钜燕·埻端·玺
海内东北陬以南者。
钜燕在东北陬。
国在流沙中者埻端、玺，在昆仑虚东南。一曰海内之郡，不为郡县，在流沙中。
《海内东经》仅记述有10处场景，其中还有若干场景实际上属于《海内西经》，这是因为，原属于《海内东经》的若干内容已经误入《海内北经》。
袁珂注：“此（钜燕）下当接《海内北经》‘盖国在钜燕南’以下十节文字。”
钜，巨的异体字，亦指刚硬的铁、钩子。燕为古国名，原作匽、郾，郾意为停息、储污水的坑池。公元前11世纪周分封诸侯国，召公奭为燕国开国君主，建都蓟（今北京西南隅），管辖地域在今河北省北部、辽宁省西部，此后其势力不断扩展，为战国七雄之一。与此同时，南方亦有燕国，开国君主伯倏，相传为黄帝后裔，建都今河南省汲县西，后人称其为南燕。
在《山海经》其他章节里，均未言及昆仑东南有流沙，此处经文当有讹误。埻端、玺二国当位于西方，其国名似是音译，其义不详。
郝懿行注：“《海内东经》之篇而说流沙内外之国，下文杂厕东南诸州及诸水，疑皆古经之错简。”袁珂注：“郝说是也。此下三节俱当移在《海内西经》‘流沙出钟山’节后。”
大夏国·竖沙国·居繇国·月支国
国在流沙外者，大夏、竖沙、居繇、月支之国。
《史记·大宛列传》：“大夏在大宛西南二千余里，妫水南。其俗土着有城屋，与大宛同俗。无大王长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。
及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百余万。其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。其东南有身毒国。”大夏即今日阿富汗北部，身毒即印度；大宛居地历代有伸缩，约在我国新疆至乌兹别克国一带。
郝懿行注：“《说文》（十二）云：‘古者宿沙初作煮海盐。’宿沙盖国名，宿、竖声相近，疑即竖沙也。”袁珂注：“宿沙，炎帝臣，其煮海盐当在古齐地，与竖沙东西地望绝不相侔，郝说非也。”或许，宿沙部落迁徙至西方者称为竖沙，因制盐非仅煮海盐一种方法。宿沙又作夙沙，《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》云：“炎帝神农氏……诸侯夙沙氏叛不用命，箕文谏而杀之。炎帝退而修德，夙沙之民自攻其君，归炎帝。”《路史·后纪四》：“今安邑东南十里有盐宗庙，吕忱云，宿沙氏煮盐之神，谓之盐宗，尊之也。”
居繇，袁珂注：“《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》注引《魏略》作属繇国。”繇，草盛貌，通徭、摇、遥、陶；亦通由、游；又通籀，卜兆的占辞。
郭璞注：“月支国多好马、美果，有大尾羊如驴尾，即羬羊也。小月支、天竺国皆附庸云。”月支读音肉支，又名月氏、月氐，属古代西域诸国之一，原居祁连山至敦煌一带。汉时匈奴攻破月支国，一部西迁至大宛西，臣服大夏，号称大月支，此后势力渐盛，影响达克什米尔、恒河流域。汉时未迁徙者，号称小月支，居地在今甘肃张掖至青海西宁一带。
西胡·白玉山·苍梧·昆仑虚
西胡白玉山在大夏东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚东南。昆仑山在西胡西，皆在西北。
此处经文将昆仑虚与大夏、西胡白玉山相提并论，如果不是错简，则表明此时撰写《海内四经》的人，对昆仑虚的准确地理方位已经不清楚了。
郝懿行注：“《三国志》注引《魏略》云：‘大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山西有西王母。’今案大山盖昆仑也，白玉山、西王母皆国名。《艺文类聚》八十三卷引《十洲记》曰：‘周穆王时，西胡献玉杯，是百玉之精，明夜照夕。’
云云。然则白玉山盖以出美玉得名也。”又注：“此别一苍梧，非南海苍梧也。”我国古书所说大秦，大体指地中海东岸诸国，包括罗马帝国，以及叙利亚国。汉武帝时（公元前108年）大秦曾进贡花蹄牛，此后大秦幻人（魔术师）亦来中国献艺。此处经文所记西胡白玉山在大夏东，与大秦相距甚远。
郭璞注：“《地理志》昆仑山在临羌西，又有西王母祠也。”袁珂注：“《汉书·地理志》云：‘金城郡临羌西北至塞外，有西王母石室。’又云：‘有弱水、昆仑山祠。’是郭所本也。”据此可知，汉时人们所说的昆仑山，大体就是我们今天地图上标出的昆仑山山脉，然而它已经不是《山海经》记述的昆仑丘、昆仑虚了。
雷泽·雷神
雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。
今日太湖，古名具区泽，又名震泽，当即此处“在吴西”之雷泽。有迹象表明太湖系陨击而成，陨击时伴有巨响，或者当地多雷，因而有雷泽之名。北方也有雷泽，郭璞注：“今城阳有尧冢灵台。雷泽在北也。《河图》
曰：‘大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲。’”此雷泽乃举行求子巫术的场所，所谓“大迹”则是雷神的化身，也可能是外星人留下的印迹，用以诱惑地球人。
都州·琅邪台·韩鴈·始鸠·会稽山·大楚都州在海中。一曰郁州。
琅邪台在渤海间，琅邪之东。其北有山。一曰在海间。
韩鴈在海中，都州南。
始鸠在海中，辕厉南。
会稽山在大楚南。
《水经注》卷30（淮水）云：“东北海中，有大洲，谓之郁洲，《山海经》所谓郁山在海中者也，言是山自苍梧徙此，云山上犹有南方草木，今郁州治。故崔季珪之叙《述初赋》，言郁洲者，故苍梧之山也。”据此，都州在今江苏北部连云港沿海一带。
琅邪台在今山东胶南市夏河城东南，东临黄海（古代所说渤海，可泛指北方之海，包括今渤海、黄海，以及日本海，甚至更北之海）；所谓“其北有山”，当指今青岛崂山，海拔1133米，为着名风景区。《史记·秦始皇本纪》记有秦始皇东巡至琅邪，大乐之：“作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。”琅邪台乃依山势而建，台基三层，层高三丈，今台观建筑已无，遗址状如小山丘。
经文所说韩鴈位于都州南，可知其地在今连云港以南的沿海地区。郝懿行注：“韩鴈盖三韩古国名。”《魏志·东夷传》云：“韩有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁辰。”这些沿海小国的出现，可能与海水退落、滩涂成陆的变化有关。
毕沅、郝懿行均认为辕厉即韩鴈，辕、韩声相近，鴈、厉字相似。据此，始鸠国又在三韩国之南。至于国名韩鴈、始鸠，则可能与候鸟迁徙在此地落脚有关。由于古代朝鲜半岛居民自称“韩”，因此《山海经》所记“韩鴈”、“韩流”均表明朝鲜半岛古代居民来自中国。
吴承志认为大楚乃大越之误，其在《山海经地理今释》卷六云：“楚当作越，传写讹误。《越绝书·记越地传》云：‘禹忧民救水，到大越，上茅山大会计，更名茅山曰会稽。’即本此经。”不过，按此经所说方位，此会稽山也可能指今安徽怀远县的涂山，亦即《左传·哀公七年》所记：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
建平元年四月丙戌，待昭太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。
建平元年即公元前6年，是年刘秀（歆）受今文学派诸儒排挤，出任河内太守。
岷三江：首大江出汶山，北江出曼山，南江出高山。高山在城（成）都西。入海，在长州南。浙江出三天子都，在其（蛮）东。在闽西北，入海，余暨南。庐江出三天子都，入江，彭泽西。一曰天子鄣。淮水出余山，余山在朝阳东，义乡西，入海，淮浦北。湘水出舜葬东南陬，西环之。入洞庭下。一曰东南西泽。汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。蒙水出汉阳西，入江，聂阳西。温水出崆峒，（崆峒）山在临汾南，入河，华阳北。颍水出少室，少室山在雍氏南，入淮西鄢北。一曰缑氏。汝水出天息山，在梁勉乡西南，入淮极西北。一曰淮在期思北。泾水出长城北山，山在郁郅长垣北，〈北〉入渭，戏北。渭水出鸟鼠同穴山，东注河，入华阴北。白水出蜀，而东南注江，入江州城下。沅水〈山〉出象郡镡城西，〈入〉东注江，入下隽西，合洞庭中。赣水出聂都东山，东北注江，入彭泽西。泗水出鲁东北而南，西南过湖陵西，而东南注东海，入淮阴北。郁水出象郡，而西南注南海，入须陵东南。肄水出临晋（武）西南，而东南注海，入番禺西。潢水出桂阳西北山，东南注肄水，入敦浦西。洛水出（上）洛西山，东北注河，入成皋〈之〉西。汾水出上窳北，而西南注河，入皮氏南。沁水出井陉山东，东南注河，入怀东南。济水出共山南东丘，绝钜鹿泽，注渤海，入齐琅槐东北。潦水出卫皋东，东南注渤海，入潦阳。虖沱水出晋阳城南，而西至阳曲北，而东注渤海，入〈越〉章武北。漳水出山阳东，东注渤海，入章武南。
说明：（）内的文字，为正文、脱文；〈〉内的文字，为衍文。
毕沅注：“《海内东经》旧本合‘岷三江，首……’以下云云为篇，非，今附在后。”又注：“自‘岷三江，首……’以下疑《水经》也。”袁珂注：“毕沅之说是也。”
上述文字中“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之”，可能有误，一是未依惯例叙述汉水的流向，二是帝颛顼葬于北方，非长江支流汉水。
《水经》作者是西汉学者桑钦，该书对137条河流进行了简短描述。此后，郭璞为《水经》作注三卷，已佚。现存《水经注》四十卷，乃北魏学者郦道元所着。近代学者王国维又为《水经注》作注，撰有《水经注校》一书。
