一九五一年 五月二十四日 星期日 阴
今天干部的工作是检讨昨天的没收会,准备明天的说理斗争会。我团团员觉得没什么大事,想出去游玩一次。鲜老早就提议要到五丈原诸葛庙一游。让汶应昌预备马,清晨即出发。昨天晚上决定如此,今天早上,焦世雄同志知道了,他不很赞成。说如果要去,可以坐火车到蔡家铺,从那边去比较安全。可是鲜老决定要骑马的,即要出发,时间距离九点钟已近,讨论不决到车站也来不及了,因而仍照原计划进行。焦同志特别派一位警卫同志跟着我们同去,另外我们的警卫同志也去了三位。据说那一个角上有几个土匪,还没有抓住,所以要特别小心。鲜老的办法是不妥当的,没有服从团的领导,张、方两位失了主张,结果也跟着我们去了。
危险其实是没有的,不过我们这样自由行动,给人家添许多麻烦罢了。潘同志也同我们去。在我们走后不久,七乡来一通知,那边开翻身胜利大会,邀请参观团团员去参加,我们多数同人走了,只有杨捷三、刘文经两三位去参加。晚上见面时,他们说那个群众大会极好,值得参观的,使人非常兴奋。
我们在上午九时出发,鲜老骑马,汶应昌带马领导,我们在后面跟随。老印得句咏鲜老:“前有中农带马,后有教授跟班”云云。循村间小路西行五六里,见稻田,秧未分插。渡渭河而西南。又渡安武渠,走脚渡水,水急难走,我得王钟翰、一警卫同志之助,方得过。鲜老欲下马步行,我与殷女士两人换骑。
渡安武渠,循已破坏之旧汽车路,至高店镇,现为岐山县八区,区政府招待我们。吃喝休息,已过下午一时。
南行二三里,到五星村。村多碉堡,居民皆土墙,朴陋。村中却多丰大的墓碑,用砖砌,上面有盖顶。这是很可怪的。郿县乡村多大碑,这里尤讲究。
盘道上半里许,到五丈原。五丈原,在郿县西南,与岐山县接界。《蜀志》:建兴十二年,诸葛亮悉大众由斜谷出,据武功五丈原与司马懿对于渭南,分兵屯田,为久住之基,耕者,杂渭滨居民之间。诸葛庙题汉丞相祠。前有戏台,山门五间置碑记,进为穿厅,壁间嵌岳武穆书前后《出师表》石刻;再进为八卦亭;再进为武侯神像祠堂,塑像与戏剧中诸葛亮不类,貌丰腴,手执鹅毛扇。旁另祠二像,其一似为姜维,其一不知。隔墙东西偏屋,另有二祠,一为观音堂,一为三圣母祠。三圣母塑像年轻美貌,壁间壁画工细。
武侯庙,今为岐山县武侯乡人民政府址。散步庙后,即见一片平原,直至石楼山下。庙前有大杨树,另有柏树,不甚高大。我们坐卧草地上休息,进茶点。
碑记以道光九年增修五丈原诸葛武侯庙记为最早。略云:“岐之城南五十里,有原焉,俗呼为五丈原。汉诸葛丞相出师伐魏,至是卒。后之人立庙以祀之。然其详书缺有间焉。考之邑采,则以为创自元初。至明嘉靖朝后复加修葺。……先是,莲妖煽祸,由川楚窜入终南……闻难民聚语,夜见五丈原有火光万点,或疑为官兵掩执,贼遂奔。人以是神武侯,为增庙宇。”光绪七年重修,增山门五间。
庙宇今尚辉煌,匾额尤多,檐宇间无隙地。
下午三时,由五丈原返。不即渡渭河,行十五里许,至俗所谓葫芦谷,原间之夹沟也,约长一里,颇曲折。沟里有小路,上有窑洞,亦有泉水,妇女在洗濯。谓司马懿十万兵马,困死于此,真谰言矣。此乃俗名葫芦之谷,附会演义小说故事。即五丈原,亦俗名,未必可信。唯诸葛与司马夹渭水相持,其地当在此间附近则不虚耳。
葫芦谷,本地人称葫芦峪(读若裕),有村名葫芦谷村,往西即红崖头,地势皆高。盘下即至渭水滨。自葫芦谷渡渭水直至汶东村。牛、马、马车与人同渡。水浅拉纤,赤裸裸地下水。大概从三国时代到如今,社会没多大改变。
(据日记整理。其时作者是土改参观团成员,正在陕西郿县等地参观。题目是编者加的。)