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第13章 用思想引导行为,用理性来引导思想(1)

有如蒙住盖头的面纱,我们的想法都发自于最根本的信念。——安东尼奥·马查多

识别对方的真实意图

让他人心甘情愿才是说服他人做一件事情的关键。我们要清楚他人对于事情抱着怎样的态度,然后尽力去诠释对方内心的需求,并尽力满足,设身处地去为对方着想,才有机会做成某件事,我们可从以下几个方面考虑:

1.从对方的需要出发

要从对方的需要出发,就要明白对方的需要是什么。

我们要从对方的需要出发,就要关心对方、了解对方,知道对方在想什么,尤其是要从对方所处的环境中去理解对方。

英国元帅蒙哥马利曾统率过美国军队。一次,他对官兵们讲话,谈到他与艾森豪威尔将军的友情,谈到他对美国的热爱以及希望战后访问美国。他原以为这段讲话,会赢得官兵的欢呼、鼓掌,因为他表示了对他们的国家如何友好、真诚,然而,事与愿违,台下一片哗然,有的士兵甚至叫起来,问他说这话是什么意思。

蒙哥马利事后一想,明白了:战争中士兵最关心的,是战争何时结束,他们何时与家人团聚。于是,在以后的讲话中,蒙哥马利就强调他自己:“比谁都急于早日结束战争,让大家回去团聚。”同时,他还鼓励士兵:“成功地执行自己的任务,并作为一个自豪的人回到家中。”

2.要能理解人

“人生难得一知己”,这是古人留给我们的名言。只有理解别人,才能进而了解别人。

美国南北战争时期,林肯总统任命格兰特将军为总司令。当时有人告诉他,格兰特嗜酒贪杯难当大任。林肯却说:“如果我知道他喜欢什么酒,我理应送他几桶。”因为林肯虽然亦知他可能饮酒误事,但他更理解格兰特的品格和才能,相信他能够运筹帷幄,决胜千里。后来的事实证明了格兰特将军受命的正确性,促成了南北战争的转折。

3.帮助朋友渡过难关

人在社会中生活不可能一帆风顺。当对方遇到困难时,我们要及时给予帮助。当朋友渡过难关时,他会加倍珍惜你们之间的友谊,甚至会以死相报。正所谓:“滴水之恩,当涌泉相报。”

1855年,当美国诗人惠特曼的《草叶集》闯进美国文坛时,这种自由诗的形式不能为大家所接受。这本书所到之处,引起了暴风雨般的愤怒和斥责。别说是朋友,就连他的母亲和弟弟都将其斥之为废物,没人敢赞美这本诗集。惠特曼陷入四面楚歌的境地。这时,他收到了一封信,信中有一句话使他大受鼓舞,非常感动。这句话是这样的:“你处在伟大的经历的开端,我祝福你。”这封信是大散文家爱默生写来的。可以想象的到,爱默生写这封信需要多大的勇气!但是,爱默生所看重的并不是整个社会对自己的看法,而是《草叶集》字里行间所透露出的作者的才华。这种真挚的情谊对当时的惠特曼来说非常重要。他没有沉沦下去,而是不断充实《草叶集》这本诗集,使它先后出版过9种不同的版本,自由诗的形式最后终于受到人们的喜爱,影响力也越来越大。而爱默生与惠特曼的情谊也由此更加牢固。

4.宁可自己吃亏,也不能让朋友受损

一个损人利己的人,将失去所有的朋友。在交往中,人们往往会有着不同的想法。有许多人奉行“不吃亏”主义,只要不危及自己的切身利益,怎么说都行。否则,便行不通。这样对待朋友是不行的。

1858年,当达尔文准备将自己苦心钻研了近20年的成果《物种起源》公诸于众,提出进化论的观点时,发生了一件极为巧合的事。这时他收到了远在马来西亚的朋友、植物学家华莱士寄来的一封信和一份有关生物进化论问题的手稿,信中诚恳地请求达尔文批阅文稿,提出批评。达尔文读毕手稿,惊叹道:“我从未看到过比这件事更加巧合的事,即使华莱士有我在1842年写的那个草稿,他也不会写出一个较此更好的摘要来。”

怎么办?在这个关系到谁是进化论的创始人的重大问题上,达尔文并没有犹豫。他在写给英国自然科学家赖尔博士的信中,表明要把首创权全部给华莱士:“我宁愿将我的全书付之一炬,而不愿华莱士或任何人认为我达尔文待人接物有市侩气。”他决定把自己的论文付之一炬,让物种起源这一人类认识史上的重大突破,全部归在华莱士的名下。华莱士得知这一信息后,深深地为达尔文的无私友情和高尚人格所感动,但是他无论如何也不肯接受这样的恩赐,经过反复争执,最后只得以他们二人的共同研究成果同时公诸于世。

5.宽容别人,因为它是一种情感的给予和友善的施舍

宽容是一种伟大的征服力量,它虽然没有给对方增加什么,但却可使对方得到最宝贵的东西,即仁慈之心。

曾经有一位婆婆对自己刚娶进门的儿媳妇甚为不满。媳妇的一点小差错都会引起婆婆的勃然大怒,她时而抱怨媳妇厨艺太差,连蒜苗与韭菜都分不清;时而又抱怨媳妇懒惰,做得家务太少;抱怨媳妇经常加班到深夜才回家,也不知道是真的加班还是在外面鬼混;她甚至连儿子感冒发烧也算到媳妇头上去,埋怨连丈夫的身体都照顾不好,还怎么做别人的老婆?对于婆婆的指责,这位儿媳并没有做什么辩解。

直到有一天,有一个老朋友来家里做客时,婆婆又开始寻找媳妇的差错,她指着阳台上的衣服说:“我真不知道她妈妈是怎么教她的,连衣服都洗不干净!您看看,那衣服上斑斑点点的,她这是故意浪费我家洗衣服的水!”这位朋友听了婆婆的话之后,仔细地观察了阳台,终于发现了问题的症结所在。他用抹布把窗户擦了擦,然后拉着婆婆朝阳台望去,婆婆大吃一惊,那些晾在阳台上的衣服居然一下子就变干净了,婆婆这才明白,原来不是媳妇的衣服洗不干净,而是家里的窗户太脏了。

从此以后,婆婆彻底地反省了自己的偏见,不再以有色眼光看待媳妇。婆媳两人互敬互爱,关系形同亲生母女,过上了真正快乐与和睦的生活。

因为宽容所以拥有真挚的感情,这位儿媳用自己的宽容赢得了尊重,也赢得了婆婆的心。

给对方留点面子

富兰克林在从政之初,在费城开设了一家小印刷厂,在州议会的复选中,他被推举为宾夕法尼亚议会下院的书记员。可是就在这最紧要的关头,却出现了危机:一个新当选的议员在正式选举之前为难他,那位议员公开发表了一篇反对演说,措辞异常尖锐,富兰克林甚至被贬得一文不值。

面对这种情况,富兰克林并没有失去理智,他却运用了另外一种更恰当、有效的方法:他主动向这位议员借阅了几部十分名贵而罕见的藏书。出人意料的结果是,这位议员在接到富兰克林的借阅请求以后,立刻就将藏书派专人送了过来。一星期后,富兰克林准时奉还了那些珍贵的书籍,并且还附上了一封十分热情的信。此后,有时富兰克林在议院偶尔遇见这位议员,他甚至很主动地和富兰克林打招呼,并且最终成了他以后一生的朋友。

在生活中,你或许也会经常遇到这样的情况吧!当你向别人求助的时候,被求助的人一般都会面露喜色,特别是当你所求助的事项是被求助人最拿手的时候,他们甚至会感到更高兴,人往往就是这样。在上面这个案例当中,富兰克林通过向那位开始对他成见颇深的议员借书这一小小的举动,已经在向人暗示了自己十分推崇这位议员,他主动将自己放在一个相对较低的位置上,从而抬高了对方,这样那位议员无形中就有了高高在上的感觉。这无疑使人感觉到自己在受他人的尊重,在他人心中,自己是很重要的。

要知道,维护“自尊心”的欲望是人类所有欲望中最强烈的欲望。

数年前,美国某电气公司遇到一桩很不容易应付的事,就是他们打算撤去斯坦米滋的部长职位。对于电学方面的学识,斯坦米滋可以算得上是位一等的人才。可是,他担任了会计部的部长,却等于废物。由于斯坦米滋是电学方面不可多得的人才,而且又很敏感,使公司不敢得罪他。所以,公司特别给他一个新头衔,请他担任该公司顾问工程师,而另派他人担任那会计部的部长职位。

对于这一任命,斯坦米滋很高兴!奇异公司的主管人员,也很满意。由于他们在平和的气氛中,调动了一位有怪癖的高级职员——而他们之间,并没有发生任何不愉快的事,因为他们让斯坦米滋顾全了他的面子。可见,顾全到一个人的面子,那是多么重要!

可是我们在生活工作当中,却很少有人想这样做。我们蹂躏别人的感情,不留一丝的余地,找别人的错处,或者加以恐吓!在别人面前,批评他的孩子,或是他的雇员,毫不顾及别人的自尊!其实,我们只需要花几分钟的时间想一想,再说一两句体恤的话,谅解对方的观点,就可以解除很多刺痛。

还有,最为常见的就是我们在解聘一位雇员时,如果你这样说:“请坐,现在季节已过,我们似乎已没有什么工作给你做了。当然,我相信你事前也知道,我们只是在忙不过来的时候,才请你来帮忙。”这样讲的话,就不会带给人一种失望和被辞退的感觉,他们的心情也会舒服多了,从而不再觉得是受了委屈。他们知道以后如果这里再有工作时,还会请他们来的。而且当第二季又请他们来时,他们对这家公司会有更加亲切的感觉。

其实,好胜之心是人们的一种很普遍的心理状态,它是一种迫切希望并力图使自己的能力和才干超过别人,从而使自己出人头地的心理状态。当好胜心得到满足时,人们会在精神上获得愉悦,因而心情愉快、欢欣鼓舞。而一旦好胜心受挫,有的人就会怅然若失、情绪低落,严重者甚至会感到精神上受到强烈打击,或者怨天尤人,或者垂头丧气,一蹶不振。因此,好胜心又是一种带有强烈感情色彩的心理能量。

好胜心有积极和消极之分。积极的好胜心往往同崇高的生活目标和美好的理想相联系,它具有引导人埋头苦干、努力奋进的巨大作用,是人们在学习、工作和事业上取得进展的一种巨大动力。例如,一个树立了远大生活目标的青年,明确自己所肩负的历史重托,就会在和同龄人比学习、比工作、比创造、比贡献中力争上游,表现出他的好胜心;消极的好胜心往往表现在缺乏高尚生活目标的人身上。这样的人,常常为了眼前一点鸡毛蒜皮的小事和人争强斗胜。比如近年来有些青年人根本不看自己的经济条件,硬要在结婚办喜事时和人争排场、比阔气,结果背上一屁股债,婚后生活困难,夫妻关系不和,弄得狼狈不堪。因此,好胜心理积极或消极有着明显不同的社会价值,具有截然不同的社会意义。

积极的好胜心如果经常起作用,并得到适当引导,在一定条件下可以转化为一种上进心,成为一种促进学习、工作和争取政治进步的强大动力。而消极的好胜心如果得不到正确引导,又经常发生作用,会使人变得事事处处喜欢表现自己,甚至为了“出人头地”而不惜贬低别人。这种心理一旦得不到满足,还可能走向反面,变成妒贤嫉能的强烈妒忌心,而产生巨大的破坏作用。

识别人际交往中的特殊心态

这里说的“特殊心态”,是指“酸葡萄心理”、厌烦心态、撒谎心态以及某些不友好的心态。善于识别这些心态,在人际交往和思想工作中有着特殊的意义。

1.“酸葡萄心理”

一般是指人们在生活中明明自己喜欢某件东西,却说自己不喜欢,其实,并非自己真不喜欢,而是自己无法得到。这种心理在现实中是相当普遍的,从社会上广泛流行的牢骚现象中,可以随处发现这种心理的存在。

2.厌烦心态

人们在听报告或谈话的过程中,常因对说话者和说话的内容不感兴趣而产生厌烦心理,这些厌烦心理虽没说出口,但通过他的言谈举止也会表露无遗。

譬如,在谈话过程中,对方减少微笑和点头次数,眼朝别处看,脑袋扭向另一方向;当你在作演讲时,看到有些听众不时伸懒腰,打呵欠,打瞌睡,或者私下聊天,或者不断地叹气,眼睛盯视别处;用脚尖拍打地板,或者频繁交换架腿的姿势;对方用一只手支撑着下巴,或者用整个手掌支撑着半个脑袋,眼睛看别处……这些都表明对方对你的讲话已经产生了厌烦心态,你应当机立断,结束讲话,或者改变话题,不然会使自己处于十分被动的尴尬处境。

3.撒谎心态

撒谎,是现实生活中常有的现象。善于识破撒谎,这对于避免“上当受骗”是大有益处的。用话语撒谎是容易的,但使其表情同时撒谎是困难的。大量研究表明,当人们在撒谎时,他内心透露出的微细信号和他的有声语言就会出现矛盾,撒谎者常有如下表情动作:

(1)面部表情尴尬,不自然或脸发白;

(2)说话时眼睛旁观左右,不敢直视或低眉垂目,看着地面;

(3)额部频频出汗,不时眨眼;

(4)行为躲闪,喜欢坐在桌子后面,把部分身体隐蔽起来,或者坐到光线不强之处,这是企图掩盖撒谎时透露出的微细信号;

(5)捂嘴行为。当人在撒谎时,大脑会下意识地指使人体去竭力控制谎言出口。因此,人们就不由自主地用手捂住嘴,并且用拇指按住面颊;有时也可能只用指尖儿轻轻地触摸一下嘴唇,或会将手握成拳状,将嘴遮住。有经验者在捂嘴的同时还会故意地咳嗽几下,企图以假乱真;

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