老一辈子就爱书，
读书明理教子女。
身后有余早缩手，
弃富怜贫送地土。
王学奎继续往下找，《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《二十四孝》、《周易》、《诗经》、《论语》、《说文解字》、《尚书》、《礼记》、《尔雅》、《古文观止》、《全唐诗》、《全宋词》、《文心雕龙》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《管子》、《曾子》、《三国志》、《资治通鉴》、《本草纲目》、《黄帝内经》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《明史》、《国语》……
才翻了不到五分之一，圣德老人就喊他吃饭。他告诉王学奎，这些书是从他的爷爷那辈子传下来的。那时候，虽然家境贫寒爷爷却嗜书如命，砺志苦学。平时省吃俭用，攒钱买书。在地里干活，一休息就在石头上写字。他家的地堰上，地边的石块上，都被写得密密麻麻。
到了他的父辈，是兄弟俩。他们继承父亲的意志，仍把读书习字当作第一要事。无奈家里仍是请不起老师，全靠自己闷头苦学。他们的学习不是为了功名利禄，而是为了读书明理，学会做人，教育子女。
到了王圣德这一辈，家境就变得富庶起来。有地有房，有余钱剩米，过着“三十亩地一犋牛，老婆孩子热炕头”的农家乐生活。王圣德受祖辈、父辈的影响，也是乐于读书习字。从他读过的书里，他就悟出了做人的道理。
老子说：“后其身而身先，外其身而身存。”也就是说，把自己的切身利益置后，反而成了人群的首领。把自己的身家性命置之度外，反而更好地保护了自己的身家性命。正是老子的这句话拯救了他们一家人。
人凭土地虎凭山，土地是农民的命根子。就在王圣德家的日子红红火火如日中天之时，突然有一天，他的身上不知道哪一块骨头发贱，开始把自己的地送给左邻右舍。谁家穷就送给谁家，哪一块地好他就送哪一块，最后自己留下了几亩山岭薄地。
刚开始的时候，他的两个亲兄弟找上门去，要花钱买他的。在王家沟里有个风俗，不论是哪个兄弟爷们卖房卖地，都得要商议商议，一样的价钱兄弟爷们优先。王圣德把地送给人家，他的大哥和他的三弟都不知道。肥水还不流外人田呢？他这是唱的哪一出戏？
他的两个亲兄弟再怎么生气，在老二的面前也都是得规规矩矩。因为这个老二知书达理，德高望重。王圣德听见两个兄弟要花钱买他的地，他的气比哥哥弟弟还大：“买我的地？要是不够种的，我就送给你们。您俩人的地比我还多，要一些这个干什么？留下打粮够吃的就行，留下孬的送好的，快拣那没有地种的穷户送出去！”
两个兄弟一听这败家子的论调，气得一句话都说不出来。他们摇着头，跺着脚，使劲用拳头敲打着自己的胸膛从圣德家里走出去了。
王圣德看见他的两个兄弟这样离去，知道他们不理解自己的心意。第二天，他就打发小孩儿去把老大和老三请来，让老婆做上菜弟兄仨喝酒。
老大和老三以为圣德回心转意了，都喜出望外地来到了他的家里。喝着酒，王圣德找出了《道德经》。老大和老三不识字，是地地道道的庄户财主。看见他
拿出书来，当然不会有多大的兴趣。不管怎么样，只要能把地卖给自己或者是送给自己就行。如果能够这样，日后等他家里揭不开锅的时候，他们就可以伸手相助。
王圣德兴致勃勃地读了一段给他们哥弟两个听：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存，非以其无私耶？故能成其私。”
大哥和三弟听着老二以其昭昭使人昏昏的津津乐道，只顾喝酒，只盼着往下说他们最爱听到的话。王圣德见他俩无动于衷的样子，知道他们不解其意，便一字一句地给他们分析。
结语：
读书明理好，外其身而存。
读书须用意，一字值千金。
兄弟不回头，要地找上门。
圣德反复劝，舍地助穷人。
