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第48章 公安有虎

陈应松

听说野生东北虎只有7只了,而华南虎早就绝迹。在湖北,有报道说九宫山出现了虎踪,但只是看到了几只脚印。问神农架的朋友,说只听到过虎的传闻。到鄂皖边界去,友人说弄顿狼肉吃,等了许久也不见端上桌面。上了桌面后吃出了一股狗肉味。充其量不过是狼狗肉罢了,绝不是野味。

如果说湘鄂边地的公安水乡有虎,绝没人相信,无疑于痴人说梦。公安无山,在江汉平原与洞庭湖平原之间。这块在几百年前由湘、赣和土著人共同垦荒的蛮夷之地,现在已经富庶了,每一寸土地都修理得清清爽爽,干干净净,湖泊和芦苇正在大片地消失,人的足迹代替了兽迹,跟我们国土的任何地方一样,人满为患。巫术、民俗、鬼的传说被湮没在一片片新起的房屋和犁耙声中。所谓僻远、荒凉这样的词似乎只能到小说中去寻找了。

然而,据史料记载,公安这块土地上100年前曾虎狼当道。“家祥随父往探寡妹,觅径于陆逊湖灌莽中,虎突出,衔其父而去。祥哀号求释,虎不顾,随之深入里许,虎置人于地,坐守之,祥径前夺父,负之走,虎且哮且追,然不甚迫,遂得渡河,完尸以殓。”另又有一记载:“朱姓者,驾牛车于江堤外河滩,捆载新麦,为虎衔去,时仆子建儿牵牛,解车上木棍,奋往击虎夺之,归而死。”

史料上所记载的陆逊湖已没了灌莽,成为区区小湖。而另一则的所谓“江堤外河滩”,即指长江边。如今的长江岸边,能藏老鼠就不错了。

公安有虎由来已久。公安河川中最有名的为虎渡河。虎渡之名,源于后汉。《名胜志》载:“后汉时郡中猛虎为害,太守法雄悉令毁去陷阱,虎遂渡去。”虎渡河因此得名。

后汉时的虎和100年前的虎去了哪儿呢?或者被杀戮了,或者真渡河而去?河对岸亦是平原,更远处是数百里外的武陵山脉,虎可能被人类逼得远遁于山中了。但武陵山脉现在也没听说有虎。

遥想百年前的莽莽湖荡,有虎出没,有何奇怪。即在我们的童年时,倒数过30多年,也曾亲眼见过人们在湖边撵野山羊、獐子。这些孤独、神秘、凶猛或温驯的生灵现在是彻底地消失了。但是,当地的老人们不相信它们会消失。他们固执地说那些野物们一定还会在这个世上,那些过去的成群结队的野物都变成了人类,并且去了城市。他们说为什么现在这世上坏人多了起来,杀人的、抢劫的、偷盗的、强奸的……就是过去的虎狼变的。你看,社会越发展,人类的文明程度照理说应越高,怎么作恶的人却越来越多呢,你说那些人不是野物变的是什么?这自然是一种迷信说法,一种很愚昧的推理。但是,作为相信巫鬼的楚人,我倒有时候就信了乡下老人的这种说法。其实它不过是一种潜在的恋旧心理。

100年是十分短暂的,我们的大自然景观却消失得太快了。想一想,我们留给子孙的是什么?楼房,金钱?这一切永远也召唤不来虎、山羊、清清的湖水和湖底殷绿的水草。

虎已经远去,世事沧桑,不可逆转,偶翻史志,不过是一番空空的感慨罢了。但愿不要让人笑作书生气。人类,失去的愈来愈多,剩下的将只有历史和回忆,就像我的这篇小文章一样。

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