闺中的游艺清赏，也是丰富多彩的。春夏秋冬，四季各不相同。
春天，要踏青游春。王仁裕《开元天宝遗事》载长安探春宴：“都人士女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴。”又载“裙幄”：“长安士女游春野步，遇名花则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄。其奢逸如此也。”宋代诗词里也屡屡提及，如“南园春半踏青时”等句。踏青时女郎要换上自己制作的踏青鞋，尽情游玩。
元宵赏灯，陈少海《红楼复梦》第九十七回写到大户人家，有各种寓意福寿的灯彩，包括百福、百寿、龙门跃鲤、太师少师、百花灯，花神灯，十景纱灯、荷花灯船灯，鳌山灯是全本《西游记》，以及各种戏剧故事等，还挂着许多灯谜（灯虎），任人猜谜，还有听戏、放烟花。
花月痴人《红楼幻梦》第十四回，写各种烟花、鳌山一起放亮，还有结彩大灯棚、灯船、灯排做了戏台，演出奇幻的戏剧、曲艺。
三月上巳等春季节日，女子们要举办盒子会，准备精巧菜点，张灯赛乐。清代余怀《板桥杂记》附明代沈周《盒子会辞序》说：“南京旧院，有色艺俱优者，或二十、三十姓，结为手帕姊妹。每上巳集，以春檠巧具肴核相赛，名盒子会。凡得奇品为胜，输者罚酒酌胜者。中有所私，亦来挟金助会，厌厌夜饮，弥月而止。席间设灯张乐，各出其技能。”清代孔尚任《桃花扇·访翠》更讲得明白：“（生）是了，今日清明佳节，故此皆去赴会，但不知怎么叫作盒子会囗（丑）赴会之日，各携一副盒儿，都是鲜物异品，有海错、江瑶、玉液浆。（生）会期做些什么囗（丑）大家比较技艺，拔琴阮，笙箫嘹亮修禊会。”
《红楼复梦》第七十五回，写到女子们作修禊小会：“宝钗道：‘今日须要各人乐其乐，无分彼此，以尽一日之欢。’探春道：‘虽是这样说法，也得定个章程，譬如作诗、投壶、下棋、射箭、斗草、流觞、钓鱼，这些事都是不可少的，各人就其能而乐之，也不可以相强。’众人称谢甚是。三个一攒，五个一簇，水边花下，亭外桥头，树根山脚，篱畔舟中，行住坐卧，无处非人，无人不乐，真比王右军兰亭胜会还要热闹。”
逍遥子《后红楼梦》第十九回，写到端午时节的大宅内聚观玩龙船，先是在船上荡秋千的秋千船驶来，然后是装饰华美的龙船：“女孩子扮的秋千船过去，一上一下打得好看。过后，便是一只青龙，一只金龙，打着锣鼓，一字儿地荡过来。那龙舟上也盖着金阁银楼，扬着顾绣旗、香云盖，闪着孔雀，错错落落挂了无数铜镜玻璃，穿着绿树垂杨，往来打转，也远远地看得出《离骚》上的摘锦句儿。”又有“夜龙船。这两只龙船通是五彩画纱及各样玻璃装起，陪着灯船箫鼓”。
郭则禨《红楼真梦》第二十八回写过端午，看龙船，饮宴。水上有音乐船，有龙舟表演龙戏珠：“只见荇叶渚边来了两只彩船，船上全用孔雀锦鸡的毛扎成各色花样。一班女孩子们坐在船上，打着细十番。紧跟着便是两只龙舟，一只青龙，一只黄龙，都架起彩阁，挂着绣旗，四围钉着无数小镜子，耀眼飞光，十分富丽。彩船里一片鼓起，那两只船来回斗舞不停。又有一只小船，架着光明灿烂的珠球，或距或迎，若离若合，演了一出吞珠戏海。那些驾娘们都是懂水性的，穿着花花绿绿的油绸衣靠，有时演出凤凰展翅，有时演出鹞子翻身，做种种的玩耍。座上众人都看得入神，哥儿们更是拍手嘻笑。”
第二十九回还写到夜龙舟，把船上的灯点亮了，在夜色中穿行：“只见柳梢上已挂着半轮初月，那龙舟和彩船上的灯火一时齐亮，五光十色，耀眼迷离。一片灯光镜光映着水光，如同百十道金龙似的。少时鼓声又起，两只龙舟又演出种种戏耍。那颗珠球换了一颗大灯球，照得水中雪亮。再照着驾娘们五色衣靠，聚成一段彩云。……此时彩船上正奏着细乐，一阵阵箫管悠扬，随风吹了过来，大家都觉得赏心悦耳。”
归锄子《红楼梦补》第三十五回，写到五色龙舟，还有水台阁：“才见水台阁过来，底下都把木头扎成筏子，用石坠下沉离水面一尺余，并不露出木筏。上面用五彩丝绸结成树木亭台，照依所扮故事，位置得宜。如扮的《八仙过海》《水漫金山》都选十四五岁的清秀女孩子，下用精巧钢条贯串，或站在渔鼓简板上的，或立在棕篮荷叶上的。”台阁，早见于《武林旧事》：“木床铁擎为仙佛鬼神之类，驾空飞动，谓之台阁。”在铁架子上高擎起年幼的演员，打扮成各种故事人物。即广东的飘色，广西宾阳县的游彩架。在水上进行台阁表演则是少见的。
《红楼梦》第七十六回写到凸碧堂中秋赏月，但不够详细。天虚我生《泪珠缘》第四十七回则写出了许多赏月细节，虽已经是有电灯的时候，却还具有浓厚的古典意境，包括灯火，供月的香火，还有彩扎的月宫，宴席的摆放，大家作一圈围坐象征团圆，然后是奏乐，演剧，嫦娥出现，还上演唐明皇与叶法士游月宫的故事以及乐舞：“袁夫人让了坐，因问众人说：‘东花园山上桂花开的正好，今儿便在那里赏月，那月供便放在桂花树下。’大家都说甚好，便喊掌灯，一起出来向东正院走廊上出去，仍接着走廊，弯弯折折的到了回廊曲曲的所在，打晚春堂门口绕过，从皱碧亭走上循山游廊，渐渐高去。一路上都点齐了灯，望下去有几处没人走去的所在多不点灯，琉璃瓦上照着月光还笼着烟，大家俯望了一会儿，便都上去。早一阵风来，那桂花香气直参入鼻，来到月洞门口，见满天井几十株桂花开得金粟似的，那月光斜照在西首廊上，众人便打西首廊上走去，罩着满身都是花影儿。砌下有几个蟋蟀在那里咭咭的叫，台阶上铺满了桂花儿，中间月台上设着月供；一座绢纸扎成的月宫，里面楼台花木和走马灯做的嫦娥、玉兔、冰蟾、臼俱齐，中间烧着一炷斗香，和着桂花香气，搅得氤氤氲氲。……进中间院子，见上面设着六扇围屏，也挑了灯，居中极大的一张圆桌却空了，中间是十六张扇面茶几，摆一个圈儿，大家便依次坐下。……一时伶儿、嫩儿、细柳儿等都来了，请过安，便先到对面回廊上坐着，打起十番锣鼓，夹着笙箫，甚是幽雅。那时月色渐渐的明了，满院子灯也通明了，风瑟瑟的把外面桂花香气吹得满屋子喷香。婉香笑道：‘这桂花到开的很盛人，家家的总开的没这样，早想这花也是预来给两位太太和两位嫂子报喜的，你们不瞧那月台上的烛花也开成一对如意样儿呢。’柳夫人笑笑，袁夫人也很欢喜。忽一阵锣鼓响，对面走廊尽处月洞门上拥出许多盏云灯来，一串儿的有十几盏，都是小孩子手里拿着的，打桂花树底下，高高低低一来一往的穿着，忽接成一道云街，周回的拥了一转却两行儿分开接成八字式了，云灯尽处又着地拥出一朵云，上面站着一个仙女，霓裳霞佩，仪态万方。众人定睛看时，却是嫩儿扮的嫦娥，口里唱着，后面跟出一只兔儿灯来，忽一道焰火过处，又拥出两朵云灯来，看是唱老生的大春奎扮了唐明皇，一个唱净的四喜儿扮了叶法士，唱着出来，满天井都拥着云灯，那月色照入院子里来，桂花更香了，那笙箫声音幽细的很，柳夫人一面看着戏，一面喝着酒，高兴的很。见满屋子被月光移进来些花影儿，因灯光短着不甚明白，便叫把里外的灯一齐吹熄了。那月光便雪亮的照着各人满身，大家都说有趣，满饮了一杯，忽对面月洞门口点起一盏白色电灯来，那光直逼的人影透明，望去见亮光打月洞门射进来，宛然一座月宫，忽然又走出五六个女孩子扮的仙女，手里都拿着乐器，吹打着出来向桂花树下跟着云灯一往一来的，吹着唱着舞着，满座的人都看的出神了。”
在赏月的时候摆上彩扎的月宫，其实也有渊源的。清初吕熊的小说《女仙外史》第二十九回就已经写道：“因搭篷厂一所，高台三层。最上一层，布为帷幄，黄绢扎成栏杆，摆设的湘竹交椅，墨弹山水人物椅披，秋香色哔叽茵褥，建漆嵌芙蓉五色石字画屏风；中层，大理石藤榻一张，松、竹、探春、水仙、天烛、绿萼、玉蝶、红梅、腊梅、山茶、凤尾草、贺正兰、仙人掌、菩提树、石柏、苔树十六盆；下层，皆用素绫扎作广寒宫殿，又以大灵槎削作娑罗树的景象。”这其实就是中秋节的陈设。
冬天要赏雪，做消寒会。《红楼梦》写到芦雪庭联句，吃烤鹿肉。娘囗山樵的《红楼补梦》写到消寒会，第二十六回、第二十七回也写到赏雪，咏雪作诗：“《雪窗》《雪月》《雪梅》《雪竹》《雪蕉》《雪松》《雪狮》《雪图》《雪泥》《雪夜》《雪渔》《雪消》十二题，限下一字韵，不拘体。”仕女画中，女子踏雪、赏雪里梅竹等也是常见的题材。
赏花，也是主要的游艺活动之一。早如《开元天宝遗事》就有杨玉环与李隆基赏玩花，有各种名目。如记醒酒花：“明皇与妃幸华清宫，因宿酒初醒，凭妃子肩同看木芍药。上亲折一枝与妃子，递嗅其艳。帝曰：‘不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。’”还有助娇花：“御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝，插于妃子宝冠上，曰：‘此个花尤能助娇态也。’”还有销恨花：“明皇于禁苑中，初有千叶桃盛开，帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰：‘不独萱草忘忧，此花亦能销恨。’”乐史撰《太真外传》，也写到玉环在木兰殿于花开如雪之时跳起霓裳羽衣舞，更为美妙。
