第一节 成吉思汗首战中卫古城
成吉思汗戎马一生，纵横亚欧。而国无正史的西夏，却是成吉思汗升起和殒落的地方。以往的史学著述说成吉思汗的蒙古铁骑五次或六次征伐西夏，实际上，成吉思汗蒙古铁骑曾十二次征伐西夏，其中仅成吉思汗亲自率军征伐就有七次。而在成吉思汗亲征西夏的这七次战争中，又有两次是他亲自征战在今宁夏中卫市。
成吉思汗时期，今宁夏中卫市河北地区属西夏雄州管辖，今中卫城当时是西夏的一座城寨，时称“力吉里寨”，为雄州治所。蒙元之际，中卫地属西夏应里县，今中卫城是其县治。元朝建立后，中卫地属应里州，今中卫城是其州治。力吉里寨，史籍亦称力卜勒乞寨、里乞、应吉里、应里等，上述地名，都是同一个蒙语地名的汉文音译，均指蒙元时期的力吉里寨、西夏的应里县、元代的应里州、今天的中卫城与中卫市。
应里州（今宁夏中卫市）是亚欧丝绸之路沿黄河或自宁夏进出河西走廊的门户，是东西方丝绸之路的重要驿站和水旱码头。在陆路交通上，成吉思汗自蒙古国都城和林（今乌兰巴托附近）南下，沿亦集乃路（今内蒙古额济纳旗境）入出河西走廊，东向经应里州通往西夏中兴府（今银川市老城）、东胜州（今内蒙古鄂尔多斯市），或者经黄河九渡南下陇右、中原；在水路交通上，西方、中亚商队自西域经瓜州（今甘肃安西东南）、沙州（今甘肃敦煌县城西）、肃州（今甘肃酒泉市）、甘州（今甘肃张掖市）、凉州（今甘肃武威市）至应里州黄河水驿（今宁夏中卫市黄河九渡），经黄河水驿顺流而下可达中兴府或东胜州。
蒙古汗国时期，由于金国统治集团对蒙古民族的残暴压迫，成吉思汗力量壮大后决心消灭金国。当时，西夏称藩于宋、金。成吉思汗为防止西夏与金国、宋朝的联盟，使自己背腹受敌，他采取先发制人的战略，首先攻打西夏，使之臣服，为亡金灭宋、一统亚欧大陆消除后顾之忧。
成吉思汗在创建亚欧帝国的征程中，宁夏中卫市既是他初征漠南、首创蒙古汗国的奠基礼炮，也是他神秘崩殂的最终行宫。成吉思汗在宁夏中卫市留下了一路叱吒风云的辉煌足迹，也甩下了一串让举世寻觅的丧葬之谜！
成吉思汗打败乃蛮，擒杀太阳罕，统一漠北诸部以后，首次开始向漠南进军。成吉思汗进军漠南的第一个军事目标就是夺取进出河西走廊的门户——力吉里寨（今宁夏中卫城）。据《元史·太祖本纪》载：“岁乙丑（公元1205年），帝征西夏，拔力吉里寨，经落思城，大掠人民及其橐驼而还。”《西夏纪》说：“蒙古初来侵，破力吉里寨。纵兵躏瓜、沙诸州，纯佑不敢拒。”成吉思汗夺取的西夏力吉里寨，就是今宁夏中卫城。
对成吉思汗攻取的西夏力吉里寨，波斯著名史学家、伊利汗国宰相拉施特（约公元1247年～1318年）在其主编的《史集》中有详细记载。《史集》说：“成吉思汗整集军队去征讨被称做唐兀惕的合申地区（他们进入该地区后），先到了力卜勒乞寨（即力吉里寨）……在短时间内攻了下来，将寨墙和基础全部平毁。”
成吉思汗在攻占力吉里寨（今宁夏中卫城）与落思城后即返回漠北。次年，成吉思汗建立蒙古汗国，登上皇帝宝座。《元史·太祖本纪》载：蒙古太祖元年（公元1206年），“丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。”可以说，成吉思汗攻占力吉里寨（今宁夏中卫城）与落思城，这是他在漠北开创蒙古汗国、登上“成吉思皇帝”宝座之前来自漠南的第一份奠基礼。
第二节 成吉思汗再战中卫古城
在成吉思汗首战力吉里寨21年之后，他又一次亲率蒙古大军再次攻取了力吉里寨。此时的力吉里寨，汉文历史典籍叫做“应里县”，波斯历史文献称做“里乞”等，中西方史籍记述的都是今天的中卫市。
据《元史·太祖本纪》《新元史·太祖本纪》载：公元1225年，成吉思汗决定彻底消灭西夏，他借道畏兀儿（今新疆东境）出兵西夏。在出征西夏途中，成吉思汗打猎不慎堕马，只得临时停兵养伤。不然，1225年他就攻入了西夏。
公元1226年，成吉思汗养好了伤，沿着河西走廊的丝绸之路攻入了西夏国境。成吉思汗的军队二月份攻取了黑水（今内蒙古额济纳旗东北）等城，五月、六月份攻取了甘（今张掖市）、肃（今酒泉市），秋七月攻取了西凉府（今武威市）、搠罗（今甘肃武威东境）、河罗（宋皋兰县东境，即今甘肃景泰、宁夏中卫营盘水地区）等地。随后，成吉思汗的军队又翻越了沙陀（今宁夏中卫沙坡头），八月抵达了西夏应理县境内的黄河九渡（西夏蒙元时期今宁夏中卫、中宁黄河两岸的郭家渡、应理渡等9个渡口），再次夺取了应理（今宁夏中卫市、中宁县）等。蒙古军队从中卫黄河九渡渡河以后，继续攻占黄河南岸、东岸的西夏城寨。冬十一月份，蒙古军队从黄河南面攻取灵州城（今宁夏灵武境）以后，成吉思汗便驻跸在盐州川（今宁夏盐池县境），他在这里度过了一个冬天（《元史·太祖本纪》）。对成吉思汗攻取的应理县，拉施特在《史集》中说：“成吉思汗对唐兀惕（西夏）发动了战争。在该城境内有一座十分险要的堡寨，名为里乞，还有一座名为阿撒一轻鲁思的大城，蒙古攻占了他们，进行了洗劫。此后第三年成吉思汗出征占领了那个地区。”《史集》中记述的这座“名为里乞（liki）”的“十分险要的堡寨”，就是应理县城（今宁夏中卫市）。
成吉思汗最后一次灭亡西夏的战争始于公元1225年，攻陷西夏应理等县、灵州诸城的激战发生在公元1226年，公元1227年农历七月初八，西夏末帝李晛献城投降被杀。从1225年到1227年，前后仅三个年头，西夏国就被成吉思汗灭亡了。所以，《史集》说“此后第三年成吉思汗出征占领了那个地区”。
第三节 成吉思汗驻军中卫营盘水
宁夏中卫市西境与甘肃景泰县毗邻处有一古村落遗址，旧名营盘水。该村落的居民迁走后另建了新村，仍名营盘水；为了区别于新营盘水，故将原村落改叫做老营盘水。老营盘水虽然早已荒芜，但一些人在这块古村落遗址上的折腾却始终未断过，不知是掘土，还是探宝，谁也说不清楚。但此地频频出土宋夏蒙元遗物、残件，这也是业内人士不争的事实。
对于“营盘水”一名的来历，也有人作出了解说：“建安十六年夏侯渊由安定领兵西进凉州，在县西部安营扎寨。此地谓之营盘水至今。”查《三国志·夏侯渊传》，不仅建安十六年无“夏侯渊由安定领兵西进凉州，在县西部安营扎寨”的片言只字，而且夏侯渊终其一生，也无“由安定领兵西进凉州”的任何记载，更谈不到“在（中卫）县西部安营扎寨”之事。再查《三国志·武帝纪》，十六年秋七月，“公（曹操）西征，与超等夹关而军。公急持之，而潜遣徐晃、朱灵等夜渡蒲阪津，据河西为营。”此“河西为营”在今山西永济县蒲阪津黄河西岸，与夏侯渊及今宁夏中卫营盘水无涉。由上可知，“营盘水”之得名与夏侯渊绝无关系。
营盘水地处进出凉州的古丝绸之路上。史籍记载：宋夏蒙元时期，今甘肃景泰县与营盘水地区属皋兰县境，与西夏应理县接壤，均属西夏疆域。今中卫市西境的营盘水，与其东的甘塘、长流水，古为“通凉（州）、庄（浪）、皋（兰）、兰（兰州）孔道”，是宁夏沿黄河、河西走廊进出丝绸之路必经的中卫西路三站之一，是历史上经宁夏进出丝绸之路的首站与终站。
从成吉思汗1226年最后一次进军西夏的路线看，营盘水之得名源于成吉思汗在此地驻扎过军队。《元史·太祖本纪》载：蒙古太祖二十一年（公元1226年）秋天，成吉思汗攻取了西凉府（今武威市）、搠罗（今甘肃武威东境）、河罗（宋皋兰县东境，即今甘肃景泰、宁夏中卫营盘水地区）等县，遂逾沙陀（今宁夏中卫沙坡头），至黄河九渡，取应里等县。
成吉思汗在攻取河罗等县之后，下一程就是翻越沙坡头，饮马黄河九渡，攻打应里县城。位于河罗东境的宁夏中卫营盘水，历史上就是丝绸之路在河西走廊段交通、军需、差使、商旅必经、必宿的绿州营地。清《皋兰县志》载：皋兰县“营盘水与中卫分界”，清《中卫县志》载：中卫县“西至营盘水皋兰县二百一十里”。成吉思汗在攻取河罗等县之后，绝不会马不停蹄的前驱二百一十里去翻越沙坡头。成吉思汗在翻越沙坡头之前，必然要在河罗东境的营盘水安营扎寨。成吉思汗之所以选择营盘水安营扎寨，是因为营盘水是翰海中有水源的绿州之地。所以，位于河罗东境的营盘水是成吉思汗翻越沙坡头之前的安营扎寨之地。营盘水之得名，即源于此。
营盘水，是成吉思汗1226年进军西夏应理县前驻扎军队的第一个营盘。
第四节 成吉思汗勒马中卫沙坡头
《元史·太祖本纪》载：蒙古太祖二十一年秋天，成吉思汗攻取皋兰县东境的今甘肃景泰县与宁夏中卫营盘水地区后，“遂逾沙陀”，抵达中卫黄河九渡，夺取了今宁夏中卫城（应里县）。
历史上以“沙陀”之称闻名于世的有两个地方，一个是唐代沙陀突厥的发祥地沙陀（今新疆巴里坤地区），另一个是成吉思汗征伐西夏所翻越的沙陀（今宁夏中卫沙坡头）。
关于古西域的沙陀突厥。据《新唐书·沙陀传》《新五代史·唐本纪第四》载：沙陀突厥的祖先是西突厥的“处月”部，唐初居住在金莎山之阳（今新疆准噶尔盆地东南尼赤金山），蒲类海之东（今新疆天山山脉东部巴里坤湖一带），此地有大碛（即大面积的戈壁沙漠，指今新疆古尔班通古特沙漠）名叫沙陀。由于西突厥的“处月”部居住在沙陀这个地方，故号沙陀突厥。
唐宪宗时代，沙陀突厥被迫内迁。《新唐书·沙陀传》载：“沙陀，西突厥别部处月种也”，原居今新疆“蒲类之东”，“蒲类”即蒲类海。由于吐蕃的进逼，“举部愁恐，尽忠与朱邪执宜谋曰：我世为唐臣，不幸陷污，今若走萧关自归，不愈於绝种乎，忠曰善”，于是沙陀部众“三万落”被迫东迁归唐。元和三年（公元808年），沙陀部众在其酋长朱邪尽忠的率领下，他们离开新疆进入陇右，“旁洮水，奏石门，转斗不解，部众略尽，尽忠死之”。最后剩下“二千骑、七百杂畜、橐它千计”，在其妻朱邪执宜的率领下，终于抵达今宁夏灵武，“款灵州塞，节度使范希朝以闻，诏处其部盐州，置阴山府，以执宜为府兵马使。”这里的“款灵州塞”，就是到灵州长城下归顺唐朝。唐朝将其安置在盐州，即今宁夏盐池、陕西定边一带，并买牛羊送给他们，让他们发展畜牧。五代时期，沙陀突厥势力壮大，沙陀头人李克用等先后建立了后梁、后唐、后晋、后汉。公元950年，后汉为后周所灭，沙陀人建立的王朝遂从历史上消失了。宋夏辽金时期，沙陀人逐步与契丹、蒙古、汉人等民族融合，游牧于阴山长城内外，已无独立的沙陀民族了。公元1226年成吉思汗进军西夏时，沙陀王朝灭亡已有276年了，世界上任何地方都没有一个“沙陀国”让成吉思汗穿越了。
关于宁夏中卫沙坡头。中卫沙坡头，《元史》称“沙陀”。“沙陀”的“陀”字，郭璞说：“陀”，指悬崖之边际。《淮南子·缪称训》说：“陀”，指山之峥嵘险峻者。《玉篇》说：“陀”是陂陀险阻。从以上注释看出，沙坡头之所以被称做“沙陀”，是说沙坡头位于河旁悬崖峭壁之边际，是沙漠中峥嵘险峻的沙山。沙坡头所在的黄河转湾处北岸的悬崖沙山，俗称“阎王砭”，该名称含义与以上古注完全相合。正因为沙坡头是沙漠中的沙山险阻，史籍又称沙坡头为“沙关”。《弘治宁夏新志》说：“沙关鸣钟，（中卫）城西四十里。沙关朝暮有声如钟，天雨时益盛。”
沙坡头，亦名万斛堆。《明史·地理志》载，中卫“西有沙山，一名万斛堆。大河在南”。《读史方舆纪要》载，中卫“西五十里，因积沙而成，或云即万斛堆。晋泰始六年，鲜卑树机能作乱，秦州刺史胡烈讨之，至于万斛堆兵败被杀。”从历史上看，沙坡头“两山壁立，黄河中流……为邑西要口”（《道光续修中卫县志》）。《明一统志》载：沙坡头“在县西五十里，因沙所积，故名”，“为西通兰凉驿路”。因此，沙坡头是丝绸之路上的一个重要关隘和驿站。
《晋书·秃发乌孤载记》说，树机能是南凉国主秃发乌孤的五世祖。汉魏之际，鲜卑拓跋氏的一支，由其酋长秃发匹孤率领，从塞北迁到河西，被称为河西鲜卑。河西鲜卑控制了“东至麦田（今甘肃省靖远县东北至今宁夏中卫香山地区黄河两岸）、牵屯（今宁夏固原以西以北），西至湿罗，南至浇河（今青海省贵德县浇河流域），北接大漠”的大片疆土。秃发匹孤死后，由其子寿阗继位。寿阗死后，由其孙树机能继位。树机能“壮果多谋略”。晋武帝司马炎泰始六年（公元270年），树机能与晋秦州刺史胡烈大战于今中卫沙坡头地区，树机能“杀秦州刺史胡烈于万斛堆”。对这次战争，《晋书·武帝纪》亦有记载：晋泰始六年“六月戊午，秦州刺史胡烈击叛虏于万斛堆，力战死之”。树机能与胡烈在沙坡头的这次大战，晋武帝司马炎震惊异常。据《晋书》记载，晋武帝司马炎听到胡烈败亡于沙坡头的消息后，“武帝为之旰食”，就是说，晋武帝司马炎急得一天都没有吃饭。成吉思汗横刀勒马翻越的“沙陀”，就是今宁夏中卫沙坡头。
第五节 成吉思汗摆兵中卫黄河九渡
《元史·太祖本纪》载：蒙古太祖二十一年（公元1226年）秋天，成吉思汗“遂逾沙陀，至黄河九渡，取应里等县。”
成吉思汗所至的“黄河九渡”在什么地方？“黄河九渡”指哪些渡口？
从成吉思汗进军西夏的路线看，他是沿着河西走廊自西向东进发的。蒙古大军翻越沙陀（今宁夏中卫沙坡头）后，便到达黄河九渡，攻取了应里（今宁夏中卫、中宁）等县。由此看来，黄河九渡在今宁夏中卫、中宁的黄河两岸。
查阅历史文献，宋夏至明清时期，古代中卫境内黄河两岸建置有很多渡口：
古本《范文正公文集》所附《西夏地形图》和前苏联所藏《西夏地图集》在西夏雄州黄河北岸边标绘出来的黄河渡口有“郭家渡”，成书于明初的《宣德宁夏志》记载的中卫黄河渡口有“应理州渡”。黄河穿流西夏国境约2000公里，古《西夏地形图》上标绘出的黄河渡口仅有今宁夏中卫黄河段的“郭家渡”和银川黄河段的“吕渡”。这种标绘方式一是说明宋夏蒙元时期中卫黄河两岸的渡口是水陆交通要津，二是说明西夏雄州、鸣沙县（今宁夏中卫、中宁）、元应理州（今宁夏中卫市）境内的黄河渡口闻名于世。《西夏地形图》《宣德宁夏志》上标绘、记载的“郭家渡”“应理州渡”应是泛指，不是单指一个渡口，以下历史文献记载的中卫黄河两岸渡口可以证明之。
《嘉靖宁夏新志》上记载的黄河渡口有：常乐渡，在城南一十里。永康渡，在城南二十里。李安子渡口。
《乾隆中卫县志》上记载的黄河渡口有：永康渡、常乐渡、老鼠嘴渡、张义渡、青铜峡渡、冰沟渡口。《乾隆宁夏府志》上记载的中卫黄河津渡有六个：常乐（旧志亦有）、永康（旧志亦有）、张义、冰沟、老鼠嘴、青铜峡。《乾隆宁夏府志》采自《乾隆中卫县志》。《乾隆中卫县志》是以元《应理志草》为底本的，上述许多渡口名称当从元明渡口延续而来。
《甘肃新通志》上记载的黄河渡口有十一个：
冰沟渡：为古水渡河至长流水道。【周按】冰沟渡在今中卫长流水沟于孟家湾东入黄河处，对岸即是冰沟门。冰沟古称古水，从长流水沟口渡河至冰沟门，沿冰沟等黄河南岸的山水沟向东即可进入黄河南岸的今中卫、中宁、靖远、海原、灵武、固原等地区。
常乐渡：在县南五里河北。
新墩南渡口：在马路滩。
永康渡：在县南二十里，即莫家楼房渡。
泉眼山渡：在宁安堡，嘉庆七年设。【周按】东距县城六十里。
宁安堡渡：在石空堡南，距县城九十里。
南渡口：在田家滩，亦通平固路。【周按】在泉眼山东，与泉眼山渡同地。
张义渡：渡河至宁安堡。【周按】东距县城一百一十里。
老鼠嘴渡：在铁桶堡东，为宁夏通兰州、平凉必由之道。【周按】在县东一百五十里。
广武渡：在广武东二十里，即峡口通宁灵一带。【周按】东北距县城二百一十里。
青铜峡渡：渡河至灵州界。【周按】青铜峡渡两岸石壁劈立，黄河行其中，对山交错，紧束洪流，乃中邑一大关键也。东北距县城二百三十里。
以上历史文献记载证明，宋夏至明清时期，中卫境内黄河两岸见于史籍记载的古渡就有十四个，除泉眼山渡系清代嘉庆七年（公元1802年）新增置外，其余十三个渡口史籍均未载其建置年代，说明古已有之。渡口名称与位置随着时代的推移和河床的变化可能改名改置，但众多渡口古已有之，延续存在是一贯的。在上述十三个古渡口中，其中“郭家渡”“应理州渡”系泛指；田家滩南渡口与泉眼山渡为一渡；新墩南渡口与常乐渡一南一北，距离靠近，是为对渡。除去以上泛指、新增和对渡的五个渡口（郭家渡、应理州渡、泉眼山渡、南渡口、新墩南渡口）外，剩余的冰沟渡、常乐渡、永康渡、宁安堡渡、张义渡、老鼠嘴渡、广武渡、李安子渡、青铜峡渡九个渡口均系宋夏蒙元时期“郭家渡”“应理州渡”范围内的黄河九渡，亦即成吉思汗所至的“黄河九渡”。
第六节 成吉思汗病殂海原六盘山天都寨
成吉思汗病殂于六盘山，这种说法的最早史料依据是《史集》：“亥年，汗进至六盘山，八月十五日登遐。”其次是《宋史纪事本末》：“理宗宝庆三年，蒙古主铁木真卒于六盘山。”还有元末明初陈桱的《通鑒續編》、明成化年间商辂的《續通鑒綱目》等著作都说蒙古主铁木真“卒于六盤”。
六盘山，古称陇山，亦称六盘山，位于宁夏、甘肃、陕西的交界地带，为南北走向。它北起宁夏海原县的西华山、天都山，南至甘肃、陕西，主峰在今宁夏固原原州区、隆德县境内。六盘山从北向南逶迤二百余公里，成吉思汗到底病殂在六盘山的哪一段地方？
《元史·太祖本纪》载：蒙古太祖二十二年“秋七月壬午（初五），不豫。己丑（十二），崩于萨里川哈老徒之行宫。”据《元史新编》说：“六月，帝次清水县西江……己丑，崩于六盘山之萨里川。”这就是说，成吉思汗病死于六盘山之萨里川。中国近代史学家屠寄（公元1856～1921年）认为，《元史》中的萨里川哈老徒，即《蒙古秘史》中的撒阿里客额儿。撒阿里是黄色，客额儿是平地，撒阿里客额儿是黄色的平地。依屠寄对蒙语“萨里川”的汉语翻译，“萨里川”当指“黄色的平地”。关于“萨里川”的位置所在，在旧本《范文正公文集》和前苏联收藏的两幅古《西夏地形图》上，标绘着一个名叫“打冷沟川”的地方。从《西夏地形图》上看，从东向西，“打冷沟川”的北面是今宁夏中卫市黄河南岸的“鸣沙县（今宁夏中卫市、中宁县）”、香山南麓；“打冷沟川”的南面是今宁夏海原县古“萧关”、“天都山”；宋夏蒙元时期，从盐州川（今宁夏盐池县）、灵武郡（今宁夏灵武市）、韦州（今宁夏同心县）通向“萧关”“西安州”“天都山”“会州”“兰州”“积石州”（今青海省贵德境）的军事、交通大道就标绘在长长的“打冷沟川”上。
关于《西夏地形图》上标绘的“打冷沟川”所在的地理位置，对照历史资料记述，其地理位置当在元明时期的“锁黄川”。《道光会宁县志》载：“锁黄川，县（会宁县）东北三百一十里。东西长三百里，南北阔一百里，接宁夏固原界。”依此地域范围，该“锁黄川”包括了东从今宁夏固原西北境，中括宁夏中卫香山南麓和海原县南华山北麓，西南至今甘肃靖远县的大片黄土川地。因此，《元史·太祖本纪》《元史新编》中的“萨里川”，应是《西夏地形图》上“打冷沟川”的音讹音变。蒙语“萨里川”的汉文意译是“黄色的平地”，汉文“锁黄川”的含意是连续不断的黄色平川，这与屠寄所说蒙语“萨里川”的含义为“黄色的平地”一样。所以，“萨里川”是“锁黄川”的蒙语地名，“锁黄川”是“萨里川”的汉文意译。从地理位置、地名语义上推断，成吉思汗“哈老徒行宮”之所在地“萨里川”，当是今宁夏海原县古西安州境内的“锁黄川”。今宁夏海原县的树台乡尚遗存有“锁黄川”这一古地名，该地与古西安州毗邻。
关于“哈老徒之行宫”，冯承钧译《多桑蒙古史》注解说：“《元史》谓成吉思汗死于萨里川哈老徒之行宮，此二名皆属蒙古语名，疑其士卒以此名名其汗身死之汉地”。遗憾的是上世纪的冯承钧不知道宁夏海原县有一地名就叫“海喇都”。据报道，蒙古语专家乔日普吉教授说：宁夏海原县名“海喇都”与“哈老徒”均是对蒙古语“前哨、前锋、哨位”用汉字音注的异写。乔日普吉教授的这一解释，可谓一语中的。这样，“哈老徒”即“海喇都”，“哈老徒之行宫”即“海喇都之行宫”，将这句蒙语翻译为汉语，即是“前哨、前锋、哨位地方的行宫”。据考证，今宁夏海原县的古西安州即是金国、宋朝、西夏三国的“交界之地”，也是成吉思汗进攻西夏、金国和南宋的“前哨、前锋、哨位”之地。那么，《元史·太祖本纪》中的“哈老徒之行宫”究竟在海原县的什么地方？李进兴先生在《成吉思汗‘哈老徒行宫’遗物考述》一文中根据清代《海城县志》等三部志书的记载说：“哈老徒行宫（海喇都行宫）”即在今海原县城。清《海城县志》对海喇都的历史沿革记载有误，海喇都行宫（哈老徒行宫）不在今宁夏海原县城。海喇都行宫（哈老徒行宫）在今宁夏海原县城的这种说法与史不符。据《嘉靖固原州志》记载；“海剌都营，在州西北二百一十里。楚府牧马地……旧无城池，权于干城儿建立公署、仓库。天顺三年（1459年），营人始自筑小城，周二里，高一丈余……成化七年（1471年），兵备佥事杨勉始增筑其城，高阔皆三丈，周四里三分，东西南三门，池深阔各一丈五尺。内有大小官厅、操守厅及承奉行司。”今宁夏海原县城始建于公元1459年，而成吉思汗是公元1227年农历七月十二日病死于“哈老徒之行宫”的，成吉思汗病死于“哈老徒之行宫”的时间比海原县城始建的时间还要早232年，成吉思汗病死时尚无今宁夏海原县城。所以，说成吉思汗病死的“哈老徒之行宫”在今宁夏海原县城是没有任何历史根据的。
成吉思汗病殂的“哈老徒行宫（即海喇都行宫）”在今宁夏海原县古西安州境内，这是于史有据的。据《史集》《元史译文证补·太祖本纪译证》说：成吉思汗病危、临崩遗嘱、逝世地点所在的“六盤山”，位于金国、南宋和西夏这三国的“交界之地”。金国、南宋和西夏的“交界之地”即今宁夏海原县古西安州，此州境内的南华山，宋夏蒙元时期称莲华山、天都山，亦称六盘山。成吉思汗病逝的六盤山，即今宁夏海原县城西南十五里的天都山。
据宋夏史籍记载，西夏帝后在今宁夏海原县天都山下的古西安州境内曾建有两处“行宫”或“宫殿”。
第一处是李元昊始建的天都砦行宫。《西夏纪·卷九》载：宋庆历二年（1042年），李元昊“纳妃没熪吃氏（一作摩移氏），营天都山居之。妃为没熪吃皆山女，元昊因天都与泾原路接，山川平易，劲骑疾弛渭州，日暮可至，特营宫室居之，日与没熪吃氏宴乐其中。”此“天都”当指天都山下的天都寨，李元昊在天都寨内建有行宫。《宋史·地理志》西安州条载：“天都砦（寨），元符二年（1099年），洒水平新砦赐名天都。东至临羌砦二十里，西至西安州二十六里，南至天都山一十里，北至绥戎堡六十五里。”天都寨行宫位于今宁夏海原县天都山下的天都砦（寨）内，南至天都山一十里，东北距海原县城约五里，现存城墙遗迹保存完整。城呈方形，周边约一公里，城墙残高4至8米，黄土夯筑，并环以瓮城，俗称“柳州城”。近十多年来，因该城内暴露、挖掘、拣拾发现的宋代残砖碎瓦、破瓷烂碗等遗物太多，当地群众又呼之为“宋城”。
第二处是西夏始建并多次修复过的西安州南牟会宫殿。《西夏纪·卷十七》载：宋元丰五年（1082年）正月，“修南牟城。南牟倚天都山、葫芦河形胜，自李宪残破，宫殿皆毁。蕃部族帐迁徙无依，梁氏使乙埋修复之，近天都创立七堡，量兵为守。”《宋史·地理志》载：“西安州，元符二年（1099年）以南牟会新城建为西安州。”西安州是在南牟会城的基础上修建而成，由于宋夏对该城争夺激烈，西安州宫殿三次毁于战火，西夏三次重修。西安州古城位于今宁夏海原县城西四十里，现存古城遗迹保存比较完整。古城呈正方形，周边约八里，城墙残高四至八米，每边城墙都建置有十九个马面，开东西二门，并环以瓮城和护城河。
西夏天都寨内的天都寨行宫、西安州古城内的西安州南牟会宫殿早已变为农田。20世纪90年代至今，当地群众由于生产等原因，在古城行宫、宫殿遗址内不断挖出大量高挡次的唐、宋、夏、蒙元瓷器残片、残件，也不乏完整器物，制造工艺极为精细、精致、精美，如玉璧底白釉盘、钧窑碗、秘色瓷、影青碗、耀州窑盘碗、龙泉窑碗、“内府”白釉梅瓶等等。地上地下的宋、夏、蒙元建筑构件多见，文物遗迹遍布。《元史·刑法志》规定：“诸章服，唯蒙古人及宿卫之士，不许服龙凤文，余并不禁。谓龙，五爪二角者。”“诸小民房屋，安置鹅项衔脊，有鳞爪瓦兽者，笞三十七，陶人二十七。”这里出土的建筑构件、器物，多属宫廷用品，在民间则属违禁品。特别是这里出土的元代大型石雕双角龙首建筑构件、兰釉螭形瓷屋脊、白釉大筒瓦、兰釉螭形瓷烛台，显示了非凡的皇宫气派。
综上所述，今宁夏海原县城西南约五里处六盘山（当地现称南华山）北麓李元昊始建的天都寨行宫，才是西夏末帝李晛献给成吉思汗的“哈老徒之行宫（即海喇都之行宫）”。“哈老徒之行宫（即海喇都之行宫）”所在的这座天都寨，“宋名天都寨，夏改为东牟会，元名海喇都”，今名柳州城。据此，成吉思汗病危、病殂的“哈老徒之行宫（即海喇都之行宫）”，正是今宁夏海原县城西南五里处六盘山下的天都寨行宫。
公元1205年，成吉思汗第一次征伐西夏，首拔力吉里寨，首战宁夏中卫告捷，为蒙古草原汗国的升起奏响了获胜漠南的第一曲凯歌。公元1227年农历七月十二日上午，成吉思汗最后一次伐灭西夏，病殂于今宁夏中卫市海原县六盘山下天都寨海喇都之行宫，殒落在他第一次征伐西夏告捷的今宁夏中卫市。这是命运的捉弄，还是历史的运作，对一代天骄都不重要。重要的是，成吉思汗的真身在宁夏中卫市谢幕了，蒙元帝国在亚欧两大州崛起了。战马的呼啸替代了大汗的哀乐，陵寝的寻找演绎着无尽的挽歌。
附录：中卫县黄河两岸见于历史记载的渡口
1.郭家渡（《西夏地形图》）。
2.应理州渡（《宣德宁夏志》）。
3.冰沟渡：为古水渡河至长流水道（《乾隆宁夏府志》《甘肃新通志》）。
4.常乐渡：在县南五里河北（《嘉靖宁夏新志》《乾隆宁夏府志》《甘肃新通志》）。
5.新墩南渡口，即新墩渡：在马路滩（《甘肃新通志》）。
6.永康渡：在县南二十里，即莫家楼房渡（《嘉靖宁夏新志》《乾隆宁夏府志》《甘肃新通志》）。
7.泉眼山渡：在宁安堡，嘉庆七年设。东距县城六十里（《甘肃新通志》）。
8.李安子渡口（《嘉靖宁夏新志》）。
9.宁安堡渡：在石空堡南，距县城九十里（《甘肃新通志》）。
10.南渡口：在田家滩，通平固路（《甘肃新通志》）。
11.张义渡：在县东一百一十里（《乾隆宁夏府志》《甘肃新通志》）。
12.老鼠嘴渡：在铁桶堡东，为宁夏通兰州、平凉必由之道。在县东一百五十里（《乾隆宁夏府志》《甘肃新通志》）。
13.广武渡：在广武东二十里，即峡口通宁灵一带。东北距县城二百一十里（《甘肃新通志》）。
14.青铜峡渡：渡河至灵州界。两岸石壁劈立，黄河行其中，对山交错，紧束洪流，乃中邑一大关键也。东北距县城二百三十里（《乾隆宁夏府志》《甘肃新通志》）。
