【游侠引言】：
1958年大跃进年代，有一座古墓葬开挖出一具男尸，碑文记载为夏良惠儿子的墓茔。古尸全部腐烂，仅存一具枯骨，且有一只金元宝。
直到1978年冬，有一座墓葬开掘，这座墓葬的开掘我一直在现场，目睹了全部过程。在此之前，我曾在一农户猪舍旁见到用来作猪栏的一块青石，上有碑刻，好奇心驱使我将碑上的文字抄在笔记本上，方知这是夏良惠媳妇的墓碑，其中有段文字大意是：夏良惠媳妇邹柔慧，因病36岁卒。青阳公社于上世纪七十年代兴修农田水利和整田平地的过程中，这座古墓就显露出来了，成圆弓形的墓盖裸露地表，墓盖是用坚硬的金山石凿成长条弓形覆盖棺木之上，四周均用石条砌成，十分坚固，据说是用糯米浆浇灌密封的。村里人曾试图用铁棒撬开，用尽力气却未有丝毫松动，无奈之下，他们请来了秦望山开山工，在石盖与石壁间凿了个洞，装进火药，用雷管爆破，才始轰开。当时点火后，只听轰隆一声，破碎的石盖飞上半空，人都躲得远远的，哪知飞上天的一块碎石掉落下来，正巧击准棺内尸体的一颗门牙，腊尸的脸面破了相。除此之外，这具女尸完好无损，面部肌肉轮廓清晰，只是因年代久远，成了一具干尸（腊尸）。
开棺第一时间，棺内是干燥的，后方见断裂的石隙缝中，渗进了黑色的水来，注入棺内，尸体身背下的席草与垫被全被浸湿。女尸仰卧平躺，头戴凤冠，孔雀开屏的头饰朝上。身穿淡黄色的外衣，其胸口有一张四方形的文牒，用毛笔书写在粗糙的黄边纸上。文牒完整，字迹清晰，正像刚书写上的字一样。那时我与县里来的主管文物的老师都不懂这张文牒的价值，后来方知，此乃旧时所谓死者前去阎王爷那里报到的通关文牒。当时只当一张无用的纸放在一边丢弃了，连那牒上的文字也未记下来就这么马马虎虎的放过了。这是一大遗憾。女尸的一双脚，我倒是蛮欣赏的，那双脚正可谓是标准的三寸金莲。一双用黄绢制成的绣花鞋小巧玲珑，鞋头上还缀有一个绒球，此鞋只有小孩的拳头那么大，可想邹氏活着时，这双脚是何等的娇小，但我们也不当一回事，未曾收捡保存，如果保存至今无疑对明代妇女的裹足和绒鞋的缝制也是有研究价值的，这又是一大遗憾。
腊尸抬出棺后，身背下垫有一层层草席。草席颜色鲜亮、坚韧，不同于一般的普通草席，而且完好无损。可是，我们又把此物不当一回事而未留下，这也是一大遗憾。腊尸的衣服一件一件被脱掉后，虽其肌肉已干瘪，但很完整。左手臂弯处一只小小的金元宝色泽金黄，拿在手里有点分量。
脱下的衣服也未保存，后不知去向。当天下午，县里主管文物的先生仅拿了头饰凤冠回到青阳镇上，住宿南弄的小旅馆里，第二天回江阴，凤冠现保存市博物馆。
腊尸经上海医学界派来的专家解剖，结论是：邹氏生前未曾生育，其死因为子宫病而死亡。因腊尸出土时已遭细菌侵入，无法保存，由村里用船运至南闸九里冈火葬场焚毁。
对凤冠的考古价值和工艺价值，我就不再赘述了，已有文章作了较为详尽的介绍。我还要说的是留下的遗憾虽然无法弥补，但对后人，特别是有关领导和博物馆的人员倒是一个深刻的教训。
姜寨墓葬位于姜寨中学南。1976年3月群众平整土地发现。木棺四周填以细沙，外封27厘米的石灰。棺内女性尸体，随葬有洒金纸扇、漆盒、铜镜、耳坠、口含的金珠等。尸体为夹被覆盖，头发乌黑、挽髻；上身外套宽袖长袍，内穿对襟短衫，下穿夹裤和护膝，外罩布、绸裙各1件；缠足，着绣花鞋。出土时尸体呈浅褐带银灰色，潮湿而有显著油腻感，并有轻度弹性。身长157厘米，重21公斤，约40岁。经安徽医学院病理解剖分析，属腊尸和鞣尸的混合型。鉴定为明代墓葬。
历经500年的明代古尸，不仅尸身未腐，而且在酷暑八月，尸体居然寒冷如冰。他是谁？又是什么原因造就了他的不腐之身？
施工现场意外发现明代古尸，历经500年，不仅尸身未腐、皮肤湿润、柔软有弹性，而且在酷暑八月，尸体摸起来居然寒冷如冰。神秘古尸引发众多疑问，他是谁？又是什么原因造就了他的不腐之身？
明代古尸惊现上海，保存完整，尸身寒冷如冰。
2000年8月，上海松江区华阳镇当地农民在平整土地时无意之中挖出了一具尸体。死者是名男性，脸朝下趴在地上，一身古代装束，从皮肤和面容判断不是一具现代尸体，但奇怪的是尸体竟然没有腐烂，保存相当完整。初步认定这可能是一座古墓。古墓中出现这么完整的尸体，在场的人都觉得很奇怪。双手接触尸体的时候惊奇地发现双手就如同伸到冰箱冷冻室一样，异常冰凉。
在寻找古尸随葬品的时候，杨坤在古尸衣服中找到了一个戒牒。戒牒实际上就是颁发给佛教徒、僧侣或者是佛家子弟使用的一种身份证明，当戒牒的持有者云游四方到寺庙里挂单的时候，需要拿出戒牒证明自己僧侣的身份。从戒牒来看，戒牒持有者名叫杨福信，戒牒是明代正统四年颁发的，也就是公元1439年，距今大概是500多年。专家们初步推断这具尸身就是这个戒牒的主人。
既然杨福信生活的年代是元末明初，已经死了500多年，可他的尸身居然没有腐烂，而且在酷暑八月的江南，尸身摸起来居然寒冷如冰，这该怎么解释？
随葬木俑、铁头标枪以及大于常人的手掌显示此人为练武之人。
为了弄清杨福信的身份，专业人员开始在现场寻找蛛丝马迹，在收集到的一些随葬品中，最引人注目的莫过于武士木俑，还有一杆木制的铁头标枪。国家体育总局武术研究院专家康戈武发现，这杆木制标枪和一般习武的枪不一样。枪头是圆铲形的，在古代兵器里没有类似的枪。可以判定这杆枪并非兵器。但是康戈武称，在它背后曾经隐藏了一段鲜为人知的武林秘史：在元朝，北方的蒙古族入主中原。对于本族人，他们提倡要骑马，摔跤，练武。但是对汉民族，则采取了禁武政策。于是汉族人在私下悄悄习武；在公开的场合，则以武打戏掩人耳目。武打戏当中，为了防止刺伤对方，就把枪头做圆了。
随葬的枪说明杨福信生前爱武，还有可能以武打戏谋生。这能否帮助人们解开他的身份谜团？古尸研究专家对杨福信进行了仔细检查，发现杨福信皮肤湿润、柔软有弹性，有些关节居然还能活动。据初步测定，他的年龄在75到80岁之间。在检查中，专家还有一个重大发现：杨福信的手掌比较大，特别是手掌的骨骼比一般人要大。这一特征，进一步说明杨福信生前很可能会武。因为常年练习武术，尤其是练掌的人，大量的练习会使手掌的肌肉发达，也能刺激骨骼增长得更快。
杨福信尸体不腐难道是因为临死前服用砒霜和水银等毒物的缘故？
陪葬的武士木俑、木枪以及超大的手掌，都说明杨福信可能习武多年。既然是武林中人，他的尸体不腐，难道会与江湖传说里的一些秘术有关？
在我国古代，江湖中流传颇广的一种秘术就是主动服毒，在临终前的几个月里，坚持小剂量服用砒霜和水银等毒物，这样，身体里积累起来的毒素能在死后起到防止肉身腐烂的作用。
但这种秘术仅仅是传闻。杨福信如果使用这种方法，在他的体内，一定会留下痕迹。砒霜的化学成分是砷，水银的成分是汞，它们都属于重金属元素。为了解开疑问，专家们决定从尸体上采集毛发等样本，进行重金属元素含量的测定。但是通过对杨福信的内脏器官以及毛发进行化学分析后发现，他体内的重金属元素和正常人没什么区别，属于正常范围以内。看来，杨福信没有主动服毒。可又是什么让他的身体如此神奇地保留了下来？
是否是下葬环境或者特殊的墓室结构为尸体保存创造了条件？
