1516年，王阳明开始走向战场，开始光芒万丈。他用兵如神，所向无敌，使用的武器只是致良知。这是王阳明的终极武器，也是我们每个人的终极武器。所不同的是，王阳明知道如何使用这种武器，而很多人，却不知道。
（第一节）用“知行合一”破山中贼
【1】
朱厚照在位的第十一个年头(1516年），中央政府突然想到了王阳明。王阳明如同在垃圾堆里被重新发现了重大价值一样，马上被任命为都察院佥都御史。这是一个都察院中的二等职位，不能体现王阳明被发现的价值。他真正价值的被体现是下面这个职务：南赣巡抚（巡抚江西南安、赣州、福建汀州、漳州、广东南、韶、潮、惠四府，及湖广郴州桂阳县）。
职责就是：剿灭他所巡之地的土匪。
剿匪这种事，王阳明从前连想都没想过。在大众印象中，王阳明是个坐在清风徐来的书桌前写诗歌的老书生，或是在青山绿水间羽扇纶巾笑谈学问的哲学家。让这样的人去和大口吃肉大碗喝酒、杀人不眨眼的土匪打交道，和送死毫无二致。
太多的人为王阳明捏了把汗，更为推荐王阳明的国防部部长（兵部尚书）王琼捏了两大把汗。王琼听到这样的担心后，笑而不语。他和王阳明是老相识，而且和王阳明探讨过学问。王阳明的泰然自若给他留下深刻印象，所以当江西南部土匪日益猖獗时，他毫不犹豫的推荐了王阳明。在他看来，王阳明自从龙场悟道后，也需要这样的机会验证自己的心学理论。
可无论如何，有人还是认为王琼有点急火攻心，把王阳明推向火坑。江西南安、赣州，东接福建，南连广东，西临湖南，是四省要区，而且山险林深，是盗贼滋生的极乐世界。五花八门的豪杰人物纷纷登场，横水、左溪、桶冈有谢志珊，据浰头三十八寨的池仲容，大庾岭的陈曰能、乐昌的高快马、郴州的龚福全，据守福建象湖山的詹师富等等。
这些以身犯险的豪杰人物经常攻城拔县，官兵来了，他们散；官兵走了，他们重新聚集，搞得四省的地方官除了咒骂外，别无他法。最后，四省官员谁都不愿意出兵出力，这块地方的巡抚自然好不到哪里去，要么是莫名其妙的横死，要么就是推脱有病，希望政府把自己调出去。
如此说来，把南赣看作是恐怖世界并不为过。到这里剿匪，如同把一个手无寸铁的人扔进狼窝，没有任何力量可以依靠，所能依靠的只能是自己。
王琼说，这就是我推荐王守仁的原因，因为他的心学就是依靠自己而存活的学说。王琼同时还说了一句禅语：南赣土匪是为王守仁而生，为王守仁而灭。
王阳明临去江西前，许多人为他送行。他的一位朋友说，老王此番前去，必定立功。另一位朋友问，为什么。回答：当他安静时，我用各种语言，包括谄媚的和恶毒的触动他，他的居然纹丝不动。
这种“纹丝不动”可能就是传说中的“淡定力”。用心学的语境说，“淡定力”就是未遇事时的心和遇事时的心是一个心，这就是淡定力。在我们身边有很多人，如王阳明所说的那样，平时自诩内心超级强大，但一遇事就傻眼，这就是伪淡定。
王阳明那位朋友“触”王阳明，就是想让王阳明的心动，如果我们的心总是被外物所动，那心就已不自主，其实，到了这一地步，我们的心就非常脆弱，即使外人的言语上的刺激都无法承受。
王阳明的弟子曾问过他这样一个问题：孔子可是大圣人，为什么还不能避免毁谤？
王阳明回答：“毁谤自外来的。虽圣人如何免得？人只贵于自修，若自己实实落落是个圣贤，纵然人都毁他，也说他不着。却若浮云掩日，如何损得日的光明？若自己是个像恭色庄、不坚不介的，纵然没一个人说他，他的恶慝终须一日发露。所以孟子说‘有求全之毁，有不虞之誉。’毁誉在外的，安能避得？只要自修何如尔。”
由这段话我们可以清晰的认识到，王阳明心学并非是精神鸦片式的心灵励志成功学，因为也有心学不能主动可以解决的问题。但是，王阳明给出的解决不被动心的方法，却非常有效。他的意思很简单：注重自己的修养，如果自己实实在在是个圣贤，纵然人们都毁谤他，也说不倒他。好比浮云蔽日，怎么能损害太阳的光明呢？可反过来，如果自己是个外貌端庄恭敬、内心空虚无德的人，纵然没有一个人说他坏话，他潜藏的恶总有一天会暴露。所以孟子说：‘有意料不到的赞扬，也有过于苛刻的诋毁。’毁誉来自外面，怎么能逃避？只要能够修养自身，外来的毁誉又能怎样呢？你们只需要怀个‘避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷’的心，依这种良知忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，久久自然有得力处。一切外事亦自不能动。”
面对外来的“触动”（毁谤），王阳明告诉我们，不要去辩驳。辩驳的时候，其实是愈描愈黑。完全可以让他去说，他说累了，因为找不到目标，就像一个拳师出拳一样，每次都打到空气中，打累了，他也就没有兴趣去打了，毁谤自然就停止了。
毁谤原本是外来的，不在我心上，你如果真要把它挪到心上，也必须是把它当成反向激励。王阳明说，人如果用功致良知，那随人毁谤，随人欺谩，处处得益，处处是进德之资。如果不致良知，总盯着外面，那就是魔也，终被累到。
世界上有些人一触就动，一碰就火，全是因为不能自修的缘故。试想想，别人一骂你，你立即大发雷霆，别人一碰你，你立即火冒三丈，永远都被外物牵累着，叫你跳你就跳，叫你爬你就爬，和木偶又什么分别？
淡定力的培养并非一朝一夕，但如王阳明所说，只要你肯立下做圣人的志向，遇事多向自己的良知请教，就能培养出超级的淡定来。
而这种淡定必须要到实践中去检验，也就是知行合一。那位王阳明的朋友肯定检验了王阳明多次，才说出了那句此番前去必定立功的预言。
下面，我们就看王阳明如何来实现别人的预言，来知行合一的。
【2】
王阳明到江西赣州上任，走的是水路。到万安县上岸休息时，王阳明听到附近的商船主人说，前方水域极不太平，走十次要被海盗劫九次，还有一次被海盗追得狼狈不堪。但商人们无路可走，必须要走这条路。所以在靠近这块水域前就准备好金银和粮食，孝敬海盗们。
王阳明就对商人们说，我是新到赣州去上任的省长。商人们并未高兴，因为王阳明没有军队。王阳明说，我这是按中央政府的规定，新官上任，无论级别有多高，都不许带军队。但我有智慧啊。
王阳明的智慧就是，假假真真。
他要商户们把商船在外表上改装成官船，王阳明的船在最中间，几个跟班敲锣打鼓，行进在水面上。到了商人们谈虎色变的地方，王阳明说，要有海盗！于是，真就有了海盗。
一批如离弦之箭的扁舟突然出现在官船面前，几个胆小的商人马上浑身发抖，王阳明走出船舱，命令把船开到海盗船前，向他们喊话，说自己是新上任的江西南部省长，并且质问海盗为什么要挡住他的去路。
海盗们自从参加工作以来，从来没听过这样大的官，就在船头跪下叩头，解释他们的行为是逼不得已。因为他们的家乡闹土匪，为了不想和他们同流合污，就跑出来求生存。但他们忽然发现在这个国家奉公守法的生存比盘古开天地还难，所以就干起了海盗的营生。
王阳明义正言辞的告诫他们，抢劫不但违法，而且不是长远之计，抢劫只是一个工作，不是事业。你们现在就回家去等着，我到任所后马上着手解决你们的问题。
如你所知，君主专制社会，草民要和大官对上话，比登天还难。如今，大官主动和草民对话，使得海盗们感激的痛哭流涕，根本没想过站在船头的那个官场大家伙王阳明是否言行一致，居然真的让开一条路，王阳明就这样有惊无险的到达了赣州。
赣州属于四省（江西、福建、广东、湖南）交界处，这种区域很让人头痛。因为是四省交界处，有人在江西犯了案，一路小跑很快就能进福建地界，这种案子，江西不愿意管，福建当然也不愿意管。久而久之，各省的地方官都把这种地界看成是别人的事，所以谁都不管，自然，也就比其他地方乱。赣州、南安出土匪，还有一个地利因素：到处是崇山峻岭，洞穴丛林密布，空气中飘散着毒气，娇气的人如果到这里，活不了几天。道路不通，导致运输困难，运输困难，导致大规模的军事行动往往半路夭折。所以这里是革命家们的乐园，自然，也就成了政府深恶痛绝的地狱。
王阳明初到赣州，立即践履“知行合一”理论。
王阳明从政府剿匪档案中发现一件吊诡的事：每次官军进山剿匪都徒劳无功，官军无能人所共知，但那些山贼的智商也高不到哪里去，如果真有精英人物，他们何必蜷缩在深山老林中受毒虫之苦？剿匪档案还显示，官军一到，山贼们似乎未卜先知。官军的作战计划和行军路线，他们了如指掌。王阳明认为，世界上没有未卜先知的神仙，只有身在曹营心在汉的鬼子。
王阳明说，想要知道苦瓜有多苦，必须亲自去尝。那么，想要知道内鬼到底是谁，必须要去找内鬼。但世界上只有两样东西不太容易找，一是掉进大海里的针，二就是内鬼。想要找到大海里的针，王阳明没有力量，但找内鬼，王阳明有智谋：引蛇出洞。
他在几天的观察中确定目标。目标是一个群体和一个人。一个群体就是政府门口那些算命的，一个人就是政府的一位老公务员。
引蛇出洞的前戏是打草惊蛇，王阳明开府办公才几天，就急吼吼的召开全体地方官参加的军事会议，在会上，他信誓旦旦的说就在明天早上剿匪，并且还提醒大家早点起床。
可第二天，所有官员都在大厅里等候，直到中午，王阳明在哈欠连天的出来说，今天不剿了，昨天思考问题失眠了。并且又跟大家约定，明天剿匪，可以不必这么早，中午之前集合就好。第二天，大家三三两两的来了，发现王阳明在办公桌上睡觉。有人小心翼翼的叫醒他，他睡眼朦胧的说，今天起的有点猛，现在还没有休息过来。他又跟大家约定，明天一定要剿匪，而且还给每人一份作战计划。可第二天天还没有亮，王阳明的跟班就去敲各官员的门，说，王大人说了，今天不宜出行，改日再议。
官员们哭笑不得。王阳明心里却乐开了花。这几天的频频失约中，王阳明的亲信们不分昼夜的盯着那些嫌疑人，赣州城中鸽子乱飞，算卦的在门口突然消失，那个老公务员忙碌非常，手掌上经常有墨迹。
对付算命的，王阳明的方式是，驱赶他们离开政府门口。对付那个老公务员，王阳明必须要和他面对面谈谈人生。
王阳明和那位老公务员坐的很近，先是谈着闲话，王阳明突然就发问：“你最近这三天很忙碌？”
老公务员面色不变，应该是受过多年非良知训练的人，眼都不眨，马上回道：“老爷新来，凡事都要从新准备，自然忙碌，都是卑职该做的。”
王阳明说：“有空的时候应该思考，宇宙如此之大，我们立在此间，就要做一个伟大的人。”--人须闲时大纲思量，宇宙之间如此广阔，吾立身其中，须大作一个人。
老公务员回答：“我都这么大岁数了，只要有个好工作，有个好家庭，就很好了，圣人不是我这辈子考虑的事。”
王阳明问：“现在很好吗？”
老公务员答：“很好！”
王阳明冷笑一声，突然拍案而起，“你做的事，我已了如指掌，你是盗贼的卧底，你今天是要死还是要活？”
老公务员一直绷紧的神经终于断裂，扑通一声跪在地上，连喊饶命。
王阳明叫他起来，让他将功赎罪：“你就当个双重间谍吧，以后，盗贼的事，无论大小，一定要向我汇报！”
老公务员汗流浃背，暗暗发誓一定要做好这份双重间谍的有前途的工作。
清理掉内部的毒瘤后，王阳明制定了“十家牌法”，目的是断绝土匪的退路和杜绝土匪的源泉。十家牌法规定，十家为一牌，开列各户籍贯、姓名、年貌、行业。日轮一家，沿门按牌审察动静，遇有面目生疏之人，形迹可疑之事，马上报告官府究治明白。如有隐匿不报，十家连坐。实际上，它的作用就是相当于用居民委员会监控住户，让每户一日一汇报当天的行为，来往人员的情况，一户出问题，十家就要共同承担责任。说白了，就是让人人都成为告密者。告密这种事历来被儒家所唾弃，孔子的一位弟子对老师说，我们老家有个儿子告老子，原因是老子偷了羊。孔子暴跳如雷，说，我们老家可不是这样的，父亲要为儿子隐瞒事情，儿子要为父亲隐瞒事情。王阳明是孔门中人，居然鼓励人家告密。这肯定会被那群腐儒破口大骂的。但王阳明是个善于变通的人，从不执一，不被外在的束缚和规则所牵绊。所以他发牌时所写的通知书说：我岂忍心以狡诈待尔等良民，只是为了革弊除奸，防止通匪，不得不然。当然，最重要的是，确保你们的安全。
有了十家牌法，土匪就不能衣锦还乡，更不能落难后而把家当成避风港。同时，十家牌法也禁绝了很多想要去当盗贼的人的心。
王阳明当然明白，“十家牌法”只是维稳，是防守。要想彻底剿灭土匪，必须要进攻。要想进攻出成果，必须要有一支强悍善战的军队。明王朝有军队，但明王朝的军队除了没有战斗力外，什么都不缺。中央政府曾对南赣区域进行多次剿匪的军事行动，每次都以失败告终足以证明明王朝的正规军已不能用于战场。
王阳明不会用这样的正规军，它除了给百姓带来灾难外，一无是处。他决定亲自挑选符合条件的壮丁，组成一支民兵队伍。他下令江西、福建、广东、湖男四省的军区，挑选出七、八十个骁勇超群、胆力出众的勇猛之人，组成精干的特种部队。而费用则从各属商税和平时没收的赃款罚款中支出。如果真要对盗贼动手，那么不必出动大军，每省出兵有限额，不得超过五百，这五百人分成两拨，三分之一的人出去拼命，另外的人留守训练，做预备队。
如果这是开战前的备战，那王阳明的备战工作几近完美。备战完成后，王阳明向土匪群望去，他一眼就看上了福建漳州一带的詹师富阁下。
【3】
在詹师富的那些同行眼中，老詹总是霉运当头。明王朝中央政府每次对南赣区域进行军事剿匪，第一个揍的都是老詹。从老詹的眼中看去，政府正规军每次都来揍他，的确让他恼火。但被揍的次数一多，他就明白了为什么政府军总是先拿他开刀。
他当土匪时鬼使神差的选择了漳州。等地盘做大了才发现，这鬼地方无险可守，而且离江西省长的办公地赣州特别近。稍有点战略头脑的人来剿匪，肯定都会揍他。由于离赣州近，所以要“远交近攻”；又由于无险可守，所以想揍扁他，搞个开门红。
不过，正因为总是被揍，所以詹师富的武装在战火中茁壮成长起来，每经一次战役，就比从前茁壮一分。王阳明知道，老詹有风险，打他要谨慎。
这是王阳明有生以来第一次准备进入他从来不熟悉的战场，第一次面对骁勇善战的对手。他居然从容不迫，游刃有余的进行他的战略计划。首先，派出被他驯服的双重间谍，要他们放出消息，先打江西的横水、桶冈，绝不动福建的詹师富一根头发。
