有的领导者感到现在是网络时代、数字时代，办公设备现代化，查阅资料相当方便，很多知识并非一定要装进脑袋。网络时代和现代化的办公设备固然使资料查阅非常便捷，但从根本上讲，仍然代替不了新知识的学习。要运用某方面的新知识，至少应该知道哪里有这方面的知识，懂得怎样才能查到，否则就无从谈起。试想，如果脑海里根本就没有某些新技术、新理论方面的知识，研究和思考问题时怎么能运用自如呢？在科学技术迅猛发展、知识更新节奏加快的新世纪，学习新知识的任务更重，我们的紧迫感应该更强，自觉性应该更高。
苹果公司创始人、CEO乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲中有这么一句经典的话：“stay hungry，stay foolish”，即“求知若渴，虚心若愚”。“保持学习心态”是百度公司提拔干部的三个重要标准之一。“百度”总裁李彦宏就是一个非常热衷学习的人。在过去的十几年当中，他从来没有离开网络超过24小时，每天早上起来的一件事情，就是上网看看业界新闻和产业动态，看看有什么新的知识和现象需要学习和研究。一直到今天，他的这种持续学习的激情都没有改变。李彦宏说：“学习和工作应该成为一种良性循环。工作中会不断遭遇新问题，而领导者在解决问题的过程中自己又不知不觉中向前走了一步；于是又能接触到新事物和新要求，又需要学习新东西，因此，作为一个领导每天都要问问自己：今天，我遇到了什么新问题，从中又学到了什么？有了哪些进步和提高？
习近平同志在中央党校的一次开学典礼上要求学员要“学习新知识，了解新事物，不断拓宽视野，提高自己的综合素质”。作为领导者，身份、位置越高，就越是需要刻意地去保持学习心态，因为这是做好工作的一个心理基础。我们在管理中要鼓励创新，提倡要勇于尝试，要试错，从根本上说也就是一种学习的心态，如果没有这种心态，就不可能去不断试错，不可能放下架子去看别人是怎么干的，不可能坚持“不唯上”只唯实的思想路线。
学习新的知识，摄取新的信息，存储新的观念，就是积累无形的资本，就是往自己的账户上存钱，就是往自己的大脑里“进货”。一名领导者，一定要自觉做到勤于学习、勇于创新，要对自己较真，要打掉不利于学习的种种借口，断掉退路，真正培养起学习的自觉性。
四、喜欢新的尝试、追求新的创造
世界著名女中音冯·奥特是世界女中音“三甲”之一，2008年来北京国家大剧院举办独唱音乐会，当时是女中音歌唱家最高级别的音乐会演出，而冯·奥特对于中国音乐爱好者则有相当的神秘感，除了她在《玫瑰骑士》和《费加罗婚礼》中的女扮男装的酷妆造型和她具有穿透力的歌声外，人们对她的了解确实比较少。
在接受记者采访，说到自己目前的状态时，冯·奥特说：“有一年我会用来表演歌剧，另一年可能就会将目标转到另一个方向，音乐会或者是独唱音乐会。艺术歌曲和歌剧我同样喜爱，不同的人会邀请我演不同的作品。而明年暂时也没有新的唱片计划，但是我一直在尝试新的挑战。”
喜欢新的尝试，接受新的挑战，追求新的创造，这是一个人成功的必要条件，也是成功者的共有品质。截至目前，稻盛和夫是世界上唯一一个一生创办两个“世界500强”的企业家。他成功的基本原因之一就是具有强烈的创新意识，时时不断地追求创新。戴维在其所著的《下一世纪》一书中，专门用一章的篇幅，讲述了京瓷及其创业者也就是稻盛和夫的故事，书中说：自创业以来，稻盛就以这样的气魄不断开发新产品，向新事业发起挑战。稻盛和夫自己也说：“回顾我走过的人生，凡是人们都‘走惯的路’，我从未涉足过。昨天走过的路，今天再走一趟，或者去重复别人已经走过的路，这与我的天性不合。我总是选择别人没走过的路，一直走到今天。”“不满足于现状，总想做得更好，总不断提升自己，或许就是产生‘成功’与‘失败’之间差距的根源。”
他不光自己追求创新，而且还有意识地激发团队的创新。他说：“领导者时时都要有创意，并激发员工去想一些新点子。除非领导者时常带给大家新观念以及新的刺激，否则团队难以进步和发展。要是领导者安于现状，员工也会变得苟安，这样就会退步。假如你的领导是这种人，那么，对团队而言真是悲剧。”“作为公司的领导者，我要求每一个员工今天比昨天更好，明天胜过今天。这就是日文中的‘改善’(kaizen)。我必须以身作则，展现出创造力，并鼓励其他人跟随。而且我特别注意，一年365天，是不是能坚持每天都努力做到·是否天天都能如此？”稻盛和夫的强烈创新意识用一句话概括就是“一日无新，三日不安”。
创新追求是创新发展的原动力。新加坡因为国家小，成长的欲望极强。这有些像我们常说的小公司的发展动力大，因为发展对它不仅是增长问题，还是生存问题。新加坡1959年成立自治政府，1965年被逐出马来西亚联邦，独立建国。当时李光耀在电视镜头前失声痛哭。当年的新加坡经济规模不及马来西亚百分之一，国土面积是马来西亚的四百多分之一。可45年后的2010年，连淡水这种最普通的资源都有赖于进口的新加坡，经济总量已增长189倍，并首次超过马来西亚，更早就从第三世界国家成功跨入发达国家行列。
早在1972年，新加坡旅游局曾给总理李光耀打了一份报告。大意是说，我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。李光耀看过报告，非常气愤。他在报告上批了一行字：“你想让上帝给我们多少东西？阳光、阳光就够了！”后来，新加坡利用那一年四季直射的阳光，种植花草，在很短的时间里，发展成为世界上著名的“花园城市”，连续多年旅游收入列亚洲第三位。正因为新加坡人有着强烈的创新发展的欲望，所以他们“能为无米之炊”，把上帝赐予的那一片阳光转变成发展花园城市的优势，走出了独具特色的发展之路。
由此我们可以看出，引领时代潮流，积极创新求变，不断寻求突破，不断创造新的经济活力，这可以说是新加坡成为亚洲四小龙的不二法门。
五、乐于接受新事物，宽于对待新事物
学习、自我更新不仅仅是指一种对新知识、新观念的学习，还包括了对新事物的接受，对新事业的探求。
大凡新生事物总会引来各种争议，有褒有贬，莫衷一是，究其原因主要是因为对新生事物的不了解，恐怕它给我们带来危害，人类对新事物的态度——越愚蠢越恐惧。
历史上的多数发明创造一开始都不被接受。著名的例子是灯泡。1880年1月6日，《纽约时报》发表社论认为：1879年10月2日爱迪生所发明的电灯，决不是汽灯的对手——8个灯泡就得用一台发电机，而一台发电机是3000美元，谁用得起？该报还引述“权威专家”的意见：“电灯必将是昙花一现，要不了多久，电灯将和爱迪生一起销声匿迹。”
另一个典型是汽车。汽车的问世曾经备遭非议，不但当时的马车主怕汽车抢了生意而极力反对，而且美国政府也出面反对。1875年美国议会在讨论汽车时作了如下记录：
“唯利是图者制造的汽车，可以造成最严重的火灾和爆炸灾难，使马车失业，必将导致美国农业的毁灭！”
不论生活在哪种社会、哪个时代，最早提出新观念、发现新事物的，总是极少数人，而对于这极少数人的新观念和新发现，当时的绝大多数人都是不赞同甚至是反对的。因为每个社会中的大多数人都生活在相对固定化的模式里，他们很难摆脱早已习惯了的思维框架，对于新事物新观念总有一种天生的抗拒心理。
因为新事物我们都不了解，不知道它们对我们的危害，我们对它们一无所知，所以别人常说世界上最可怕的不是你的敌人，而是对未知生物的恐惧。
任何一个新生事物的出现，人们对它的认识都需要有个循序渐进的过程。上世纪80年代转基因抗虫棉刚刚问世的时候，大多数人甚至一些科研工作者对它都持怀疑的态度，不相信转基因技术竟能在防止棉铃虫上有如此神奇的作用。而且当时在社会上也流传着一些言论，比如有一种传说，称盖了转基因棉花做的被子会对人体产生不良影响，吃转基因的棉子油会使男性不育等等。从90年代我国开始大面积种植转基因抗虫棉到现在，已经有二十多年的时间，使用转基因棉花做的被子，食用转基因的棉子油也有将近二十年的历史，可迄今为止，还没有一例有关转基因抗虫棉对人类造成上述危害的报道，相反，转基因棉花由于减少了农药用量，节约了人力、物力而很快为广大农民兄弟所接受，现在我国转基因抗虫棉种植面积已占棉花种植面积的90%以上，而且转基因抗虫棉的种植已经产生了巨大的经济效益和社会效益。人们之所以会有刚开始的恐慌，是因为大多数人对转基因的认识尚处于一知半解，不了解基因作用的分子机理，这就需要科研工作者多讲解，多宣传，让老百姓用科学的眼光看待转基因作物，从而避免产生不必要的恐慌。
时空距离的改变是显而易见的，而思想观念的改变是潜移默化的。遥想当年，中国人从拒绝、排斥铁路到包容、接受并使用铁路，曾经经历了一个较长的过程。从1876年建成的中国第一条铁路“吴淞铁路”因为慈禧太后觉得火车的轰鸣声有碍风水，对祖宗不敬而被拆，到1909年建成中国人自己修的第一条铁路京张铁路，经过了33年时间，才有了中国铁路步履蹒跚的第一步。
不光是铁路，就连当年高速公路刚刚诞生时，也经历过不少争论。记得1996年沪宁高速公路开通之初，其高额的票价也曾一度受到公众质疑。但从其后发展看，公众逐渐接受并给予了高度肯定，现在再也没有人视高速公路为异物了，也没有人说高速公路太超前了。
人们从对新事物从排斥到逐步接受，历来有个过程，这也符合认识论的规律。现在社会上对“高铁”的质疑声不断，这也是正常的，因为高铁确实也还存在问题，还有待改进和完善，但我们强调的是任何新事物从诞生到适应到成熟，都有个过程，高铁也不例外，在它诞生之初一定有方方面面需要磨合。只是，我们要用发展的眼光来对待。生产力发展了，生产关系要随之变化，思想观念也要跟着调整。要不然若干年后，当我们美美地享受着高铁带来的快捷和舒适，感受着高铁给国家带来的巨大变化时，会发现自己当时是多么“愤青”。
唯物辩证法认为，世界上根本不存在永恒不变的东西，旧事物总是不断地死亡，新事物总是不断地出现，新陈代谢是宇宙间普遍的不可抗拒的规律。新事物必然要战胜旧事物，这是事物发展的客观规律性和新事物所具有的特殊本质。历史的逻辑是，暂时显得弱小的、代表进步方面的新事物，最终战胜那些表面上强大的、代表保守方面的、趋向灭亡的旧事物。因此要善于鉴别和发现新事物，热情鼓励和爱护新事物，精心培植和保护新事物。
鲁迅的一生，是革命的一生，战斗的一生，也是破旧立新的一生。他在一生的经历中，不仅同形形色色的旧事物进行了不屈不挠的战斗，而且积极地、满腔热情地支持革命的新生事物，为新生事物的成长大喊大叫，鸣锣开道。鲁迅对革命的新生事物是无限热爱的。
马克思、恩格斯特别重视群众的历史首创精神，善于发现、爱护和保卫新生事物。例如，法国二月革命后，无产阶级因不能继续忍受资产阶级的压迫、欺诈，在主客观条件不够成熟的情况下，被迫举行了六月武装起义，结果遭到失败。当时马克思、恩格斯不仅不埋怨、责备巴黎无产者，反而给以充分的肯定，认为：“这是现代社会中两大对立阶级间的第一次大交锋，这是为保存或消灭资产阶级制度而进行的战斗。”并认为无产阶级与资产阶级的决战已经开始了，从而使通过斗争取自我解放的无产阶级得到了极大的鼓舞。
因此，作为领导者不但要乐于接受新生事物，而且还要以宽容的心态支持、保护新生事物。周恩来说：任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。
“新媒体”是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。新媒体就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体，是传播者和接受者融会成对等的交流者，而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。
新媒体是一把“双刃剑”，用好了能及时有效地将党和政府的政策、立场和思路传达给群众，用不好，会影响群众公信力和凝聚力，影响社会和谐。
新媒体是新兴媒体、新生事物，这就要求领导干部在应对新媒体的时候，必须敢于面对、以诚相待，以宽广豁达、海纳百川的胸怀，以及积极主动、开放包容的态度面对新媒体。
中央领导同志在中国—新加坡“新媒体环境下领导力建设”论坛发言中指出，新媒体的快速发展是当今信息社会的一个重要特征，给各国执政党和政府加强领导力建设带来了机遇和挑战。中国共产党和中国政府应坚持以积极主动、开放包容的态度对待新媒体，通过教育培训引导干部科学认识和正确对待新媒体，不断提高运用新媒体的能力，加强网络舆论引导，凝聚社会共识。
