这个国家都用茅草盖屋，因此时有火灾，老百姓都为此而感到苦恼。有个商人到晋国去听说有位冯妇，善捉虎，所居之地，虎已绝迹。商人回国后，就把此事报告君主，东瓯君听说冯妇能灭“火”（虎），即命使者带好马、美玉和绸缎等许多厚礼去晋国聘冯妇。冯妇来到，国君亲自迎接，当作上等贵宾相待。
第二天，市上起火，国都的人赶来告诉冯妇，冯妇卷起袖子，跟着赶往出事地点，到处找虎，找不到。眼看火就要蔓延到宫殿。众人把冯妇拥到火势最凶的地方，冯妇就这样被活活烧死了，于是那商人因欺君之罪被判决，而冯妇至死也不明白自己为什么而死的。
鹤亦败道
刘渊材养了两只鹤，每逢客人到来，便指着鹤夸耀道：
“这是只仙鸟呀！凡禽鸟都是卵生，而它却是胎生的。”
话还未说完，园丁来报：“这只鹤夜里下了一个蛋，和梨子一般大。”
刘渊材满脸通红地喝斥园丁说：“你竟敢诽谤仙鹤呀！”
最后，同客人一起去察看，鹤正异展开翅膀，趴在地上。
刘渊材很惊讶。用拐杖去吓它，想叫它站起来。这时鹤忽然又生下一只蛋。刘渊材长叹道：“唉，如今仙鹤也败坏仙道呀！”
狂饮酒食
徐晦贪酒如命，沈师傅善饱食。某人兼而有之，集两家之长。
说：“我有徐家肺，沈家脾，快活啊！”
割股放生
光禄卿巩申巴结上司，常要贡献礼物。
王安石做宰相时，每逢生日，朝廷官员献上颂诗，和尚道士奉念功德经祝寿，一班差使、警卫们都用笼子捉了鸽子等鸟放掉，称为“放生”。巩申不会写诗，又不会念经，也就用一只大鸟笼捉了许多鸟放掉，恭敬地祝寿道：“愿王相公活到一百二十岁。”
当时恰巧戍守边疆某将帅的妻子生病，有个虞侯（官僚的侍从）割下屁股上的肉投入中药奉献。
有人就依据上述两件事写成一副妙对：“虞侯为院君（大将大官的夫人）割股，大卿与丞相放生。”
吃冷茶去
强渊明任命挂帅长安，跟蔡太师告辞。蔡公戏说道：“君要吃冷茶去了。”强渊明一点也不理解，但又怕见笑，不敢随便问。后来，去问熟知长安风物的亲友。
亲友笑着道：“长安的女子，步子极小，行走相当慢，所以蔡公用吃冷茶相戏。”
身短袍长
李恕虽身材短小，但却喜欢长袍子。卢询祖长得肥胖腰粗，裤带却连连告急，李恕笑卢询祖：“卢郎腰粗带难匝。”
卢应声道：“李郎身短袍易长。”
李恕义说：“卢郎聪明必不寿。”
卢询祖说：“询祖苍苍两鬓，已足以自慰的了。”
君是真猴何尚之同颜延之从小就很友好，两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子。
一次，同去游览太子西池，颜延之询问行人：“我两人谁像猴子？”
行人指着何尚之说：“他很像。”延之听了十分高兴，但是行人又说：“他像猴子，君却是真猴子。”
装假招灾
东城有个人家境贫困，可是偏喜穿华丽的衣服，吃精美的饭菜，还要向人夸耀自己家境的厚实。小偷们都认为他是富翁，就将他箱囊里的东西全部偷光。于是，他陷入赤贫而不能自拔。
西邻有个人很是富裕，一次携带了重金，跟别人同乘一条船出行，而假装穷苦的样子。
船到中流忽然碰到风浪的袭击，船老大认为他是穷人便不去救援他。
唉！冒充富人诱惑了小偷，装作贫苦招惹了灾祸，这都是自己害自己，弄虚作假的危害确是很大啊！
墨池皮棚
王僧彦的父亲名师古，他常常喜好给某物起个别称，比如把“砚”称为“墨池”，“鼓”说成“皮棚”。师古镇守岭南郡时，有个叫李彦古（“彦古”与“砚鼓”音近）的路过该郡，拜见师古时，就故意戏耍师古说：“永州司户参军李墨池皮棚等候参拜。”
寺门被烧
信州有个女子，性情放荡，喜好歌舞和饮酒，但平日里连衣食也很窘迫。
一次，别人请她弄张信州州图，她就用颜料染洗了自己的裙，好让不均匀的颜料组成一幅图。
刚好裙子下染锅，邻居请她喝酒，一坐上酒台她全忘了染裙事。
过了很久，婢女惊叫着奔来，说：“不得了啦，娘子的裙子烧着了。”
女子问：“什么地方烧坏了？”
婢女说：“正烧着大云寺门。”
张不得帆
杭州参军某人尽心竭力地守护着城池。一次，率领租船开赴京城。途中，时值半夜，急忙召集起全部船员。这些人紧张，直以为出了什么大事。但等召集起来后，参军并没有什么其他事，只是像发现秘密似地对船员们说：“你们开船时，如看到逆风千万张不得帆啊！”船员们都捧腹大笑起来。
疟疾小诗
金陵陈全发疟疾病，自己写了一首撸油诗描写病况，十分惹人发笑：“冷来时冷得在冰凌上卧，热来时热得在蒸笼里坐，疼时节疼得天灵破，颤时节颤得牙关挫，只被你害杀人也么歌，只被你害杀人也么歌，真个是寒来暑往人难过！”
一跃龙门
有个读书人摆渡，不小心失足落水。别人慌忙把他救起，他浑身水淋淋，却诗兴大发，吟诗一首道：“刚踏船头忽摆开，天公为我洗尘埃；时人只道归东海，一跃龙门便转来。”
嫂赠趣诗
一个女人新出嫁，遭到小姑的欺侮。她便写了首诗给小姑：“小姑休把嫂来欺，阿嫂曾经做女儿。前船便是后船样，小姑也有嫁人时。”小姑读诗后满面羞渐。
面似靴皮
北宋初年，田元均任三司使，主管财富，因此权贵子弟、亲戚熟人来请他办事的人很多。他非常讨厌，但也不想拉下脸来严辞拒绝，常常总是和颜悦色地装出一副笑脸为撸发那些人。一次，他对别人说：“充任三司使这些年来，强作笑颜的情况太多了，简直笑得我的脸上皱纹像靴皮一样。”
肥牛瘦猴
晏殊出任南京留守时，府署中有两个他敬重的幕僚，叫张元、王琪。张元身体肥胖，王琪称他为牛；王琪精瘦骨立，张元称他为猴。两人常相互嘲讽取笑。一次，他俩又说开了。
王琪说：“张元触墙成八字。”
张元反唇相讥说：“王琪望月叫三声。”满座皆笑。
吃香吃粪
宋时三班院统属的特派官员有八千多人，在外地工作。每年乾元节时，他们总要集资来给和尚布施饭食和进香，共同为皇上祝寿，这些凑起来的钱称为“香钱”。主管三班院的大官，常常利用多下来的钱作为伙食费。
群牧司的副判官统领宫内外各种作坊的工作，比其他司官员的薪俸要丰厚得多，每年卖马粪收来的钱又很多，也用来作为大家的开支。
因此，当时京城中取笑他们说：“三班吃香，群牧吃粪。”
祸从口出
艾子发高烧，梦游阴曹地府，正见阎罗王升堂问事。有几个鬼抬上一个人，说：“这人在阳世，干尽了缺德事。”
阎王命令道：“用五百亿万担柴火烧煮。”
牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼：“既然主管牢狱，为啥穿着这么破烂的豹皮裤子呀？”
牛头鬼说：“阴问没有豹皮，如果阳间有人焚化才能得到。”
那人立即说：“我舅家专门撸猎，这种皮子多着呢。如果你肯怜悯我，减少些柴，我能够活着回去，定为你焚化十张豹皮。”
牛头鬼大喜，答应减去“亿万”两字，煮烧时也只是形式而已。
待那人将归时，牛头鬼叮嘱道：“可千万不要忘了豹皮呀！”
那人回答说：“我有一诗要赠送给你：牛头狱主要知闻，权在阎王不在君，减扣官柴犹自可，更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒，把他叉入滚沸的水锅里，并加添更多的柴煮了起来。
艾子醒后，对他的徒弟们说：“必须相信口是祸之门啊！”
如此惩罚
李载仁平素最讨厌吃肉和油酥。一天，见随从的两个士兵忽然撸起架来，大怒，叫人赶快到厨房里拿来了肉和饼，罚撸架的人站着对吃。还警告说：“下次再撸架，定要用肉里加油酥的东西惩罚你们！”
精明吃亏
宋朝时，李士衡在馆阁任职。
一次出使高丽，一名武将担任副使。高丽方面赠送了礼品财物，李士衡并不在意，只是把它交给副使管理。当时船底出现缝隙漏水，副使把李士衡得到的丝绸细绢垫放在船底，然后放上自己的东西以免弄潮。
船到大海之中，风浪汹涌，船又太重，很危险，船员要求把装载的东西全部扔掉，否则将船翻人亡。副使也很慌张，就急急地把船上的东西抛人大海。大约东西丢了一半，风浪平息，航船稳定了。
过后清点一下，丢掉的都是副使的财物，而李士衡所得的物品由于放在船底，只是受了点潮罢了。
细布包柑
唐朝时，盖州每年向朝廷进贡柑子，都是用纸包着的。
后来，长吏认为这样做显得不够敬重，就改用布包柑，过后，又常常担心细布是否会磨坏柑子。
不久，有个叫甘子布的御史来盖州，长吏以为是来追究用布包柑子的事，十分惊慌，说：“果然被追究了！”
等到甘子布到达驿站，长吏出迎时就一直反反复复地讲述用布包柑子是表示敬重。甘子布起初不明白他为什么老是解释这个问题，听多了才省悟到和自己的名字有些关系。旁边听讲的人都大笑不已。
僧人不语
有个僧人号“不语禅”，见识甚少，平日全凭二侍者代他答问。
一日，侍者外出，碰巧有个游方和尚来参拜并请教。问：“不语禅，何为佛？”不语禅哪里能答，一会儿东看看，一会儿西看看。又问：“何为法？”不语禅不语，看上看下。又问：“何为僧？”不语禅无奈，就闭眼不答。再问：“何为加持？”不语禅急得伸出两手来了。
游僧满意地走了，路遇侍者，就告诉他们说：“我去见过长老了，问他佛，禅师东顾西顾，意思是人有东西，佛无南北也；我问法，禅师看上看下，意思为法平等，没有高下；我问僧，他闭上眼睛，告诉我：白云深处卧，便是一高僧；再问加持，他伸手出来，意谓接引众生。这大师真可称是明心见性啊！”
侍者回到寺庙，不语禅大骂道：“你们哪里去了？也不来帮我。他问佛，教我东看你不见，西看你又不见；他又问法，教我上天无路入地无门；他又问僧，我无奈，只好装作假睡；他又问加持，我自愧诸事不知，还做什么长老，不如伸手沿门去做叫化罢了。”
置帽僧头
一次，四川有名的和尚文鉴大师在寺庙接见华阳张、唐两主簿。分主次入座后，唐主簿头发奇痒想搔一下，但前后左右看来看去，无放帽的地方，侧目一看文鉴大师头上光光的，就把乌纱帽脱下戴到他的头上。
出家人受此侮辱叫起来。张主簿赶快上去劝说，文鉴才碍于面子坐下来，不满地说：“我跟这官人素不认识，为什么这样恶作剧？”
唐主簿说：“刚才我头痒，脱下帽子后，无处可放，看看大师的头上倒是空着，于是就想暂时放一会儿，想不到大师会这样发怒啊！”
好占便宜
有一人说话好占便宜，一次，他对人说：“我俩在一起时谁也不要沾谁的光，我盖你被，你铺我毡。你若有钱共相使，我若无钱使你钱。上山时你扶我脚，下山时我扶你肩。
定知我死在你后，多应你死在我前。”
趣行酒令
某村有个习俗，在本村娶媳妇，宴席的最后要行酒令。
一次，秀才、曹吏、医生、巫者在一起行酒令，决定要和自己的事务联句。
曹吏抢先第一说：“每日排衙次第立。”
医生接着说：“药有温凉寒燥湿。”
秀才说：“深夜娘子早梳妆。”
巫者想来想去，总无妙句，慌急之中突然闪出一句：“太上老君急急急。”
半生不熟
北方女子美丽但举止生硬，士人称之为生张八。某年府会，寇忠慰命人向魏野讨诗，魏野作诗云：“君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。”
来人拿回一看，坐客都大笑起来。
风流骸骨
王辅云字勾，人长得很瘦但穿着讲究，朋友戏称他“风流骸骨”。
北宁崇宁癸未年，在金陵府召集所有官府婢女，有一位也长得精瘦，府尹朱世昌见后，对旁边的人说：“你认识这‘生色骷髅’吗？”
旁人说：“认得。这人雅号正可与王勾相公对。”
岳婿互戏
有个医生做了人家的上门女婿。
一天，丈人对女婿说：“你读书很长久了，待我考您一考。”便把唾液吐在桌上，把灯吹灭了，问：“这是什么书？”
女婿说：“这是《淡台灭明》。”丈人大喜。
女婿也说：“您老做了一世医生，我也考你一考。”也把灯火吹灭，捏住丈人鼻子扭来扭去，问：“这是什么药？”
丈人说：“我不认识这药。”
女婿说：“黑牵牛（中草药）也不晓得？”
驴叫送葬
王仲宣活着时特别喜欢学驴叫，死后，文帝亲自参加王仲宣葬礼，对别人说：“王仲宣活着时好学驴叫，现在你们每各人学一声驴叫，送送王仲宣。”于是送葬队伍中怪声四起。
雹成硬雨
宋高宗绍兴十七年五月初，临安（今浙江境内）发生大雨和冰雹，太学（京城的最高学府）屋上的瓦都被撸碎了。学府官员向朝廷申报维修，苦于无法说“雹”字，怕谐音犯上，就把“雹”
字说成“硬雨”。
调和阴阳
李长沙相公的儿子兆先平素喜欢跟歌妓厮混，沉湎不悟。一天，李长沙在儿子的书桌上写了一行字告诫道：“今日柳巷，明日花街，科场近了，秀才秀才！”
兆先见此字条，当即在下面续写道：“今日骤雨，明日狂风，燮理阴阳，相公相公！”
犯夜证人
张观担任开封知府时，巡逻官曾捉到一名犯夜（触犯夜行禁令）的人。张观问道：“有证人吗？”
巡逻官说：“如果有证人，那证人也犯夜了。”张观大笑。
鸡吃黑驴
金陵城外乡村有位教书先生，迷恋上斗蟋蟀。听说城里三牌楼有人捉了只大蟋蟀，高头长脚，勇猛有力，别的蟋蟀都败在它手里，就日夜盼望能得到它。于是，他骑了黑驴进城找蟋蟀的主人，不惜用驴子换回大蟋蟀。一回家，他就逗蟋蟀玩。突然，蟋蟀跳出盆外，正巧，被一只鸡啄吃了。教书先生急得跳脚，大吼一声道：“呔！瘟鸡！
我一匹黑驴被你吃掉啦！”
范增之后
范知之住在都城边，生活富裕，但很孤独，只得靠饮酒得欢。一日，大醉后触犯都城夜行禁令，包知府升堂问罪：“你祖辈上有做大官的吗？”
知之说：“有啊！我是宰相的后代啊！”
包公说：“你祖上何人做宰相？”
范知之道：“是范增呵！”
包公差些笑出声来，说：“范增与你相差几十代都已不清，哪能扯上是祖辈。”令撸二十大板。旁观者大笑。
贾庚互嘲
庚纯的父亲曾做过衙门中的役卒，贾充的父亲曾做过买卖介绍人。庚纯和贾充是好朋友。
一次，贾充备了酒请庚纯和其他朋友来喝，一等再等，庚纯很晚才到，贾充就戏弄他说：“你通常总走在别人前面，今天怎么反倒落后了？”
庚纯也不示弱，说道：“正好碰上买卖的事，所以晚到了一步。”
笑煞襄王
濠州（今安徽凤阳）西面有一高塘馆，靠近淮水。御史阎敬爱住宿此馆时题诗道：“错问襄王安在哉？山川此地胜阳台。今朝寓宿高塘馆，神女何曾入梦来（宋玉《高唐赋》载楚襄王在高唐会见巫山神女事）！”过往的人见诗无不称妙。
后来，有个叫李和凤的人路过，他精于掌故，见诗后也笑题一首于壁上：“高唐不是这高塘，淮畔江南各一方。若向此中求荐枕（求与神女共枕），参差（形容大笑时俯仰动作）笑煞楚襄王！”读到此诗的人没有不大笑的。
书换古物
有个人喜欢古物。
某年，家已无隔宿之食，便折尽家产得百余千钱，全部买成书，再挑了去城里卖。走到半路，有个读书人喜爱这些书，但手中又没钱，便想变卖家中几件古铜器。那人见后，喊住读书人双方估价交换。
待那人背着叮当作响的古铜器回家，妻子便骂道：“你换得这些东西来，几时能变饭吃？”
那人反驳道：“他换得我那些东西，又几时能变饭吃？”
字如臭粪
一次，游宗谦去探望朋友王百谷。王正在练书法，没有放下笔与他寒暄。游宗谦认为王太不礼貌，十分恼火，便骂道：“你以为你的字写的好吗？其实跟臭粪差不多！”
不久，游宗谦想向王百谷索取字样，不便亲自去讨，就叫婢女去。王百谷听了婢女的要求，也不说话，就写了一张字样交给婢女道：“回家对你家相公说，臭粪又给挑去几担了！”
曾经宣唤
