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第41章 附录(13)

从前,有个在市场上卖治脚茧药的人,为招徕生意,竟在门上挂了个横匾,叫做“供御”(供皇帝使用)。人们都讥笑他故弄玄虚。后来,这事传到皇上耳里,就把他召去要加罪于他,但不久又宽恕了他的愚蠢。待他出狱,立即又在门上加了四字:“曾经宣唤”。

吊丧胡须

罗汝鹏面上胡须很多,可刚到壮年,白胡须就有了大半。

一天,他去别人家吊丧,主持丧礼的人见了,惊讶地问:

“您年纪并不老,为什么有这么多白胡须?”

汝鹏答道:“这是吊丧的胡须嘛。”

客人们哄然大笑。

僧的月经

某僧人外出得病,热心者留宿于书房中,并请来医生。这医生一看室内布置精雅,直以为是女子闺房。和尚无力地睡在床上,医生在床前坐定,隔帐把脉。

不一会儿,医生诊断说:“这病属月经不调,是胎前的常见症,无关大事,药到保病除。”

和尚忙坐起,揭开帐子,对着医生发起笑来。医生简直无法下台。

门缝取酒

半夜里,有人到酒店买酒,连连敲门不见开,只听得店主说:

“把钱从门缝里塞进来。”

顾客说:“那酒怎么拿出来?”

店里伙计说:“也从门缝里递出来。”

顾客大笑,伙计说:“不要取笑,我这酒儿也是薄薄的嘛。”

吝啬大师

一个吝啬的人,想使自己变得更吝啬,便拜一位被称为“吝啬大师”的人为师傅。求见时,他带去两件礼物:一条纸剪的鱼;一瓶淡水,算是酒。

可是老师不在家,师母出来接见。她知道那人是学本领的,便叫婢女递上一只空杯,说:“请用茶。”又用两手合了一个圆圈模样,说:“请吃饼。”

教师回来了,听了妻子款待学生的经过,急得顿了顿脚,说:“你太破费了!”又用手合了半个小圆圈,说:“半个饼就足够了!”

老爹官小

有个乡官职位卑下。一次在船舱里碰到一个妓女下船,急忙问道:“你怎么称‘小娘’,年纪都这么大了?”

妓女回答:“这有啥奇怪?您既然称老爹,为啥官儿做得这么小?”

船舱里的客人们都鼓掌大笑,妓女却不动声色。

只管剥皮

隋朝的张荣跟朋友一起聚会,讲定各自嘲说。

有一人先嘲道:“嘲,抽你皮作马鞭梢。”

张荣即续嘲:“嘲,剥你皮作被袋。”

旁人问张荣:“所嘲为何不同韵?”

张荣说:“只管剥皮多少,哪还管它同韵不同韵!”

居心不净

司马太傅跟谢景重夜坐院中。

天月明净,无半朵云翳。太傅认为此景极佳,谢景重说:“我看还不如有微云点缀。”

太傅就戏弄景重说:“我看你居心不净,就试图云盖明月,以遮你身上的污秽之物啊!”

逼饮狂泉

从前,某国有一眼泉水,名叫“狂泉”。国内的人喝了这泉水,没有不发狂的。只有国君不食用井水,不患狂病。全国的人已经都狂了,反而认为国君的不狂是真狂。于是合伙捉住国君要治疗他的狂病。他们对国君又用火烧,又拿银针扎,又熬药汁灌,什么办法都施出来。国君受不了折磨,也只好喝下“狂泉”,也开始发狂。国家群臣大小,个个都颠狂成一个样子,大家才欢心乐意。

只识牛马

一女婿蠢笨无知,妻子每次总事先把话教会他之后再放他去岳父家。

一次,妻子又反复教他:“我家世传二古画,芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴松牛。”

到丈人家后,呆婿偶尔见画,就照字所搬,称颂此画。

丈人暗想:这女婿倒是识画里手。

后来,妻家欲买“十八学士画”,丈人急忙喊来女婿辨识,呆婿一见画卷,就叹说:“好古画!芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴松牛。”

同观者大笑,岳父面子丢尽,骂道:“你只识牛识马,何曾识人!”

乌音人来

陈白沙善画梅,有人好占便宜,拿了宣纸登门求画,日添月换。一传十,十传百,求画者竟不绝于门,又不给丝毫报酬。陈白沙弄得很光火,就在门前柱上题字道:“乌音人又来!”求画的人看到题字,不解其意,就问陈白沙,白沙说:“你难道没听过乌鸦的叫声吗?‘白画!白画!’”求画的人大笑。

误而不误

明穆宗时,绍兴岑郡侯(一郡中第在等官)的夫人怀孕将分娩。一日,岑郡侯外出,有个行人避不及,冲撞了岑郡侯,被绑缚至府内。

岑郡侯问:“你是干什么的?”

答:“算命的。”

岑郡侯兴致顿来,问:“我夫人有娠,是弄璋呢?还是弄瓦?”

(弄璋弄瓦意为生男孩还是生女孩?)卜者不懂弄璋弄瓦是什么意思,便含糊地答道:“璋也弄,瓦也弄。”岑郡侯大怒,痛斥卜者无能。

不几天,夫人正巧生下一男一女,卜者从此名声大振,被誉为“神算”。

转让大腿

义兴储家中贫困,冬月无裤防寒,便信口念一诗云:“西风吹雨声索索,这双大腿没下落,朝来出榜在街头,借与有裤人家着。”

不会残客

张缵与何敬容同在吏部,但志趣不一。何敬容娶梁武帝长女,为驸马,有权势,宾客都喜讨好巴结人,到他身边去的人很多,而到张缵身边去的人寥寥无几。尔后,张缵便不再会客,每有客至,总以“我不会何敬容所存残客”为由而拒绐会见。

金佛出土

有个叫白铁余的,专靠骗人混日。

一次,他在村外一棵老松树的脚下,埋了一个小铜佛,一年多后,埋佛处杂草丛生。他便神秘地跟乡人说:“昨晚我从城里回来,路过村东的昌瑞山,见山脚下有片地方烁烁放光,可能是佛光吧?”

乡人很惊奇,当晚便相约一起去看。离山脚老远,白铁余就指着前方说:“你们看那不是一团黄光!”众人顺着他的手看去,什么也没见,白铁余故弄玄虚的说有,众人揉痛眼睛也不见黄光。

走到近处,只见遍地野草,白铁余越说越玄乎:“这么亮的光,耀得我都睁不开眼啦,你们怎么看不见?好啦,好啦,既然大家都看不见,那就算我瞎说,咱们回去吧。”众人见他一本正经,便疑惑自己是肉眼凡胎,看不见佛光。

第二天,自家就张灯结彩,庆贺见到佛光,并择定良辰吉日去请佛。几天后,他果然带人到山脚下,挖出铜佛。众人一见“神佛”,都敬拜于地。此后,周围百里的乡人都来自家烧香、许愿。白铁余故意用不同颜色的绫子,把铜佛包了个里三层外三层,每天人多时开始揭包,每揭开一层,便要求施一回钱财。这样,就发了大财。

雪诗解闷

宋哲宗到晚年时易发怒,侍奉者想不出办法让他高兴,只得向往来的各国使臣要诗,献给哲宗解闷。一天大雪,又去问人家有什么新作,一个使臣刚刚吟得两句诗:“谁把鹅毛满天帚,玉皇大帝贩私盐。”

就急献哲宗。皇帝一听,果然哈哈大笑。

咏诗相嘲

某学究教某东家子弟,东家给他的待遇很差。他即作诗讥道:“今年到此是我差,吊死须寻大树丫,东道家家穷似虱,学生个个懒如蛇。三餐薄粥称供饭,四季清汤当茶点。

如此教儿能长进,满村都是做官家。”

东家反嘲说:“今岁请师是我差,吟诗恰似口生丫,道是画虎反成狗,子弟成龙又就蛇。不识天文与地理,只贪盏酒与杯茶,之乎者也行行错,误了多多少少家。”

误解“举烛”

在楚国国都郢地,有人在夜里写信给燕国宰相。因火光不亮,便对擎持蜡烛的家奴说:“举烛。”说完便漫不经心地误写上“举烛”两字。

燕国宰相看到信函后,高兴地说:“举烛,就是要崇尚政治清明。清明,就是要提拔贤才而任用。”还把来信和自己的解释告诉国王。

国王很高兴,照此办事,自此燕国得以强盛。但“举烛”

并不是写信人的本意啊!

赃官收受

明朝正德年间,陈民望做黄州郡守时,重修了鼓楼,并在上面题写了“壮观”二字。同守黄州城的王卿,是陕地人,平素颇有清廉之誉。看到题词后,对一位叫邓震卿的说:

“什么叫‘壮观’?照我乡口音谐音就是‘赃官’。”邓震卿笑了。

又有一次,绍兴府的上面挂有一匾,写着“牧爱”两字,戚编修对当时的守令讲:“此匾应当撤去,从下面望上去,不是‘收受’二字吗?”

冯妇搏虎

张鳌山在江北做提学(官名,管的属州县学校和教育行政),用“冯妇善搏虎(冯妇为男子,春秋时,能徒手撸虎)”为题考学生。

徐州有一士人说:“冯妇,一妇人也,却能搏虎,不只搏也,而又善搏。她是如何搏的呢?先扼其吭,再斩其头,剥其皮,然后投于五味之中煮而食之,岂不美哉?”

新妇请安

某家儿子岁数大了,父母不让结婚。儿子忧叹,故意对父母说:“一人睡,脚冷极了。”

父母就教他用煨热的石块裹布暖脚,并说:“这跟娶老婆同宿一回事。”儿子只得听从。

半夜后,石块渐渐冷了,儿子抱起石块掷到父母睡的那房门上,“砰”的一声,父母惊醒过来,急问是何故作声?儿说:“开门开门,新媳妇来请安了!”

倒看借条

有个财主不识字,向人讨债时,拿出借条装模作样地看。借债人笑道:“你看颠倒了!”

财主很尴尬,掩饰道:“我是给你看的!”

吃三碗水

某士去参加官员选拔,路遇一个美女在撸水,慕恋不想离去,便故意上前讨水喝。继之又二、三次让仆人兴儿喝水,拖延时间,很久才恋恋不舍离开。

时过一年,士人还未忘记美人,便又与兴儿一起到所见美人的地方,哪知美人已染病而死。士人非常痛心,作诗悼念:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

仆人也思去年的事,咏道:“去年今日此门里,人与桃花相映美;今年若有佳人在,兴儿还喝三碗水。”

二、嘲谑部

老父东江

唐孙货,字实君,别号东江,江苏太仓人,清康熙进士,曾任礼部主事。他平日对次子唐熙十分宠爱,谁知唐熙不争气,参加江南省试时违犯考纪,被取消资格,因无颜回家,逗留金陵。有人开玩笑说:“前有项王,后有唐郎,一个百战无功,羞见江东父老(指项羽兵败,人劝其回江东重整旗鼓,他说:“吾有何面目见江东父老”,遂自刎);一个三场不利,恼杀老父东江。”把“江东父老”与“老父东江”回文巧合,妙语天成。

谢气之口

张融与谢宝积一道去见南京太祖萧道成,张融无意中放了个屁,谢宝积唯恐太祖见怪,忙起身谢罪:“臣兄冒犯了陛下。”太祖不以为然,留他们吃饭。当饭菜上来后,张融硬是推挤着,说是不与谢宝积一块儿吃。太祖问:“你怎么不愿和贤弟一块儿吃呢?”张融说:“我不能和谢气之口在同一只盘子里吃饭。”饭说“谢气之口”是指因放屁而致歉意的嘴巴,即谢宝积之口。太祖知张融善谑,开怀大笑。

三九二九

庚杲之,字景行,南朝齐人,曾任尚书驾部郎、尚书左丞等,官至太子右卫。他清高廉洁,生活节俭,每日吃的菜就是生韭、熟韭、韭菹,说来说去全是韭菜,有人和他开玩笑,说:“谁说你贫穷朴素,吃的菜就有二十七种哩。”原来,是将“三韭”说成了“三九”,以乘法说“三九二十七”种。另有后魏陈留侯李崇为尚书令,平日饮食更加俭省,只用生熟韭,其客李元佑戏语人说:“李令公一食十八种。”问之,答曰:

“二九(韭)十八也!”两事极相似。

赤心战栗

萧琛,字彦瑜,少明悟,有才辨。南朝梁武帝萧衍在西邸时,与萧琛多有交往,天监中累迁西长史、江夏太守,后特进金紫光禄大夫。有一次,武帝用一颗红枣朝萧琛掷去,萧琛随手拿起一颗,也朝武帝扔去,正巧打中武帝的面颊。武帝很不高兴,气得脸色都变了,怒斥道:“你怎么敢这样?莫非这也有什么说法?”萧琛应声回答说:“陛下掷绐臣一颗赤心,臣敢不为陛下战战栗栗!”武帝听了,转怒为喜。

趁着热锅

北齐高祖曾宴请身边的亲信大臣作乐。高祖说:“我给你们出个谜语,是‘卒律葛答’,猜一种食品。”一个姓石的优伶说:“是煎饼!”高祖点头说对。接着要众人出谜他猜。其他人还没想出来,姓石的优伶又说:“谜面也是‘卒律葛答’,也是一种食品。”高祖想了半天,猜不出,就问道:“快说,谜底究竟是什么?”石优伶说:“是煎饼呀!”高祖说:“我开始出的就是这条谜语,你怎么又来一遍?”石优伶诙谐地说:“趁着皇上的热锅,我再做一张煎饼!”

错侯喷弟

唐玄宗李隆基一日和诸王共同吃饭。席中有他的哥哥李宪,曾因让皇位,后被封作宁王。李宪吃得急,一时被呛,竟将满口的饭喷了出来,直喷到玄宗的脸上。

玄宗问:“宁哥何以错喉?”以“错喉”与“错侯”谐音,意思是说你原本该做天子,却做了王侯。滑稽风趣的宫廷艺人黄幡绰听出玄宗所说之意,忙说:“不是‘错喉’,而是喷嚏。”以近于“喷弟”的发音,说李宪是在“喷弟”哩,“弟”又与“帝”谐音。

黍麦俱有

别看王元景性情柔弱,但他却嗜酒贪杯。这一天,他喝得有些过量。尚书令杨遵彦故意开玩笑逗他说:“你一会儿低头睡觉,一会儿又抬头吟唱,变化为什么这么大呢?”王元景是酒醉心里明,他反过来问杨遵彦:“你见过黍子和麦子吗?”杨遵彦不知他所问何意,只好点点头。王元景这才说:

“黍子熟了时头往上低,麦子熟了时头往下昂,可这酒里面黍子和麦子都有,所以我只好一会儿低头,一会儿抬头了!”

猫不识主

裴谞,字士明,唐代尚书裴宽之子,曾任河南尹。他素好诙谐,常有投牒误书纸背,判云:“这畔似那畔,那畔似这畔,我也不辞与你判,笑杀门前有靴汉。”有一次,两个妇女为争一只猫而打官司,状纸上写着:“若是儿(古代妇女自称)猫儿,即是儿猫儿,若不是儿猫儿,即不是儿猫儿。”裴谓看了大笑,判决说:“猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谓。”于是就把那只猫儿留下了,两个妇女见此,也不再争。

衡有小鱼

参加唐代四川官伎会的人均聪慧能诗,且有口才。在一次酒宴上,黎州刺史提议用《千字文》

中的语句求酒令,要求语中带鱼禽鸟兽之类的字。他先说了句“有虞陶唐”。席中宾客,知他违令,但都忍住笑,不罚他酒。轮到薛涛时,她说:“佐时阿衡。”黎州刺史说她的话中没有鱼鸟,要罚喝酒。薛涛说:“衡字当中,有个小鱼夹在里面,使君‘有虞陶唐’,却没有一个鱼字。”在座的客人听了,皆开怀大笑,只有黎州刺史还觉得莫名其妙。

枕上之嘱

明代刘髦的两个儿子都考中了进士。大儿媳进京时,刘髦用手拉她上船,众人见了发笑。刘髦说:“有啥笑的,我不拉她,跌入水中才可笑呢!”二儿媳进京时,刘髦正卧病在床,将儿媳叫到床前,用手拍着枕头说:“我头怕风吹,早买条头巾寄回来。”次日儿媳准备上路,亲戚都来道别。刘髦又叮咛儿媳说:“别忘了昨夜的枕上之嘱。”大家听了都很吃惊,因枕上之嘱一般指夫妻间床笫密语。等问清缘故后,众人抚掌大笑。

不敢不乐

据《雪涛谐史》载,明代湖南常德桃源举人陈琮,生性洒脱。

他曾经兴建了一所别墅,建在当地人称二里冈的地方。“二里冈”

说起来算是近郊,实际上确是这座城郭的坟场。就在陈琮建好的别墅前后左右,皆是坟头墓碑。有来客见此,皱着眉头说:“一天到晚眼中所见都是这些,一定让人心里不快活。”谁知陈琮的看法与此恰恰相反,他笑着说:“不是这样的,正是因为每天都能看见这些,才叫人不敢不快活。”

是头牛犊

侯白是隋朝人,机警而善谑。有次他去参加一个宴会,因故而晚到。大伙说:“罚你作个谜语,一定不能深奥莫测和怪异稀奇,也不能勉强凑合而成。”侯白脱口而出,说:“有个东西大得像狗,模样又非常像牛,你们猜猜,它究竟是个什么?”众人七嘴八舌地猜开了,有的说是獐,有的又说是鹿,只见侯白一个劲地摇头。没有办法,大伙要侯白快点说出谜底,只听侯白说:“如此简单都猜不出,是头牛犊啊!”众人哄堂大笑。

宣水农水

石延年在中书省任职时,有一天,一位宰相支使他说:“取一点宣水来!”石延年一时没有反应过来,便问道:“取什么东西?”宰相说:

“宣水,就是宣院中的水,那里的水又甜又凉,叫你去打一点来。”石延年这才明白,宰相所说的“宣水”,是指宣徽院这所总管宴飨供帐等事宜官署的水,觉得这个简称有些有不太准确,便说:“照此说来,那么司农寺里的水,就应该称为‘司水’或‘农水’了!”谐音指“死水”或“脓水”,在座的人都大笑起来。

男女相赠

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