《启蒙论坛》上的“生于六十年代”版，大概是繁星天君创建的。据繁星天君版头弁言，开辟此版其实没有文化范畴上的明确定位，仅旨在体现“生于六十年代”人群的风发意气和酸甜苦辣。
大约2003年初，吾（kexie/克谐）于四川哲大《思问》论坛中，跟随某君的宣扬，来到“启蒙”天地。因生年的负累，寻得此版来谨慎发文。未曾想，繁星天兄顺水推舟地将整个版面卸任于吾，自己则悄然归隐，未再见其踪迹。虽自知孤陋寡闻、才疏学浅，但当初既已慨然应诺。故吾不顾此版的惨淡，承蒙坛主的默许和厚爱，努力支撑之。
生于六十年代的人，的确春秋个异。早者，体验过“上山下乡”的热烈；适中者，时逢“教育改革”的热风，并历经了“知识爆炸”的熏蒸；而收尾的，不但对“文革”恍若隔世，且对八十年代波浪式的学潮，也不过似懂非懂而已。
“生于六十年代”的人，在新中国算得上一个特殊群体。其“特殊”性，在于他们容易沟通前辈人们的生活艰辛和知识渴望；在于他们，即使通过父母的启发，也还能回忆得起，神采多能的老一辈革命家领导下社会的是非得失；亦在于，他们不得不去反思和比较社会现实与领袖语录和书本宣扬之间的差距；更在于，他们在改革浪潮的波澜冲击下，要亲历繁杂芜菁的知识洗礼和实践磨练。
如果说少儿的启蒙教育时期，谁朗诵背记的是“三、百、千”的话。那么，在其精髓中，必定播下了孔孟礼教、忠臣节孝的种子。同样，对于“生于六十年代”的人，在其整个受教育过程中，满脑子灌输的全是党、社会主义和国际“共产”的大理想和大抱负。但是，也正是这一拨子人，在国门打开、人性袒露、实话实说的社会实践中，最能体味得出理想与现实背离的痛苦和滑稽。
传说，西方社会寄希望中国的深刻变革，发生在新中国的第三代、第四代人身上。然而，若是中国社会能够超越他人的预设和猜想，真正走出一条令世界侧目钦佩，让国人安然坦荡的路途，如果要舍弃“生于六十年代”的人，大概也只有剩下人云亦云或屈辱轮回的命运，或不得不的“大一统”了。而且，可能的“大一统”局面，或是华夏文化的黯然失色，抑或民族始终仰人鼻息的事实，甚至可能不用等到数百载后，需要依赖异域文化来认证和苟同华夏文明的价值和意义。类似巴比伦、古印度、非洲、玛雅文明，虽有超然个性，却不能自保弘扬一般。
网络论坛，的确已有了精彩纷呈的规模，但在网络论坛的主流中，也确实充斥颇多低级趣闻和偏激狂谬的腔调。这是无须掩饰的事实。面对网络论坛的生生灭灭，真格像是肥皂泡一样的色彩和命运。吾依旧固执初见这一媒介工具的感觉和意向，梦求这一天地，能够给那些渴望求知、期盼醒悟的灵魂，那些苦寻倾诉、渴望沟通的胸襟，那些贫富尚忧国忧民、身残病痛尚言匹夫责任的诸色人等，提供一个耳濡目染口述的场所，提供一条尝试、验证、体味的舞台，提供一个即使是灰色暗谈且不乏希望光辉的窗口。
在新世纪第一个甲申年的又一个六月天里，吾决意重申这一版面的宗旨。真诚希望有上述同感的朋友，或与上述认识相左的贵宾，来此处不拘一格、畅所欲言。在宽容理性的氛围下，探求自以为是的问题，争执不同管见的是非。吾相信和保证：这儿没有偶像的崇拜；没有自封、公认或拿学历学位书证明的权威傲慢；没有党派、小团体惯常随声附和、阿谀奉承般的必须服从样子的要求与压力；没有富贵尊卑、地域背景的偏袒和维护。唯寄托未来的事实，去见证其中的得失功过；唯渴望进步的文明，来评判究竟孰更接近客观真理的是非。
（2004年6月3日草，2014年3月修。）
原注：上文是针对《启蒙论坛》的“生于六十年代”版写的。因为6月2日，在该版上老戚君（其为《自由中国论坛》上的独立斑竹）在我的文字《自言自语》后面，跟帖曰：“多读点书。”这令我十分纳罕！
《启蒙论坛》的“生于六十年代”版，如同该论坛一样十分寥落。上面始终仅有几个可能是“臭味相投”的忠实读者。这令我视此论坛，若“鸡肋”般的食之无味，弃之可惜。如同我在上文中所言，在感情上对《启蒙论坛》的确情由独钟。因其论坛，虽然不少个性张扬者，显得目空一切。但在言谈话语间，到也尊重并宣扬理性和明智。不过，我一直对此论坛，不十分满意。源于其上面明摆着，有那么多在网络经验和社会参与度上，都颇活跃的人物，却把它弄得“门可罗雀”，每日发文不过一两篇而已！然而，即使如此一个冷僻的论坛，在三百六十五天中，每逢一些时日，熟悉此论坛的读者依旧会见怪不怪地无法正常登入其中。这尤令我不得不感叹国内“自由”的相对和狭隘！
针对老戚君“多读点书”的话。我把已经一年多没在“生于六十年代”上露脸的繁星天君的“固顶”帖全删了，想自己“固顶”一篇关于“生于六十年代”版的导言。旨在，煽动那些信赖多读书有益的人们，来此论坛高谈阔论。但是，也就在删除了一些帖子之后，该论坛又被定时地“黑”了。所以，上文写了，也就没能再贴得上去。
深知自己有个毛病，就是有了看法和想法“不吐不快”。此刻，因仍旧不能登入《启蒙论坛》。于是，先在这儿贴出来，暂求得一份释放的心轻意淡吧。
（2004-06-0509:02《另一种存在》[西祠胡同]）
