后晋北面行营都招讨使杜重威等将率军与契丹军交战于阳城，被敌人所围困，而军中没有水喝，挖井取水则井壁坍塌。恰在这时，又突然刮起东北大风，契丹军顺着风势向后晋军放火并扬起沙尘以助其攻势。后晋军部众都怒吼道：“都招讨使是怎么指挥打仗的，竟让士卒坐以待毙而白白送死？”众将领都纷纷请求出战。但杜重威却说：“等到风势平缓了，再慢慢观察看能不能出战。”马步都监李守贞说：“在风沙弥漫的天气里，虽然兵力对比上处于敌众我寡的态势，但敌人无法摸清我军兵力有多少，只要是奋力战斗的就能取胜，这正是大风佐助的结果。”于是，他高声呼喊道：“各路兵马要一齐出击敌人！”这时，马军左厢都排阵使张彦泽召集诸将商讨破敌之策，有人说：“现在敌人正得利于风势，我们应当等到风向敌人刮去时再出战。”张彦泽也赞同这种意见。但马军右厢副阵使药元福却反驳说：“现在我军饥渴非常严重，等到大风转向之时，我辈都变成敌人的俘虏了！敌人现在认为我军不会迎着风向作战，我们正应当利用敌人的麻痹心理而出其不意地急速袭击它。这就是用兵所讲的诡诈原则。”马步左右厢都排阵使符彦卿等将于是率领精锐骑兵立即反击，打败了契丹军，并且追击败逃之敌10余公里。
契丹首领慌忙乘坐奚人的兵车跑了五公里路，后晋追兵再次予以打击，他急忙丢下车子，找到一头骆驼骑上逃跑了。后晋军获胜后便撤军回保定州了。
九四雪战
本篇旨在阐述雪天对敌作战所应采取的战术问题。战争实践表明，天候气象条件，是影响部队军事行动的重要因素之一。风雪交加的恶劣天气，既不利于军事行动，也往往是对方麻痹松懈的时候。因此，在这种情况下作战，既要防止自己丧失警惕而为敌人所乘，又要捕捉敌人可乘之隙而袭击之，即“觇敌无备，可潜兵击之”，这历来是指挥员极其重视的问题。“攻其所不戒”，即集中优势兵力，以迅猛的速度，打击敌人既是要害而又薄弱的地方，大量杀伤敌之有生力量，事半功倍解决战斗。在战略突袭过程中如能真正做到准确把握进攻时机和正确选择主攻方向这两个要点，就容易实现作战行动的突然性，就可胜券在握。
【原文】
凡与敌相攻，若雨雪①不止，觇②敌无备，可潜兵击之。其势可破。法曰：“攻其所不戒①。”
【意译】
凡与敌人互相攻击，如果雪下个不停，又经过缜密侦察确悉敌人没有防备，就可秘密地派兵袭击它，敌军的阵势就可被击破。《孙子兵法》指出：“攻击敌人疏于戒备或没有戒备的地方。”
【原例】
唐遣唐邓节度使李讨吴元济。先是遣将将千余骑巡逻，遇贼将丁士良，与战，擒之。士良，元济骁将，常为东边患，众请刳其心，许之。士良无惧色，遂命解其缚，士良请尽死以报其德，置为捉生将。士良言于曰：“吴秀琳据文城栅，为贼左臂，官军不敢进者，有陈光洽为之主谋也。然光洽勇而轻，好自出战，请为擒之，则秀琳自降矣。”铁文及光洽被执，秀琳果降。延秀琳问计，秀琳答曰：“将军必欲破贼，非得李不可。”，贼健将也，有勇略，守兴桥栅，每战常轻官军。时率众割麦于野，遣史用诚以壮士三百伏林中，用诚擒之以归。将士争请杀之，独待以客礼，时复与语，诸将不悦。力不能独完，乃械送之京师，先密表曰：“若杀，则无成功。”诏以还，见大喜，署为兵马使，令佩刀出入帐中，始定破蔡之计。令以突将三千为前锋，李忠义副之；与监军将三千为中军；李进诚以三千殿为后军，令曰：“但东行！”行六十里，夜，至张柴村，尽杀其戍卒，敕士少休，令士卒食干糗，整羁、鞍铠、弓刃。时大雪，旗旆折裂，人马冻死者相望，人人自谓必死。诸校请所之，想曰：“入蔡州取吴元济。”众皆失色，相泣曰“果落李奸计。”然畏，莫敢违。夜半，雪愈盛。
分轻兵断贼朗山之援；又断洄曲及诸道桥梁。行七十里至悬瓠城。城旁皆鹅鹜池，令击之以乱军声。初，蔡人拒命，官军三十余年不能至其城下，故蔡人皆不为备。等坎城先登，众从之，杀守门者，而留击柝者，纳其众城中。鸡鸣雪止，遂执元济，监送京师，而淮西悉平。
（自《新唐书·李愬传》，又见《资治通鉴·唐纪五十六》）
【译文】
唐宪宗元和十二年（公元817年）10月，朝廷派遣唐邓节度使李愬率军讨伐割据淮西称雄的吴元济，开始，李愬派部将率千余骑兵巡逻，路遇敌将丁士良所部，双方交战，唐军将其擒获。丁士良是吴元济的一员猛将，经常率兵东进为患，众将恨他而请求剜他的心，李愬同意了。但丁士良面对死亡却毫无惧色，李愬为其精神所感便叫人给他松绑不杀。丁士良因此而表示愿以尽死效力来报答李愬的活命之恩。李愬则任命他为捉生将。丁士良向李愬建议说：“吴秀琳现在据守文城栅，他所处的地位如同吴元济的一只左臂；朝廷军队之所以不敢靠近他那里，是因为有陈光洽为他出谋划策。然而，陈光洽却是勇敢而轻率之将，喜欢孤军出战。请允许我前去把他抓来，这样，吴秀琳将会不战而自动投降。”等到铁文和陈光洽被丁士良活捉以后，吴秀琳果然投降了唐军。李愬请来吴秀琳问以征服吴元济的计策，秀琳回答说：“将军如果一定要击破吴元济的话，非得李祏不可。”李祏，是吴元济的一员健将，既勇敢又有谋略，他长期守卫在兴桥栅，每次作战总是轻视官军。此时李祏正率兵于田野里收割小麦，李愬于是派遣部将史用诚带领300名壮士埋伏在附近树林中，乘其不备，把李祏活捉而带回军营。唐军将士都争着请求把李祏杀掉，但唯有李愬以待客之礼款待他，并经常与他交谈，其他将领对此都很不高兴。李愬考虑到单凭个人力量无法保全李祏，于是便给李祏戴上刑具派人押送京师长安，此前先秘密写好奏表呈送宪宗说：“如果杀了李祏，平定淮西就无法获得成功。”宪宗阅表后，立即下令将李祏送还李愬。李愬见李祏已经安全回来非常高兴，立即任命他为兵马使，并且准令他可以佩戴腰刀进出自己军帐，（其后（经与李祏密谋）才正式制定了奇袭蔡州的战略计划。
于是，李愬命令李祏率领号称“突将”的敢死队3000人为前锋，李忠义为副将；李愬与监军率领3000人为中军主力；李进诚率领3000人为后军担任后卫。部署停当以后，李愬下达命令说：“只管向东前进！”唐军东行30公里时天已黑了，进至张柴村，将该地守军全部歼灭，然后命令部队就地稍事休息，吃些干粮，整理好马笼头、马缰绳、马鞍子以及铠甲、弓箭，兵刃等武器装备。当时，天正下着鹅毛大雪，凛冽刺骨的寒风刮得军旗破碎，冻死的人马随处可见，唐军人人都认为此番必死无疑。这时，众将校请示下一步行军方向，李愬明确而坚定地说：“到蔡州去取吴元济的首级。”众人听后惊惧失色，相对哭泣说：“咱们果然中了李祏的奸计了。”可是，由于大家都敬畏李愬，所以没有敢于违抗命令的。
到了半夜时候，雪下得更大。李愬这时一面派遣一支轻装部队南下切断朗山敌人的增援道路，一面出动部分兵力北上卡住洄曲和其他通往蔡州道路上的桥梁。唐军自张柴村折向东南，又走了35公里，进至蔡州城下。该城旁边都是饲养鹅鸭的池塘，李愬叫士兵击打池中处于静止状态的鹅鸭，让它们发出叫声以掩盖唐军行进声响。最初，从吴少诚（吴元济养伯父）雄据蔡州对抗朝廷命令以来，唐军已有30多年不能进至蔡州城下，所以蔡州人一向不加防备。李祏等率军乘敌酣睡不备，首先登上城墙，部队紧随其后，杀死了守卫城门的敌兵，只留下打更人继续敲梆报更，然后打开城门，唐军全部进入城中。鸡鸣天亮时候，雪已不下了，唐军活捉了吴元济，然后押往京师长安，至此，淮西地区完全平定。
九五养战
本篇旨在阐述部队受挫后怎样休整和提高士气准备再战的问题。战争是一种特殊复杂的社会活动，人作为战争的主体，其精神面貌的好坏，参战意识的强弱，在很大程度上决定着战争的胜负。作战离不开高昂的士气，士气是最重要的战斗力因素之一，同时也是一个可变的因素。
因此重视人的心理因素，激励士气，充分发挥部队的战斗力，就是战争指导者在管理部队，充分发挥部队战斗力，指导战争时必须优先考虑和解决的问题。这样，就形成了如何认识和运用军事心理的理论命题。
【原文】
凡与敌战，若我军曾经挫衄①，须审察士卒之气，气盛则激励再战；气衰则且养锐，待其可用而使之。法曰：“谨养勿劳，并气积力①。”
【意译】
与敌作战，假若我军曾经被敌人挫败，那就必须细心观察官兵的士气后再采取行动，士气旺盛，就可以鼓励他们再战；士气衰落，就应暂且养精蓄锐，等到部队士气高昂，再使用他们打仗。
《孙子兵法》指出：“注意休整部队，不要使其过于疲劳，要提高斗志，养精蓄锐，积蓄作战力量。”
【原例】
秦始皇问李信曰：“吾欲取荆，度用几何人？”对曰：“不过二十万人。”及问王翦，曰：“非六十万人不可。”王曰：“王将军老矣，何怯也！”乃命信及蒙恬将二十万人伐荆。翦因不用，遂谢病归频阳。信攻平舆，蒙恬攻寝，大破之。信又攻鄢郢，破之，乃引兵西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日不顿舍，大败信军，入两壁，杀七都尉，信奔还。王怒，自至频阳见王翦，强起之。对曰：“老臣罢病悖乱，大王必不得已用臣，非六十万人不可。”王从之。翦遂将兵，王送至灞上。荆人闻之，悉兵以御翦。翦坚壁不战，日休士卒洗沐，而善饮食抚循之，与士卒同甘苦。久之，问军中戏乎？对曰：“方投石超距。”翦曰：“可用矣。”荆人既不得战，乃引而东。翦追击大破之。至蕲南，杀其将军项燕，荆兵遂败走，翦乘胜略定城邑。
（自《史记·白起王翦列传》）
【译文】
秦王嬴政问李信道：“我打算攻取楚国，你估计要使用多少部队？”李信回答说：“不过20万人罢了。”秦王又问大将王翦，王翦却回答说：“非60万人不行。”秦王听后不无讥讽地说：“王将军老了，为什么这样胆怯呢！”于是，任命李信和蒙恬为将率领20万人南下攻打楚国。王翦因为自己的意见不被秦王采纳，便托病辞职回了老家频阳。李信率兵进攻平舆，蒙恬率兵进攻寝邑，皆大败楚军。之后，李信又进攻鄢郢，击败楚军后，便领兵西向，与蒙恬在城父会师。楚军乘李信领兵西向之机，尾随于后，三天三夜没有停息，结果把李信军打得大败，攻占了两个营垒，杀死了7个秦国都尉，李信兵败逃回秦国。
秦王得此消息，大发怒火；他亲自驰往频阳见王翦，强行起用王翦为将。王翦无奈，只好应允说：“老臣体弱多病，昏乱不明。如果大王必不得已而用我的话，那就非60万人不可。”秦王采纳了王翦的意见和要求。王翦于是率军出征，秦王亲自送行到灞上。楚国听说了，于是调集全部兵马抗击王翦部队。但王翦采取坚守营垒，不与楚军交战之策，天天休整部队，让士卒们沐浴健身，并用丰美可口的饮食抚慰关心他们，王翦亲自与士卒们同甘共苦。
这样过了很久以后，王翦询问部队是否做了游戏和训练？部下回答说：“正在投射矢石，练习跳越障碍。”王翦听后高兴地说：“部队可以投入作战了。”楚军由于多次挑战而秦军闭垒不出，无奈只好引军向东撤退。王翦乘机挥军追击，大败楚军；追至蕲南，击斩了楚将项燕。楚军仓皇溃逃，王翦乘胜攻占了楚国一些城邑。
九六畏战
本篇旨在阐述如何处置在临战状态下官兵怯战的问题。
战争实践表明，战时纪律从严，在临战的状态下，对于严重危害军心士气的胆小鬼和临阵脱逃的可耻逃兵，根据其情节恶劣以及造成后果的严重程度处以极刑，是维护战场纪律确保作战顺利进行的保证。但是必须正确适度，以避免挫伤军威士气。
从根本上讲，官兵不怕牺牲勇敢杀敌的精神，是靠将帅平时严格的教育、管理和训练培养出来的，而认真切实做好官兵的思想教育和管理工作，又是巩固和提高部队战斗力的关键。本篇论述了执行战场纪律的必要性，无疑是很宝贵的思想。
【原文】
凡与敌战，军中有畏怯者，鼓之不进，未闻金先退，须择而杀之，以戒其众。若军中之士，人人皆惧，则不可诛戮；须假之以颜色，示以不畏，说以利害，喻以不死，则众心自安。法曰：“执戮禁畏；太畏则勿杀戮，示之以颜色，告之以所生①。”
【意译】
与敌交战，如果军队中有畏敌怯战的人，听到击鼓进军的号令不前进，没有听到鸣锣收兵的号令就后退，对此，必须选择其中表现最为严重的将其杀掉，以惩戒其余的人。如果官兵人人都惧怕，就不能妄加诛杀，必须以勇武必胜的神色，向官兵申明敌人并不可怕；对他们说明利害关系，讲清勇敢与怯弱在与敌人作战中的利害关系，晓以只有勇敢战斗才能避免死亡的道理。这样，军心自然就会安定下来。《司马法》指出：“用杀戮禁止畏怯；如果是官兵普遍都有怯战的情绪，就不能用杀戮来惩戒了，将帅应向部队展现自己英勇无畏的精神，告诉他们如何才能生还的道理。”
【原例】
陈武帝讨王僧辩，先召文帝与谋。时僧辩婿杜龛据吴兴，兵甚众，武帝密令文帝速还长城，立栅备之。龛遣将杜泰乘虚掩至，将士相视失色，帝言谈自若，部分益明，于是众心乃定。
（自《南史·陈本纪·文帝纪》）
【译文】
南朝梁敬帝时期，陈霸先率兵讨伐王僧辩，事先召集他的侄子陈蒨共同谋划作战方略。当时，王僧辩的女婿杜龛率兵拒守吴兴，其部队人数很多，陈霸先密令陈蒨率兵迅速回到长城，构筑营栅工事以防备杜龛来攻。杜龛派遣部将杜泰率兵乘虚前来袭击长城，陈蒨所属部队将士在敌人的突然袭击之下，都面面相觑，惊惧失色，但陈蒨却异常镇静，谈笑自若，对兵力的部署安排，更加周密明确，故使部队情绪很快安定下来。
九七书战
本篇旨在阐述在对敌作战期间禁止官兵与亲友的通信往来，以防干扰和动摇部队斗志的问题。本篇主张通过排除影响军心士气的不良因素，是有一定的道理的。但是，企图用禁止与亲友通信往来的手段，来保持部队军心士气的稳定旺盛，显然并不是积极的措施和可取的方法。因为，影响军心士气的并非通信往来的本身，而在于通信的内容，是否给官兵以积极向上的影响。事实上，一封激励杀敌立功的家信，或者一次鼓舞斗志的慰问活动，不但不会动摇军心士气，相反，则可能更加激发部队爱国热情和奋勇杀敌精神。其次，禁止通信往来，有时还会起到相反的作用。实践证明，只有通过深入细致的思想政治工作和心理疏导，教育和引导广大官兵真正懂得为什么去作战和怎样去作战，激发官兵的爱国热情和仇敌心理，才能使部队保持旺盛高涨的军心士气。
【原文】
凡与敌对垒，不可令军士通家书，亲戚往来，恐语言不一，众心疑惑。法曰：“信问通，则心有所恐；亲戚往来，则心有所恋①。”
【意译】
与敌人作战对垒，不可准许士卒与家里通信和同亲戚往来，以防说法不一致，引起军心猜疑。古兵法指出：“与家属通信，会引起士卒心中恐惧而怯战；与亲戚往来，会使士卒产生依恋之情而厌战。”
【原例】
