灯光是世界上最为微弱的东西了，然而，在无数的灯光聚集的时候，它的力量就会变得不可估量。当我们从一些微小的角度去仰视生活时，我们就会明白，其实我们的道德之光又何尝不是如此呢？
说话是银，沉默是金
事实上，只有那些最拙劣愚笨的人才会喋喋不休地叙说他们正在创造什么，正在全神贯注于突出什么。所以，即使你确有疑问，感到困惑不解，依然把它们藏在心里吧，哪怕只是一天。因为明天你会得到什么旨意，承担什么义务，现实将明白无误地揭示给你。
那些一言不发的创造者们一旦受到喧哗吵闹的干扰，就只会制造出一无是处的废物。言语往往并不是使思想深藏不露的艺术，而是对思想的窒息，是使思想华而不实的罪魁祸首。言语自然也是伟大的，但是它不是最伟大的。瑞士有一句名言：“说话是银，沉默是金”，意思是说，言语针对的是暂时的、稍纵即逝的事物，而沉默则针对永恒的、亘古不变的事物。
有位哲人曾经说过，“蜜蜂只在黑暗中辛勤酿造蜂蜜，思想只在沉默中结出光彩夺目的硕果，而美德也只有不张扬才真正成为美德。”沉默！那么幽微，那么玄秘，那么不可捉摸。谁也不能为沉默定名，但沉默却以沉重的脚步，在那些厚实的心田上，踩下深刻的痕迹。
以语言为媒介，人与人之间永远不可能进行真正的交流和沟通。口齿唇舌也许可以代表灵魂和智慧，但是在我们有话要对别人讲的那一刻，我们就有可能被迫妥协。如果我们在这种时刻没有听从沉默的诚挚恳求，我们将使机会溜走，永远不会听到另一个灵魂的语言。
我们都本能地认识到一个超乎自然的真理，这一真理警告我们说，对我们不愿意了解或不爱的人保持沉默是一件危险的事情：因为人们本来是彼此交谈的，一旦中间出现了尴尬的沉默，那么这种尴尬的印象将永远难以克服和消除。然而，实际上真正的生活，唯一留下痕迹的生活，就是由沉默单独构成的生活。
仔细想一想，将来还会有很多时候你只能用沉默来表达深沉的感情，沉默本身解释了自己的所有含义。沉默表示的是一种深度，一种充盈，一种隐含生命的平稳之流。真挚与宏伟皆生于沉默。如果失去了沉默，也就会失去了现实，也就无从深究存在的深度。
如果有这样一些时刻，沉默降临到你的灵魂深处，那么将来在你的记忆中重新出现的将不是你的恋人说过什么话，或者做了什么动作，你将念念不忘的是沉默，是你们在一起体验过的无言的默契，因为只有这种默契才是唯一可以揭示你所爱的人的品格和你自己真实灵魂的东西。
到此为止，我们谈到的都是积极的沉默，事实上世间还存在着消极的沉默。消极的沉默是沉睡的影子，是死亡和消失的影子。这是慵懒倦怠的沉默，只要它还在沉睡，这种沉默的力量还比不上语言的力量，所以根本没有什么可怕。但是一定要注意，一旦有什么偶然的事件把它唤醒，它就会积极作出反应，马上转化成强有力的积极沉默。
在这样的情形下，两颗陌生的灵魂会彼此接近：存在于两者之间的障碍一下子烟消云散，理解的大门豁然敞开了，按部就班的日常生活变成了深沉而热切的对生活的探索，而所有这一切都令人毫无防备。这样的生活中从来不会有大笑，不会有消极顺从，而其中的一点一滴却都令人永远难以忘怀……
正因为我们都明白这种清醒审慎的力量，和这种力量一旦爆发会呈现多么大的危险性，所以才这样恐惧沉默。在必要的时候，我们能够承受自己的沉默，和彼此隔膜彼此分离的沉默，但是许多人的沉默会成为一种超自然的沉重负荷，它是难以用言辞清晰表白的压力和重量，就连最伟大的灵魂也会在它面前战粟不已。
在大多数人的生活中，沉默真正得到理解，可以自由地沉默的机会是屈指可数的。只有在最庄严神圣的场合，双唇紧闭的客人才受到欢迎。但是，即使在这种时刻，客人中也很少有人会理所当然地保持沉默，因为即使最不幸的人有时也会知道自己该怎样做，就好像他们已经知道了上苍对他们不幸命运的安排。
命运难测往往多舛乖戾，不幸时刻的沉默不语永远都令人难以忘怀，对那些常常感到欲辩已忘言的人来说，沉默的价值要比那些很少理解沉默意义的人更难得，更可贵。也许，只有他们才知道，在无声的深不可测的水面上，我们平凡的日常生活像贝壳一样漂浮在上面，任凭命运吹打和磨炼。
沉默是无穷无尽的，并且在它面前没有高低贵贱，所有的人都是平等的。尊贵如君王卑贱如乞丐，在死亡、悲伤或者爱面前的沉默，揭示了生而为人的同样特性，在沉默不动声色的外表之下，深深掩藏着各自的珍宝。因为我们的灵魂和精神的沉默，是神圣不可侵犯的圣地，它的秘密永远都无法破译。
在这个世界上，谁都哭过，谁都笑过，如果不能触及沉默的苦涩与甜美，纵使哭笑一生，也只漂浮在哭笑的表层，哪能懂得刻入骨髓的痛苦和幸福？哪能懂得什么是刹那？什么是永恒？
如果你确实诚心诚意地希望把自己奉献给别人，那么保持沉默吧；如果你害怕静默无言地与他呆在一起——除非这种害怕是为了更大更多的理解和爱护——那么远远地离开他吧，因为你的灵魂知道你们之间会有多么遥远的距离。
世上有这样的人，他们在场时就连最勇敢的英雄也不敢保持沉默，即使问心无愧的灵魂也会战栗，担心别人戳穿他的秘密。而有些人则从来不会沉默，他们无情地驱逐自己身边的沉默，这些人是惟一地生活过而一无所知一无所获的人。
环视周围，看一看公交车中的人们，看一看坐在打字机后面涂脂抹粉的可怜姑娘，扫一眼奔波劳碌的家庭主妇，以及捶胸顿足的男人。在这些地方，还有隐含生命的平稳之流吗？还有沉默静谧之感吗？他们永远不能体验到灵魂豁然开朗的那一刻，永远不会迎接到坚定而忠诚的信仰之光。
虽然所有的语言都可能相通，但每个人的沉默却都与别人的不同：什么样的沉默将降临到两颗心之间完全是命运的安排，自始至终受到第一次沉默的指引，这种现象很少有例外情况。
我们之间永远存在着没有用语言表达出来的真相，这个真相我们甚至从来没有想过要说出来。但是只有真相，它无声无息，将在某个时刻与我们同在，只有真相，我们才会全神贯注地关切和在意。因为那个真相是关乎我们自身的真相，关乎我们的死亡、命运和爱情的真相，只有在沉默中我们才能认识到。
人们总想知道我们的一些想法，但是它是深藏在秘密的想法之上的——那就是我们秘密的沉默。但是所有的问题都毫无意义，我们的精神一旦受到惊吓，灵魂的躁动不安就成为一种障碍，使其不能在这个秘密中完成第二次生命。我们要想知道深藏在那里的到底是什么，就必须在我们之间精心培植呵护沉默。
难道不是沉默注定了爱情的感觉吗？没有沉默，爱情将失去它永恒的芳香和魅力。真正的爱情应该是一种无限的沉迷和极度的陶醉，是站在梵高的画前，进入舒曼的音乐时的那种忘我之境。
当无私的心灵呈现出热情的关怀，平凡的个体便放射出美丽的光彩，生命之力，也展示出创造的无限。可是，至纯的情爱，在芸芸众生中，并不易得；幸而得之，在世事沧桑中，也不易长存久在。犹如皎皎明月。必有阴晴圆缺的憾事。
在纯情的背后，总有回荡不已的沉默。爱恋中的人们有谁没有体会过这样的时刻，双唇紧闭仅仅是为了灵魂合二为一？这就是我们应该执著追求的。没有一种沉默比无言的爱情更温存。其它的宏大迫人的沉默，死亡、悲伤或者命运的沉默都不属于我们。
那一刻到来的时候它们自动走来，跟在一连串的事件之后，没有经历过这些时刻的人也不必对此耿耿于怀。但是，我们都可以走上前去迎接无言的爱情，它们静默地等待着我们，不管是白天还是夜晚，在门槛上望眼欲穿。每一个都一样袅秀甜美。
有了它们，那些在生活中很少挫折和眼泪的人才会对别人的痛苦感同身受，从而体验到沉重的哀伤和忧虑。因此，曾经深深爱过的人才会懂得没有爱过的人无法了解的很多秘密，真正的友谊和爱情中沉默的双唇间许许多多秘密的语言在无声地交流，这些秘密的语言是那些没有经历过友谊和爱情的人永远无法知晓、无法破译的……
人生必须要有一颗平常的心
那些真正处世高明的人，从不标榜自己在如何不停地做事，如何雷厉风行，因为他们深谙为人处世之道，知道什么叫不露锋芒。他们看起来好像胸无大志，无所事事的样子。其实，如果你要是从这样的表象去看待他们，那就大错特错了，说不定将来某一天，你会蓦然发现，他已经干成了大事，成了所有人都刮目相看的成功者。
世上很多事情都是在不知不觉中干成的。从春耕到播种，再到施肥，这些事情都不显眼，但你千万不要认为这些不显眼的工作都不重要。一到秋天，金黄色的果实就呈现在你的眼前。这就叫顺其自然。只有顺其自然，才能把事干好、干成。
所以，对于深谙自然之“道”的人来说，无为不是无所作为，而是无所不为。事实上，只知道酸甜苦辣是味的人不能算懂味，能在无味中品出滋味的人才是真正的懂味。科学家研究指出，喝矿泉水对人的身体健康有利，但偏偏有人站出来说，这个有啥喝头，还不如喝糖水带劲儿，居然还几块钱一瓶！你说这样的人懂味么？
爱情可以浪漫，但生活不能太浪漫，生活是什么？就是油盐柴米醋，就是一件又一件等着你去做的不起眼的小事。生活的本质就是平淡，平平淡淡才是真。如果你在平淡的生活中品不出生活之美，那么你就不能算是懂生活，至少你不是生活中快乐的人。
所以，不要去执著于大小多少，恩恩怨怨。什么是大，什么是小？太阳大不大？当然大，可是在银河系里，它就如同沧海一粟。同样，银河系在整个宇宙中也不过是沧海一粟，更不用说地球，也不用说在地球也仅是沧海一粟的人和万物了。
其实，大也好，小也好，恩也好，怨也好，都是人的分别心在作怪，一句话，就是缺乏一颗包容的心。所以，得“道”悟“道”的圣人，总是能用同样的眼光去看待万物，“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”，总是能以德报怨，所以他能够流芳百世，垂范千古。他们为什么能做到这一点呢？因为他们有一颗包容的心，有一颗平常的心。
人生在世，无论做任何事情都要有一颗平常心，有了这颗平常心，你就不会去好高骛远，就能脚踏实地去干好自己的事情。有了这颗平常心，碰到了难题，你就不会自乱方寸，因为任何问题有难的一面，也必然有简单的一面，你会想办法从容易的地方下手，由易到难，一步步地分解，一步步地完成。遇到大事，你也不会茫然不知所措，因为你知道再大的东西都是由若干个细小的东西组成的，于是将其层层分解，一口一口地吃，一仗一仗地打。慢慢地，这件大事也就干成了。
其实，这天底下的难事，哪一件又不是从容易的地方着手将其解决的？这天底下的大事，哪一件又不是从细微的地方着手把它干成的？所以，干不得小事，不屑于做易事的人，终究成不了大器。
古时候的圣人，从来不标榜自己是干大事的人，相反大家都不愿干，不屑于去干的事情，他反而干得非常带劲儿。虽然他从不标榜自己是干大事的人，他却干成了别人都干不成的大事。
