（第一节）珍视人生的价值
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
奥斯特洛夫斯基
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！
方志敏
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
萧楚女
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
雷锋
人活着或是死了，都不要给别人增添忧愁。
赵丹
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德
如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我的工作，曾经或多或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。
爱迪生
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
萧伯纳
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
爱因斯坦
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
爱因斯坦
在人生的旅途罢，前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人，面前才有路。
鲁迅
生活真像杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！
郭小川
生命之树常青。
歌德
愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子都过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
居里夫人
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅
工作愈伟大，所受的反抗愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。
邹韬奋
隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。
莎士比亚
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，不顺心的时候暂且容忍，相信吧，快乐的日子就会到来。
普希金
辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。
布莱克
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运并非没有许多的安慰与希望。
培根
与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。
菲力蒲·西登尼
吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。
刘少奇
一个人如果只想到自己，那是最可耻的，一个人如果只为自己活着，那就不如死掉。
彭德怀
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
车尔雪尼夫斯基
一个受物质支配的人，一个个人“物欲”很强的人，一定是缺乏理想、趣味低级、精神生活很空虚的人，也是生活极为可悲的人。
陶铸
清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
方志敏
一个人只有物质生活没有精神生活是不行的，而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
陶铸
世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人。过着有意义的生活。在第一种人的眼里，睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
别林斯基
（第二节）爱祖国就要首先为祖国服务
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
周恩来
人民不仅有权爱国。而且爱国是个义务，是一种光荣。
班固
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
马蒂
一般就在部分之中、谁不属于自己的祖国，那么他就不属于人类。
别林斯基
科学没有国界，科学家却有国界。
巴甫洛夫
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
凯洛夫
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
林耐
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。
鲁迅
我愿用我全部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
巴甫洛夫
真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。
杜勃罗留波夫
（第三节）生命短促，美德长存
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
孟德斯鸣
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
刘备
出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。
李耀先
一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。
郭沫若
应该热心地致力于照道德行事，而不是空谈道德。
德谟克里特
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
莎士比亚
德不孤，必有邻。
老子
不在乎褒贬者，必能心安理得。
汤马斯
一己的虚伪，足以累到世上的人们。
安·休德拔克
未得到名声之前，你就不会相信名声的存在。身体要经常保持洁净，使自己神采奕奕。如果不擦亮你的灵魂之窗，你就无法看清世上的一切萧伯纳美德的唯一报酬是美德。
爱默生
我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向移动。
麦斯
要纯洁无邪只要无罪行便可，但若想有美德，却必需克服我们丑恶的情操与意向。
彭恩
当我们为了美德所带来的快乐作为报酬而履行义务的时候，那不算是美德，那只是美德的膺品。
西塞罗
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
柏拉图
不要从特殊方面去衡量一个人的美德，应该从日常生活的行为中去视察。
巴斯葛
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
萧伯纳
节俭是你一生食用不完的美筵。
爱默生
节俭是穷人的财富，富人的智慧。
莎士比亚
懒惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的浪费者，幸福的蚕食者。
巴尔扎克
勤勉是幸福的右手，节俭是幸运的左手，两者均可致富。
莎士比亚
人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起。
拿破仑
最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿望他从此不偷盗。
克雷洛夫寓言
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
车尔尼雪夫斯基
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
李商隐
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
德谟克里特
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。
韩愈
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
鲁迅
自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋
不论是别人在跟前或者自己单独的时候都不要做一点劣的事情：最要紧的是自尊。
毕达哥拉斯
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
约翰·洛克
赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。
孙子
青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正值。
夸美纽斯
