪录下来，作为梦痕看，也未尝不可。况乎‘前事不忘，后事之师。’择善而从，不善而改，是在当人一念之间而已。”他的婚恋生活当然是其中一段“有辛酸，也有甜蜜；有泪痕，也有笑容”的梦了。
同床异梦各有世界
话说朱镜宙在乐清师范讲习所毕业后，父亲替他安排完婚。
新娘年长新郎几月。古话说，有银娶婆大。当初媒公来提亲时，母亲听了很喜欢，并且希望新娘如自己的女儿般贤惠，但这个愿望落空了。
朱镜宙见母亲每个清晨都跪在井边洗衣服，就劝妻子代劳：“我自少身体羸弱，母亲育我一辈子，非常辛苦，现在老了，家又赤贫，你的体力健壮，凡如洗涤等事，该是做儿媳的应做之事。”但妻子还是我行我素。朱镜宙最后说：“我的衣服，你不必费心，我自己会洗。但是父母的衣服，你必须好好照顾。”依然无效果。
而且朱镜宙发现妻子把家里的米、桂圆、黑枣等物偷偷拿出半卖半送，让他伤心之至。若不是父亲劝他“家丑不可外扬”，他就使她“滚回去”了。
朱镜宙的母亲去世的第二日，妻子便提出分家。分家不成，又用怠工的方法，不理家务，甚至煮饭洗地都不管，由公公去做。她认为这样一来或可逼迫丈夫就范。殊不知，夫妻间感情愈来愈坏，终导致这桩“父母之命，媒妁之言”的婚姻破裂。
儿子儿媳，难以始终，父亲看得很明白，劝儿子纳妾，但这又非朱镜宙愿意的。他不愿意让父亲在世时过于担心，决定隐忍下去。
朱镜宙说：“我们不仅同床异梦，简直各有一个世界。至少一个是在南北极，一个是在赤道上，思想与意志，相距这么远，自然无法永远和谐相处。”
朱镜宙的妻子也并不是一无是处。朱镜宙晚年还记得，当他盛怒时，如或骂她几声，从无反唇之事。“这一点，我不但牢牢记住，而且十分感谢。”
一半勾留是此图
朱镜宙得知浙江高等巡警学校招新生，远离家乡前往杭州投考。从此，生活翻开新的篇章。
一九一四年，朱镜宙回温担任《天声报》主笔。这时期，朱镜宙认识了温州城里许多名流，而来往最密切的是一位叫柳寰的朋友及其家人。
按朱镜宙自传，柳家信奉基督教。父亲是牧师，不幸早逝，遗有三子二女。母亲一肩承起家庭重担，抚育儿女长大成才。后来三子皆留学美国，二女大学毕业。朱镜宙赞这位言行不苟的老太太为模范母亲。“尤其难得的，她的儿女们，都能善体母意，循规蹈矩，勤学励行，家门之内，从无诟谇之声，更够得上称为模范家庭。”
柳家姊妹有“瓯海二乔”之誉。且看朱镜宙对“大乔”柳仪的描写：“有双圆圆乌黑的眼睛，长长的睫毛，白而腻的面庞，珂雪般的皓齿，当她樱唇微启的时候，那股欲语先羞的娇态，会撩乱你的情怀。而她的天生丽质，更非我这枝秃笔所能描述一二。她常以明月前身自况，确足当之无愧。”
朱镜宙对“人是月中仙”的柳仪一见倾心。而柳仪也常对柳寰谈起朱镜宙，“绝不会久困风尘的，终有一日，能脱颖而出”。朱镜宙青年时颇多坎坷，“二十余年来，所遭到的只是侮辱与蔑视”。现在得遇知音，深为感激。
但温州城区是个小地方，“风俗浇漓”，稍有不慎，谣言即起。母亲深谙世故，常教导女儿爱惜自己的羽毛。而且朱镜宙也不想让爱自己的人因此受到意外委屈。所以，他们的交往异常矜持，不但从没有说过半句笑话，就算普通见面会谈也很少，只有“相对无言情脉脉”，“两心不语暗知情”。
有一个星期天的早晨，柳母在厨房听到朱镜宙正与柳寰聊天，便高声道：“朱先生！你要去做礼拜么？等一会她们都要去的。”朱镜宙与柳仪的友谊，柳母看在眼里。“她们”当然是指柳仪了，朱镜宙心知肚明。“要去的，伯母！礼拜堂在哪里？”“就在后面，阿寰！你陪朱先生先去。”
这是朱镜宙第一次踏进基督教堂，第一次与上帝打交道。他和柳寰坐定后，不到两分钟，柳仪翩然而至，坐在风琴前。朱镜宙这才知道柳仪是位琴师。
琴声响起，众人起立，唱赞美诗。但朱镜宙不会，只好唱幼时读过的“关关雎鸠”那首诗来赞美柳仪。朱镜宙在回忆录中写道：“柳仪确有后妃之貌与德，在我的心目中，比上帝还值得赞美。假使当时我的歌声，能被仪发现，她一定会报我以会心的微笑。那，我比戴上一顶皇冠，还要荣幸。”就这样，朱镜宙第一次自由恋爱了，也尝到了初恋的感觉。一日不见，如隔三秋。“两条腿总是不听使唤，一出门，老是仍向柳家去，连自己也不知所以然”。
就在这个时候，《天声报》出事，朱镜宙入狱。关押五日后被释，朱镜宙到柳家，谢谢他们的悬念。柳寰问朱镜宙今后的计划。他答：“办天声报远非我的本意；现在，我想到南洋垦荒。”同时，朱镜宙把目光移到墙壁上的一张月份牌上，笑说：“柳寰！这个可人儿，倒很像大姊。”“像么？大姊昨天还改白居易的两句诗笑你呢！”朱镜宙急问是哪两句？柳寰念道：“未能抛得温州去，一半勾留是此图。”朱镜宙说，这是我生命史中最难得的纪念品。归途，将此续成一诗：“未能抛得温州去，一半勾留是此图；眼前知音吾已矣，却教红粉慰江湖。五月江城梦不孤，携将佳句伴征途；未能抛得温州去，一半勾留是此图。”
清晨，柳仪拉着小弟柳惠，相偕游东山。朱镜宙远远跟在后面。在东山脚下流水畔，朱镜宙与柳仪默默站在曲桥上，忽然柳仪对他说：“朱先生，我要同你说几句话，请不要看我。”朱镜宙如奉圣旨急转过身。
“朱先生，你就要远行了，大丈夫志在四方，不可依依于儿女之间，只要万里同心，那岂不是比天天相见还有价值，有意义！此去，一切自己保重。”“是！”“你有没有什么话对我说？”“没有！”
朱镜宙的回答实在太简单了。他有千言万语要对心上人诉说，却不知从何谈起。一直以来，朱镜宙视柳仪为天人，自惭形秽。况且，前途渺茫，使他更不敢妄想。“这些，想仪或能了解我罢。”朱镜宙在心里对自己说。
泛舟湖上，柳仪让朱镜宙为她和小弟拍张照片，想不到技术不高，出了问题，无法洗出。
过了两天，朱镜宙向柳寰辞行。柳寰悄悄递给他一张扇面，笑道：“这是大姐留给你做纪念的。”原来，柳仪是永嘉画师汪如渊的高徒。扇面是一幅海棠蛱蝶图。柳仪以海棠自况，蛱蝶象征朱镜宙。
临别的早晨，朱镜宙拜别柳母。柳仪听到他声音，急忙出来，呆呆立在门后。柳母说：“今天很巧，有个外国太太，也去上海，柳仪会去船上送你。”好事多磨，有位朋友也送朱镜宙，在码头上边走边谈。柳仪只好倚着船舷，目不转睛地望着朱镜宙。这位朋友待汽笛声响起才告别。朱镜宙和柳仪竟没有说上话，只好彼此目送对方渐渐远离。
当朱镜宙三年后从南洋归来，柳寰去读大学了。柳家在旧宅对面，新筑了三间楼房。柳惠告诉朱镜宙，这是预备给大嫂从美国回来住的。
柳寰的大哥柳舫，应燕京大学之聘，自美回国。
柳仪即刘文端
朱镜宙曾在《梦痕记》自序中说过，这部自传涉及许多人，颇感左右为难。“照实而书吧，人将谓我有伤忠厚；不书吧，何有于记？”权衡两者，就用谐音代替。“因此，本书所记，有其事，有其人，未必有其名。”对于这段感情，厚道如朱镜宙，是用谐音来替代当事人名字的。但读者如我，往往会有寻找当事人真实身份的冲动。民国初年，温州城内柳姓兄妹到底是谁呢？当读到“柳寰的大哥柳舫，应燕京大学之聘，自美回国”时，我眼前一亮，蓦地出现刘廷芳这个名字。
我曾关注过刘廷芳这位民国期间著名的基督徒，上海圣约翰大学毕业后赴美国求学，获乔治亚大学学士学位和哥伦比亚大学教育与心理学博士学位，曾担任燕京大学宗教学院院长。关于刘母及其几个子女，我写过一篇《诗里诗外刘廷芳》，里面的故事和朱镜宙所记完全吻合。
柳舫即刘廷芳无疑。那么，柳寰就是刘廷藩了，柳惠是刘廷蔚。而柳仪则是刘文端，小妹柳庄是刘文庄。刘廷芳之妻吴卓生，留学美国，历任燕京大学、北京女子高等师范学院教授。
接下来，朱镜宙所记柳仪的故事，更证明了我的推断。
柳家大嫂姓吴，与柳仪先来北京。柳仪入燕京大学读书。大嫂有意将自己的弟弟吴廉生介绍给柳仪。虽然吴廉生为人不错，但柳仪并不喜欢。大嫂知道柳仪对朱镜宙有感情，有次凶凶地对朱镜宙说：“朱先生，我想实在告诉你，大妹妹已由大哥在美国许配人了。”朱镜宙听了觉得好笑，一个崭新的现代留美学生，不经本人同意，会替她许配人，不是在撒谎吗？
不久，柳母与柳舫、柳寰都来到了北京。柳仪在几次试探朱镜宙不果后，心灰意冷。柳母的态度也发生了变化。有天，狠狠骂了朱镜宙一顿。“我受了天大的委屈，无处发泄，竟不自觉地大哭起来，也不申辩一句，让老伯母骂个够，让我哭个够，以为结束我与柳仪数年间相慕相爱所应付出的代价。”
朱镜宙二度下南洋。在一个清秋的深夜，忽然梦见柳仪闯进来。惊醒，心跳剧烈。合眼，柳仪又来，再也睡不着，于是，披衣起坐，倚栏望月，诵“衣冠楚楚人如玉，凉月娟娟夜始秋”句。次晨，急拍电报给柳寰，问柳仪安否？没有回电，朱镜宙知道柳仪定平安，否则柳寰必回电。
不久，朱镜宙返沪，接到柳寰复函：“大姊已同罗先生订婚，母亲要我别告诉你。”
朱镜宙即去函柳仪，托柳寰转：“知君与罗先生订婚，闻之欣慰。君已迟我五年，时间不为不久，我则橐笔天涯，一无所是，劳君延伫，负疚良深。茲幸终身有托，尚望一心一德，相夫成名，兄亦当力图奋勉，期有寸功，藉报当年眷顾之恩。书不尽言，伏惟珍重。”
朱镜宙继而写道：“柳仪的丈夫罗先生是心理学博士。”刘文端嫁与曾任燕京大学校长的著名语言学家、心理学家陆志韦。两者相符，而且罗与陆在温州话谐音。
朱镜宙与柳仪的因缘，到此在形式上告一段落。
“喷射式”的婚姻
一九二三年秋天，在福建中国银行任职的朱镜宙，到上海办事，因便去看章太炎，请他写个便条，介绍认识杭州某君。章太炎口头答应，但朱镜宙去了两次均未见先生写信。朱镜宙素来敬重先生，自然不便催促。第三次见章太炎时，章告诉朱，近期要去杭州。朱镜宙问：“可否侍先生同去？”章答应了。
朱镜宙与章太炎及夫人等人同去杭州。途中，朱镜宙与章夫人汤国梨闲聊。章夫人问及朱镜宙的家庭状况、现在的职业等，朱镜宙一一告之。
到杭州，住下。晚九时，章夫人忽亲自给朱镜宙送去一碗鸡卵，对他说：“我看你这个青年，倒还不错；先生有个三女儿，待字深闺，我想给你。你的意思如何？”
这突如其来的大问题，使朱镜宙一时无法作答。“像先生的门第，如非师母自己启口，我连梦都不敢做，遑论求婚。”朱镜宙踌躇片晌之后，答道：“师母厚意，使我感激无地！不知三小姐现在何处？今年几岁，为什么我从来没有见过这位三小姐？”
章夫人告诉朱镜宙：她今年二十五岁，现在在金陵女子大学读书。“三小姐已经二十五岁了，且受高等教育，是否已有朋友？”
“我们知道她没有任何男朋友！”
“儿女婚姻问题，最好让各人自己做点主，如果硬性的由父母去决定，恐怕将来会有埋怨。”
“是的，但在我们家庭的立场上，父母不替她做点主，只怕会耽搁下去。你是知道的，先生终日埋头故纸堆中，对于儿女婚姻问题，从不经意。我又是晚娘。如果真的延误了，人家一定会责备我不替她留意。”此时王氏已去世。
“师母处境，确也为难。最好让我们自己先见个面，看有没缘分？”“好的。”
“先生意思如何，师母有没征求先生的意见？”“先生知道你比我多，不会有问题。”
返沪后，朱镜宙与章夫人即去南京看章三小姐。章太炎写信给女儿，让夫人带去。寥寥数语，大致是说：汝母此来，是为汝事。
在金陵女子大学，章三小姐才下操场，章夫人替他们做了介绍。次日，章三小姐请假陪母亲及朱镜宙玩了一天。就这样，朱镜宙与章工工工工算是订婚了。章展大姐与光复会健将龚宝铨结合，也是如此快速。我在汪荣祖《章太炎散论》一书读到，当时章太炎流亡日本，生活艰苦，很少下馆子。有次，章太炎带两个女儿及龚宝铨上馆子小吃。餐后，章太炎只带小女儿一人回去。原来，大姐随龚宝铨回家了。这一便餐就算是他们的喜酒了。所以，章工工工工应该知道父亲对嫁女儿的态度了。
而朱镜宙自第一次婚姻失败后，对于结婚的态度，相当保守，凡是阔小姐，一律不敢问津。而先生一生奔走革命，四处漂泊，章工工工工无疑是位克勤克俭的小姐了。同时，她又是金大女生，英文不成问题。朱镜宙一直没有机会好好学习英文，这对于他的事业前途，可获帮助。朱镜宙说，和章三小姐“喷射式的订婚”，是与这些因素有关。
如果没有这次出差，如果章先生很快替他写信，如果没有章夫人同行，那么这场婚姻根本不会发生。朱镜宙说：“因此，我仍认为是命运之神，冥冥中又在那里替我安排了一幕喜剧。我与柳仪的结合，如彼之难；与章小姐的结合，如此其易；那，只好拿佛法的‘宿缘’‘异熟’来解释了。”
朱镜宙与元配薛氏，生有一子振威。与章工工工工育有一女人娴，任民航翻译，不幸于一次飞机失事中遇难。一九四九年春，振威随朱镜宙赴台，后从事金融工作，振威生有四子。《梦痕记》附有晚年朱镜宙及其子孙全家的照片数帧。
