第9章 开心年月(2)

看看，历史典故倒是不少。可在动员了全国各民族人民“横扫一切牛鬼蛇神”、“和一切传统观念彻底决裂”的“史无前例”的、己经搞了数年的伟大“文革”后，却透露出“焚坑事业要商量”，而且“百代都行秦政法”的信息—就是说，焚书坑儒的事儿，是历代都“行”的“秦政法”，这可是批不得的！那么，搞得天翻地覆的“文革”，究竟搞的是什么东西？！想想，实在让人胆寒。

栗世争和我睡的床铺为近邻。每当谈到形势严峻时，他总是特别认真。我知道他在创作上很有魄力，同时也有着非同一般的自我保护能力。在这点上，我们很多人都不如他。记得是一在一个冬天的晚上，他气极败坏地跑到我家，说他己奔忙了一整天，到现在还没吃饭，“哥们儿，有剩菜剩饭端出来点。”我那会儿己吃完饭，招待他吃毕，他才说，据可靠消息，已经开始查抄“地下文学”，“我知道你有个稿箱，他妈的我得查查，你准抄了我的诗。”那会儿我们之间经常传看一些文稿，看到有漂亮的句子，意向深邃的诗篇，总要摘抄到笔记本上。谁愿意拿自己的文稿让别人乱翻乱动？“哥们儿，你得对我负责，我不能进去。告诉你，万一我折进去了，在酷刑之下，岂有完卵？我他二妈的准一一招供。”他咧着嘴笑着说，“你怕也没好果子吃！”虽然我们俩是用开玩笑的口吻说着这些话，但我还是让他翻了我的那些笔记本，撕下了有他诗句的那些页码。然后他问还看见谁抄过他的诗句，谁从我这儿抄过这些诗。他让毫无保留地告诉他。我说我再没扩散过他的这些诗。他于是说他还要去谁谁的家去翻找，告辞走了。他的气极败坏让我也沉不住气了。那时我写过一个5万余字的中篇，叫《第四次慰问》，从知识青年的命运揭示那个时代对良知的摧残。这篇东西我在一些知识青年聚会的场合里念3次。我从来不敢让它落在第二个人手中。记得有一次我在徐浩渊、李胜平那群朋友家念它后，徐浩渊到我家提出借手稿带走，我拒绝了。第二天，她们家就又被有关部门彻底地抄了一遍。抄她家1小时后我去找她，才知道事情的可怕，同时庆幸我没将手稿借给她，否则，我必难逃牢狱之灾。不能没有安全意识。我当然担心成为地下文学的查抄目标。他走后，我便将稿箱里的文字，通通付之一炬。现在想起来十分后悔。当时干嘛不将稿件转移呢？事实上栗世争也并没将自己的稿子焚毁，他只不过转移到什么别处去了。

划着那条船，我们一行人前往栗世争他们村。我很想见见猴子（芒克）。那时我只是听说过这个侠气颇重的诗人。他的诗纯净美好，像是无邪的单簧管在大自然里鸣奏。他不太和书卷气浓重的人厚交，但却喜欢和同村的劳动人民为伍。盛传他在村里爱上一个姑娘，拼死拼活地要娶她。他和村里的后生交朋友，把他领到家里住。一次，猴子的姐姐终于发了脾气，轰人家走，猴子就帮那村里后生一块儿和他姐姐干仗。很显然，这是我们很多人难以作到的。我还知道他和一个叫彭刚的现代派自由画家一同流浪过—效仿美国作家克茹亚克的《在路上》那种既浪漫又疯狂的方式，但在出北京没多久便被擒获遣返京城。

在大淀里很容易迷路。我尤其辩不出东西南北。我看淀里的景致总是大同小异水路的两侧是方阵一样的芦苇荡，鸭子在那里游来游去。靠苇荡的地方总能看见鸭子下的蛋。他们村距离抵庄有半天的水路。记得那一天划船的是栗世争，他竟然一路划一路辨别方向，没出什么差子就到了目的地。他辨别方向的能力确实让我佩服。猴子不在。据说追那个妮子追到什么地方去了。

没见到猴子，我有点失望。说实话，我真想知道他对身边的一切是怎么看、怎么想的。他能那么投人地融人村舍之中，那么真心地交村里的朋友，在我总是难以做到的。但我必须解决这个问题——因为在我那个太行山的小山村里，知识青年己大都谋生走了。只剩我独自留守。他或许能启发我点什么。

周游后，我又在宋海泉的寨南住了一个月左右。在那里我读书、游泳，真是悠哉游哉。我们在大堤上闲聊，有时讨论一些颇为深奥的问题。谈文学，谈诗歌，粪土当年政局。当然我们都坚信，中国不可能永远是眼下这个样子，危机已如狼烟四伏。我们惟一的目标就是让自己尽快地成熟起来。这样，当祖国摆脱了病恹步入健康发展那一天，我们就不会是隔岸观望的帮闲，而是搏水弄潮的健儿。

（二）太谷插队青年——节日捉奸

村子里30多个一起来“扎根”的同学都飞鸟各投林，上大学的当了光荣的“工农兵学员”，进工厂的当了“领导一切”的工人老大哥再不济的也投奔父母另谋高就。唯独剩了我一个人。没任何地方投奔，没任何单位接收，甚至连村书记还找来特意对我说，人家都走了，俺们村小，容不下城里的大学生，走时可把水桶呀、灶具呀什么的，都给留下来呵。我随口答应着，心里却异常清楚，村子里已经安排了我们全部走光的事宜。我已像社会渣滓那样被遗弃，成为各层组织和机构的累赘，我无处容身。我在严酷的生存竞争中己沦为可悲的弱者。

“鹦其鸣亦，求其友声”。孤寂的太行山永远都是我巨大的慰藉。我和大山做伴，倒也逍遥，只是一到逢年过节，我就无法排遣巨大的孤独。我便要下山，找那些和我一样处境的“同类”聚会一番。

是国庆节前夕，我提了两只老母鸡，蹬着自行车下了山。在我们太谷县平地的西吾村里，还留守着我们清华附中的十几个男女同学。他们集体居住在一个大院子里。在那里，我们大锅炖肉，大碗筛酒，胡乱讲着龌龊的故事，是那样的放松、那样放荡无羁。然而又总觉得还不够刺激。总应该有点什么让人心情激动的事儿才好。但一时间又找不着什么。我们在一间宿舍里吃吃喝喝、打打闹闹地折腾够了又去打牌、算命、聊着耳闻目赌的男女之间的性事、谈各自的性经历……总之，想方设法地开心、高兴，谁知事与愿违，越是胡聊越是无聊，总觉得人生的失意犹如潜伏在角落里的毒蛇，一刻不放松地窥视你、揽乱你。所以胡闹了片刻后，总是会出现沉默。这时，大家就无聊地抽烟。突然，一个女同学进了房间，无表情地宜布道：“王八蛋又来了！”满屋人中，似乎除了我，谁都知道她说的是谁。沉默了片刻，一个男同学愤愤地说：“敲了他小子他就不来了！”另一个骂道“天天来这里鬼混，操他妈的！”我便问和我一起在大土炕上靠着被垛的同学发生了什么事儿，他说，他们集体里有个女同学和村里一位后生发生了恋情。两个人每天在一起厮混。这引起了众多同学的不满。一个同学提议说，要不把他妈的电闸拉掉，那两个狗男女一定乐得不得了，一准会一丝不挂地操起X来！然后咱们就去“捉奸”，把那小子痛打一顿，再押着他们俩光着眼子满村游街，让他们满世界地丢人现眼去！这个主意让我们喜形于色，有人拍手叫绝。于是分配了任务，谁谁去拉电闸，谁谁冲进房间“捉奸”。还设想万一出现的意外，比如，动作慢了会让那对奸夫淫妇穿戴整齐，那便不好处理了。最好能将他们赤裸裸地按在床上……滑稽的捉奸行动开始了。待电闸拉下三五分钟后，我们一个个心怀异样的兴奋和紧张，摄手摄脚地朝那女生的宿舍走去。绰号叫小咧锛的同学一声令下，早己埋伏好的这些男女同学便争先恐后地挤到门前，一边高喊着一边踹门。谁知门封得挺死。屋里沉默了片刻后，那个女同学显然懂得“擒贼擒王”的哲学，在房间里厉声叫骂带头的那个同学：“小咧锛，跟我玩这套！我知道全都是你他妈的捣的鬼！”这一招果然厉害。毕竟都是同学，毕竟在文化大革命中是一个派别的战友，毕竟在插队初期都是因为志趣与爱好相同才凑到一起来的。小咧锛在啃节上当然不能退缩，扯着沙哑的嗓子和她对骂，说要抓流氓，捉奸。一听这话，里面那个女生骂得更厉害了。乱哄哄地叫骂和踢门击窗了一阵子之后，门突然开了，那个女同学衣冠齐整地站出来，插着腰跳着脚和众人争吵对骂，这帮人多，一部分人冲进屋去捉那奸夫。他正站在屋子中间浑身筛糠一般发抖呢。两个人都穿着衣裤，让众人好生失望。毕竟只是个农村子弟，平时也知道这些城里来的“野种”没人敢管教，不知道他们能闹出什么事儿来，村里后生只是一个劲儿地哀求：“不敢了不敢了，以后俺决不敢了！”还是那个女同学朝他厉声喝叫：“别怕他们！咱们没干犯法的事儿！”这句话提醒了那后生，他开始以沉默来对付叫骂。这帮同学便你一拳我一脚地揍他。他就是一声不吭。突然，那个女生不再搭理任何人的围攻和谩骂，分开人群往外走。大家当然要阻拦。她却声音极高地叫起来：“你们算他妈的干什么的？！我连尿尿的权力都没啦？你们有本事一刀砍了我！我他妈的借你们俩胆儿！”这女生在我们学校里可谓是久经风雨考验的井冈山红卫兵战士，参加过多次武斗，审问过敌对派别的俘虏，如此在在大风大浪里行过船的人，如今怎会在这一汪汪连纸船都掀不翻的尿泡里跌份？！吓唬谁呀！她径自往北墙根处的茅坑走去。这边，大家伙就继续对付村里的后生。问得更直接了：“你们俩黑灯瞎火地操X没有……”他露出一副可怜而又无害的模样：“俺……有那贼心也没那贼胆呀！你们都是什么人呀！俺敢沾吗？！真的，俺向毛主席保证！”“别他妈的保证！向谁保证呀！”说着又是一顿拳脚。这时那女同学上罢茅房回来了，声音更加理直气壮：“你们他妈的有事没事儿？！别瞎耽误功夫，我们还有事呢！”为了体面的下台，小咧锛又带着大伙儿屋里屋外地和那女同学吵闹了一番，最后义正辞严地宜布了几条“禁令”，诸如在知青大院里不许非法同居，不许搞流氓活动，特别是非本院知青，不得擅自出人等等”…事情当然以我们这帮人什么也没捞着而告结束。在房间里大家总结经验，说自己太没经验了，干捉奸的事儿，应当不由分说瑞开门就把人按在床上，就像警察抓人一样，什么叫捉奸捉双呀，还让她去茅房！她的X里准夹着避孕套呢！她借口上厕所，把避孕套给扔茅坑了！众人恍然大悟。立马有人提议去搜查茅坑！于是赶快找手电，男女人马又火速杀到北墙跟下的狭小露天茅房里。众人伸着脑袋往茅坑里探寻，几个哥们儿先后用搅屎棍把个茅坑搅得臭气熏天，也没在里面捞出个所以然来。有人说，那娘们儿准是先把避孕套包在手纸里再扔进茅坑的。有理！于是大家就又专挑浸在粪便里的手纸，一个个像侦察员那样每当找到一块手纸便翻来顶去地研究，全然不顾那里的恶臭与醒醒。当然还是一无所获。大家兴味索然地放弃寻找避孕套的努力，重新回房间里“欢度国庆”。

但是如何大家也提不起任何兴趣。我则决心第二天一早就离开西吾。

后来我就以这次生活感受编了一篇名叫《聚会》的短篇小说。发表后居然引起了一番轰动，海内外不少刊物翻译和转载。此为赘述。

（三）再次“大串连”

在村里我看那些盖着县图书馆公章的书籍。那还是我和同村同学郑光召一起刚刚来插队时，在县图书馆被查封的禁书屋里偷来的。读书、做笔记、在纸上胡乱写些小说……日子过得倒也逍遥。突然一桩好事出现了。我的一个在北京认识的朋友来信，说他要借着探亲的机会去全国旅游，他知道我在大串连时期有着丰富的走南闯北的经验；况且去旅游，安全是首要考虑的问题，他便选择我做他的搭档。但我没钱。怎么办？只好施展我的木匠手艺，打了一个碗柜，让村里的车把式穆夺小给拉到太谷县城，卖了30块钱人民币，又把没吃完的谷、小麦、玉米装3口袋，用自行车驮了，拉到太谷纱厂，卖给了一个儿女成群，粮食月月紧缺的家庭。这样，我兜里揣着100多块钱，浑身轻松地和那位朋友在火车上汇合了。当然，这百十来块钱是根本无法用来全国旅游的。但穷人有穷人的招儿。我只有动“知识青年”的脑筋，想了个万全之策只花5分钱买张站台票即可，两人有一张车票足矣。果然，我这招儿屡试屡灵。令那个朋友佩服得不得了。

我爱旅游。那是读“无字之书”。它能给你书本上永远也学不到的东西。三山五岳、大江大河、各个城市和村镇走一走、串一串，真是十分刺橄的事儿。