一天，他从一个朋友处获悉阿根廷即将在市场上购买二千万美元的丁烷气体，于是灵机一动，何不去努力一番，说不定会弄到这份合同呢？
图德拉来到了阿根廷，发现自己的竞争者竟然都是大名鼎鼎的石油界巨商：英国石油公司和壳牌石油公司。图德拉想到自己单枪匹马来到这儿，既无老关系，也无经验可言，如果与这些大实业家正面竞争，无疑是以卵击石，必然一败涂地，只有避开这些弱点，想出新的计谋，才能取得胜利。
他在当地四处搜询信息，摸熟了一些情况，并且还发现了另外一件事，阿根廷牛肉过剩，该国正想不顾一切地卖掉牛肉。图德拉知道这事后，喜上眉梢，心想，这一下我有办法同几家大石油公司抗衡了。
他即刻告诉阿根廷政府：“如果你们向我买2000万美元的丁烷，我一定收购你们2000万美元的牛肉。”他这个条件对于阿根廷政府来说，正是求之不得，为阿根廷政府解除了后顾之忧。于是图德拉和阿根廷政府签订了这份合同。
图德拉得到合同后，马上飞往西班牙，因为他已经了解到那里有一家主要的造船厂因缺少订货而濒临于倒闭。这是西班牙政府政治上面临的一个棘手而敏感的问题，他告诉这家造船厂的老板：“如果你们向我买2000万美元的牛肉，我就在你们造船厂订购一艘价值2000万美元的超级油轮。”造船厂老板听后欣然同意。图德拉随即通过西班牙驻阿根廷大使传话给阿根廷政府，将图德拉的2000万美元的牛肉直接运往西班牙。
这件事办完后，图德拉离开了西班牙，来到了美国费城的太阳石油公司，向公司提出了自己的建议和要求：“如果你们租用我正在西班牙建造的2000万美元的超级油轮，我将向你们购买2000万美元的丁烷气体。太阳石油公司同意了图德拉提出的条件，签订了合同。
就这样，图德拉利用相互需求和彼此制约的关系使各方都接受了他的条件，以连环计闯入了石油界。
在施行连环计时，其中的环节要有一定的限度，中间环节越多就越不稳定，风险也就越大，实施都要搞清主要矛盾，抓住矛盾体系中的主要环节，否则对方一旦以牺牲局部的方法摆脱困境，反而会使自己陷入被动。
缠头裹脑醉步迷踪
宋太祖平定了南汉后，将目标对准了南唐。然而，他最担心的就是南唐大将林仁肇。
林仁肇是江南名将，多智足勇，曾屡次击破吴越兵于海门，并密书向南唐后主李煜陈述了光复江北旧境的计划，对李煜忠心耿耿。因此，太祖很想先除掉他，好取江南地方。
机会终于来到了。开宝四年（公元971年），李从善又奉哥哥李煜的旨意出使宋朝。赵匡胤为了把李从善留住，派人为他建了一处很气派很华丽的别墅，经常派大臣去婉言留劝他，还授任他为泰宁军节度使。李从善感到左右为难，“接受吧，对不起哥哥李煜，不接受吧，自己性命还在赵匡胤手中，万一赵匡胤发怒，自己怎么办呢？”最后，李从善无奈地接受了赵匡胤的封赏。
李煜不知赵匡胤不放李从善是何居心，也不知李从善态度如何，便经常派使臣前往宋朝，到李从善的住处探听消息。从此南北双方都频繁派遣使者。
赵匡胤得知南唐派遣使者，日益频繁，暗自高兴。.过了一段时间，看到时机差不多了，就授意一名画师扮作使臣，和其他使臣一同前往南唐。这位画师是从许多画师中挑选出来的，技艺高超，而且记忆力极强，即使和他见过一次面，他也能背着将其肖像画出，并且惟妙惟肖，活灵活现。
这位“使臣”来到南唐，就去拜见林仁肇，开始，林仁肇闭门不见，一是对宋朝没有好感，对宋朝官员怀有一定的敌意。二是怕招惹是非，担心皇上知道了会产生怀疑，不信任自己。假使臣碰了一鼻子灰，就去见李煜。李煜接见了他，假使臣就把自己拜见林仁肇而被拒之门外之事向李煜讲了一遍，并陈述了自己久仰林仁肇骁勇善战，渴望得见一面的心情，请求李煜恩准。
李煜因李从善还在宋廷，不便推辞，就答应了假使臣的要求。假使臣见过林仁肇，回到宋朝，立即把林仁肇的相貌画了下来，送到了赵匡胤手中。赵匡胤大喜，赐给他一千两白银，并吩咐下面的人把画像挂到一处馆舍里。
一天，李从善入朝拜见皇上，中途有个廷臣把他带到那座馆舍里。李从善见到林仁肇的画像悬挂在那里，不由惊诧地说道：“这不是敝国的江都留守林仁肇吗？为什么要把画像留在这儿呢？”廷臣故意支支吾吾，半晌才说：“这是有个缘故的。”说了这一句，却又停住不说了。
李从善忙追问道：“有什么缘故呢？”
廷臣又犹豫了片刻才说道：“足下您已在沛京供职这么长时间了，同是朝廷臣子，不妨告知你吧。这的确是林仁肇的画像，皇上爱惜他的才干，特地写信给他，令他前来，他答应归附皇上，一时不便行动，就派人造来这画作为凭证。皇上已准备把此馆赐给林仁肇待他来到汴京，轻而易举就可得到节度使的官职。”
李从善听了将信将疑，回到住所后，便派使者快速返回江南把事情告知了李煜。李煜接到弟弟的来信，阅读再三，深感气愤。可他对林仁肇也只是怀疑，林仁肇到底有无异志，他也把握不准。他当即传见林仁肇，问林仁肇是否接受宋诏。
林仁肇被问得有些发愣，半天摸不着头脑，但感到问题相当严重，尽管没有承认，回答时因着急、惊讶而支支吾吾。由此，李煜愈发疑心，他怀疑林仁肇有意欺蒙，便不动声色地说：“爱卿不必担心，因有人告发你，故朕向你问明一下，没有就算了！”当下留林仁肇饮酒，暗中在酒里放了鸩毒，毒死了林仁肇。
就这样，宋太祖巧施反问计，除掉了林仁肇，使李煜失去了一位名将，为以后遣兵征伐江南创造了条件。
《三十六计》中曾说：“疑中之疑，化之自内，不自失也。”意思是说：在欺骗敌人的手段中又布置一层迷雾，顺势利用敌垒内的间谍辅助我工作，就可以有效地保全自己，争取胜利。孙子也说过，使用间谍有五种：“固间”、“内间”、“反间”、“死间”、“生间”。这五种间谍同时并用。使敌人茫然无从应付。尤其是反间更为重要。所谓反间就是收买或利用敌方派来的间谍为我所用。
百折不挠——百忍成金法
从忍支勇以静制动
此计最早出自老子《道德经》第二十六章：“重为轻根，静为躁君。……轻则失根，躁则失君。”原意是，稳重、隐忍是轻浮的根本，镇静、老练持重是躁动的主宰。轻举就会失去制衡的根本，妄动就会丧失主宰的优势地位。宋代苏洵说：“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”可见，静与动是事物运动的一对矛盾，静处于矛盾的主要方面，以静制动符合事物运动的辩证法。
以静制动，既是谋略，也涉及品格修养。不懂韬略，腹无谋略者难以做到；虽懂韬略，缺乏相应的品格修养，没有隐忍不躁的品性，也是不可能的。《三国演义》描写刘备“勉从虎穴暂栖身”的韬略之计，就是此意。刘备栖身曹操手下，随时都有掉脑袋的危险，但刘备假装不问政事，整天在住处挑水种菜，意在待机出走，自立为主。东晋的温峤，表面上服从逆臣王敦，却在暗地里备战，待时机成熟，则一举将王敦消灭。
《周易·需第五》中说：“需，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。……利用恒，无咎，未失常也。”就是说，需卦，意思是等待。它的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天，云浮聚于天上，待时下雨是需卦的卦象，这是顺时自然的兆头，可以安乐地得时而动。危险在前，人有刚健之德，不会贸然陷入危险之中，照理也不至于困窘穷迫……这是因为待机而动而没有违反正常的原则。总之，隐忍不躁，以静制动，是刚健中正的标法。清除恶人、小人的决心不变，但也不能违背一定的自然法则，要顺其自然，一旦时机成熟，恶人、小人就会像陨石般从天空摔落。
汉景帝时，太尉周亚夫统师军队讨伐吴楚七国之乱，军中也曾在夜里发生惊乱，周亚夫稳睡床上根本不起来，一会儿，军中自然平定下来。汉光武帝时，吴汉作大司马，曾有敌寇在夜里进攻汉营，军中惊扰不安，吴汉也是照样睡觉，不动弹一下，军中听说吴汉没有动静，都回到各自营帐，按部就班。当夜，吴汉就选择精兵袭击敌寇，大败了敌军。这些都是以静制动的策略。然而，如果不是军中一贯纪律严明，事到临头，虽然想不动也不可能。
三国时，中郎将张辽接受曹操的命令屯兵长社。临出发时，军中有人谋反，夜里忽然听见惊呼起火了，全军都骚乱了。张辽对左右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制造混乱，想以此扰乱军心罢了。”就对军中将领宣布：“不谋反的人就安静下来。”张辽率领亲兵数十人，在军营正中端立不动，一会儿就将谋反的首犯抓获杀掉。
东汉时真定王刘杨谋反，汉光武帝派耿纯拿着符节去收服刘杨。耿纯接受命令后，到了真定，装作到州郡出使的样子，住在客栈里休息，刘杨自称有病不肯前来见他，还给耿纯写了封信，想叫耿纯到他那里去见他。耿纯回信说：“我是接受皇帝的使命来见诸侯王和州郡长官的，我不能前往，你即使有病也应该勉强支撑着前来见我。”当时刘杨的弟弟刘让、堂兄刘绀，都拥有万余人的队伍，刘杨看到自己的军队很强大，而且耿纯的神态很安详宁静，不像要以兵相待的样子，于是就带了官员来到耿纯下榻的客栈，他的堂兄和弟弟带着少量的军队在门外护卫。刘杨进入客栈，耿纯以礼相待，接着邀请他的兄弟都到客栈入座。等他们都进来以后，耿纯关上门命令部下把他们都杀死了，然后带兵而出，整个真定人人震惊惶恐，没有一个人敢轻举妄动。
宋代，杜某曾作郓州知府，有人在城墙角上树了杆旗帜，上面写着一些妖言，煽惑老百姓，预言某月某日将有事变，全州百姓都十分震惊。不久，草料场白天失火，这也是揭贴上所预言的事情之一，老百姓越发恐惧。有人向杜某建议，在城中大举搜查，捉拿妖人，杜某笑着说：“这正是妖人的奸计啊！他就是希望我因为他的骚扰而发作，为什么要中他的计呢？他们干不成什么事的。”杜某静观之，没有任何动作，过了几天，抓获了逆贼，原来是奸民兴妖作怪，就将他杀了。
宋英宗时，苏颂改任度支判官。一次，他陪同契丹使节回国，住宿在恩州。当晚驿站起火，手下人请他出去避火，苏颂不同意；州兵要进来救火苏颂也不同意。只是命令守卫驿站的士兵去将火扑灭。刚刚起火时，恩州郡里人心浮动，议论纷纷，说契丹使者发生哗变，救兵也想因此而惹起事端。全靠苏颂镇静自若，稳如泰山，事情就平息了。
终生执著百折不挠
休里曼于1822年出生于德国的一个小村庄中，他的父亲是一名普通教会的牧师，可是对古代的历史很感兴趣，也有相当的研究。就这样，休里曼可以常常听到古希腊伟大诗人荷马的诗。如著名的“特洛伊的战争”，休里曼即是在聆听伟大史迹的情况下长大的。
年幼时所吸收的种种知识和经验，对今后的人生会产生出很大的影响作用，请大家密切注意到这一点，并希望能好好利用您早年所累积的宝贵知识和经验。就拿一个最简单的例子来说吧！不管是怎样迟钝的人，反应如何地不灵敏，也是不会忘记如何说话的。这就证明了幼儿时期所受教育的成果。
休里曼可说是一个有心的人，他不只是听父亲讲故事，而且在心中还会有些许的感伤，因为特洛伊城的街道建筑等，都已完全被破坏了。所以在他幼小的心灵中，也暗暗下定了决心：“等到我长大之后，一定要把特洛伊城的街道、城垣再挖掘出来，并加以整修。”
然而，人生的道路并不是一直都很顺利地进行着。当休里曼9岁的时候，他的母亲去世了，11岁时父亲又被辞去牧师的工作，于是他变成了一个穷苦人家的孩子。
因此，休里曼也就提早担负起人生的包袱。14岁开始有5年多的时间，在一家小的商店里做学徒。那个时代的学徒，必须从早上5点工作到晚上1点，才可以休息，可说是相当辛苦的。辛勤工作的结果，使得他的胸部经常感到疼痛，并也常常吐血，终于他无法工作了。到了20岁的时候，不得不上船去当船员来维持生活。他搭上一艘开往南美的船。可是这次的航行并不是很顺利，出港后不久遭遇到暴风雨，船只被吹翻了，休里曼侥幸地被海浪冲到荷兰的海边，他捡回了一条命。
于是他就决定停留在荷兰，并在德国领事馆中找到了一份工作，这回的工作不会再像以前的学徒工作一样，必须从早做到深夜，所以他就开始学习英文。在这里值得一提的是，他并没有一般工薪阶层的劣根性。他并不觉得：“我的薪水虽然很少，可是每个月还是可以按时领到，因此我不需要拼命地工作，反正我只是一个普通老百姓出身，也无法升到很高的地位，因此我必须想办法使每天的生活更快乐才对。”同时，他也不是那种为用功而用功的人，他只是做好他自己认为应该做好的事而已。
大致说来，一般的工薪阶层的人，可以分为快乐派和认真派。快乐派的人，每天只是为了细微的快乐而生存；而认真派的人，则是对读书或每天的工作感到很有意义，并能从中得到快乐与满足。同样是追求快乐，可是认真派的人就不会去打麻将、追求刺激，而是天天用功。
可是，休里曼又和一般工薪层的人不同，他是为了一个特定的目标而去努力读书的，所以不求深入地了解每一个细节，只要能满足他的需求即可。于是大约过了半年的时间，就学到了某种程度，然后又开始学习法文和荷兰语。
不管如何，他始终都是为了发掘遗迹而努力着，因此他不会被工作所局限；他的同事们都在为派系而明争暗斗，彼此都想尽量提高自己的地位。可是休里曼看到这种情形，却常在口里说道：“大丈夫应争一番大事业，而不是争这种鸡毛蒜皮的小事。”事实上，3年后他就离开领事馆，改到一家商业公司上班，因为他认为做一个商人可以赚大钱，也更能提早完成他心中的愿望。
虽然心中藏有远大的理想，但是休里曼也并不是只抱着梦想而忽略了现实形态的人。后来他又被派到俄国的首都——莫斯科去，可是由于他不断地赚钱，不但获得了地位也有一笔可观的积蓄。如果是一般的小人物，也许觉得能够这样就已经很满足了，或许顶多想再多赚一点，再提高一些地位而已。可是对雄心勃勃的休里曼来说，现实性的行动，始终只是一种手段而已，他绝不会放弃像芥川龙之介所说的“孩子气”，也就是想配戴勋章的欲望。
