正因为如此，赵姨娘虽然觉着输了理，“没了别话答对”，却口服心未服，就想以“情”（亲情）来反激探春：“太太疼你，你越发拉扯拉扯我们。你只顾讨太太的疼，就把我们忘了。”探春给硬顶了回去：“……那一个主子不疼出力得用的人？那一个好人用人拉扯的？”完全是主子教训奴才的口吻。好心的李纨想和一和稀泥，也给探春一个台阶下：“姨娘别生气。也怨不得姑娘，他满心里要拉扯，口里怎么说的出来。”可探春并不买账，反而更生气：“这大嫂子也糊涂了。我拉扯谁？谁家姑娘们拉扯奴才了？他们的好歹，你们该知道，与我什么相干？”不只是迁怒于李纨，而且是与赵姨娘更彻底划清主奴界限，连主子“拉扯”奴才的说法都认为有辱她的主子尊严。“赵姨娘气的问道：‘谁叫你拉扯别人去了？……如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你？……如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了！’”这一质问更激化了冲突。“探春没听完，已气的脸白气噎，抽抽咽咽的一面哭 ，一面问道：‘谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？……何苦来，谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白。也不知道谁给谁没脸？……’”
这里，探春的意思说得更明白：血缘上我承认自己是你赵姨娘生养的，但伦理上、感情上我决不能认你做母亲，当然更不会认赵国基这个奴才是舅舅，我们之间有不可逾越的主奴界限；我的母亲只能是太太王夫人，舅舅只能是新近荣升九省检点的王子腾。浓厚的等级观念中渗透着趋炎附势和冷酷无情，这不仅见出人情冷暖，世态炎凉，更是人性的一种异化和扭曲。对这场冲突，回目定性为赵婕娘“争闲气”“辱亲女”，这是站在探春立场说话，虽不无一定道理，但如果换一个角度，我们不是更有理由说这是探春六亲不认辱生母吗？尽管赵姨娘其人几乎一无是处，但亲生女儿不认她为母亲，她的痛苦不也合乎人之常情，多少也有值得同情之处吗？
亲不亲，主奴分，贵贱分。用冷冰冰的主奴之分、贵贱之分，割断血脉相连的骨肉亲情，母亲不认，六亲不认，根源固然在于贵族之家森严的等级制度和等级观念，但也有探春个人的主观原因、内在原因。试比较一下：同样生活在贾府，同样是庶出，“二木头”迎春由于麻木不仁，更没有探春那样的逆反心态，似乎根本不存在不认生母（贾赦侍妾之一）的问题。可见，即使在同样生存环境下，作为庶出子女，如何处理母女关系，不同的人可能并不完全一样。
探春的六亲不认，对于年纪稍长的读者来说，不会感到很陌生。在那个大讲特讲“亲不亲，阶级分”的年代，一些出身不好的人，为了挣“表现”，找“出路”，不是都曾纷纷自觉或被迫与父母划清界限，彻底决裂吗？六亲不认，甚至大义灭亲（而当年有的“大义”未必都是真正的大义）的事难道还见得少吗？只不过时代不同，名义不同。探春是在封建的等级观念名义下与赵姨娘划清主奴界限，割断母女亲情的；而当年一些出身不好的人，则是在革命的阶级观念名义下与父母划清阶级界限，甚至割断骨肉亲情的。
探春的逆反心态，不只突出表现在对待赵姨娘的态度上，也不时反映在日常的为人处事、待人接物方面。她“浑名”“玫瑰花”，好看、可爱，但“刺戳手”。她浑身带刺，虽然情况不一，但有时的确与她的逆反心态密切相关。她恃才傲物，心大志高，而由于是庶出，生怕被人小瞧，对涉及身世和脸面的问题非常敏感，也特别想突出自己，出人头地。她身为女儿，虽以不能在外建功立业为遗憾，却退而求其次早想在荣府一显身手。王夫人选中她参与暂管家务，恰好给她提供了一个展示才干的难得机会和平台。她决不甘心当个“看守内阁”成员，而力图有所作为，这既是为了报答王夫人的知遇之恩，更想借此表明自己并非等闲之辈。在代理执掌家政的“三驾马车”中，就施政理念而言，如果说李纨是偏于守成的保守型，宝钗是重在实惠的务实型，那么，探春则是志在改革的激进型。改革必须破字当头，首要任务是“除宿弊”，就意味着将把矛头指向正在休假的王熙凤。长期以来，荣府上下，谁敢对“说一是一，说二是二”的这位管家二奶奶说个“不”字？可今天她三姑娘敢！探春当着平儿的面，就顺手先驳了王熙凤治下的一件事，免去了贾环、贾兰“一年学里吃点心或者买纸笔”的八两银子。银子不多，事情不大，却锋芒毕露，咄咄逼人，充分体现出她那基于一种逆反心态的攻击型人格。王熙凤明知探春此举是“擒贼必先擒王”，有意拿她“作法开端”，向敢于“横看”她的贾府上下所有人示威，但这个一贯恃才逞强的女强人，对探春却表现出少有的忍让宽容，还谆谆告诫平儿：“……倘或他要驳我的事，你可别分辩，你只越恭敬，越说驳的是才好……”这次姑嫂斗法，颇有两强相遇勇者胜的意味，不仅显示探春在杀伐决断上不让于王熙凤，更重要的是她在因赵姨娘闹事自觉丢脸之后，敢拿最有脸面的王熙凤“出气”，不仅挽回了脸面，更出尽了风头。这正像平儿事后对王熙凤讲的：“他便不是太太养的，难道谁敢小看他，不与别的一样看了？”
但平儿的话还是说绝对了。在偌大的贾府，等级制度、等级观念根深蒂固，人们的见识高低、看人眼光也很不相同。且不说主子，即使奴才中，也还有因探春庶出而“小看”她甚至侮慢她的人呢。这势必更刺激探春的逆反心态，使她作出更加强烈的过激反应。
第七十四回，抄检大观园的工作组抄检完了潇湘馆的丫鬟住房，“又到探春院内”。探春闻报，心里已“猜着”抄检“原故”，“遂命众丫鬟秉烛开门而待。”这种临事不惊、镇定自若的态度，已是与众不同。更特殊的是：抄检对象原本都是丫鬟，并不触动小姐东西的，而探春却反其道而行之，不准到她丫鬟房中抄检，冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”她边说边“命丫头们把箱柜一齐打开……请凤姐去抄阅”。凤姐赔笑解释“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我”，同时，“命丫鬟们快快关上”。探春并不理会，更强硬表示：“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能。……你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。”接着又就抄检之事发表了一番令人震聋发的言论。她的话明是针对王夫人说的，暗里却指向邢夫人一党，因为她明白这个抄检运动压根儿就是邢夫人等挑起的，王夫人最先只是为应对邢夫人等的挑衅才派了抄检工作组。王熙凤奉命参与抄检工作，本是被动奉陪，兼之“知道探春素日与众不同的”，所以对探春强硬的拒检行为只是退让敷衍。唯有王善保家的“自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看”，“素日虽闻探春的名”，但她偏不以为然，以为那是“众人没眼力没胆量罢了，那里一个姑娘家就这样起来；况且又是庶出，他敢怎么”。于是，当探春对王熙凤说，你“若还要翻，不妨再翻一遍”时，王善保家的便“越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：‘连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。’”王熙凤见势不妙，便劝说王善保家的快走，“一语末了，只听‘拍’的一声，王家的脸上早着了探春一掌。探春登时大怒，指着王家的问道：‘你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了。你打量我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。’”
这一响亮耳光，大快人心！不仅狠狠教训了一贯“狗仗人势”“专管生事”的奴才王善保家的，也长了王夫人一派志气，灭了邢夫人一党威风。我们在赞赏探春“大义”凛然的同时，也分明感到在这种“出格”的激烈反应背后，仍是她贯有的逆反心态在起作用：你以为我是庶出，就像你家庶出的迎春姑娘那样，可以随便“欺负”，今天偏要让你这老奴才领教领教本姑娘的厉害。
看来，探春这只“老鸹窝里”出来的“凤凰”，想海阔天空展翅高飞固然不现实，即使要贾府上下人等都真正拿她当“凤凰”看待，不再触动她出身之憾的心病，却也不那么容易。
第五回太虚幻境的“红楼梦曲”暗示探春未来结局是“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，即离家远嫁。据有的学者推测，她是远嫁海外当王妃胡文彬：《红边脞语》，沈阳：辽宁人民出版社，1986年版，第18页。。果如此，“抛闪”“骨肉家园”，固然带点悲剧性，但按她惯有的逆反心态，当王妃倒也遂了她出人头地的夙愿，可谓是她不幸中的万幸。
