2007年3月28日
星期三
天气：晴
晚十二点正，同学们送我入关，此次闭关，心态平和，报求学精进之心，希望能有所收获。
夜已深沉，身体也疲倦，但我还舍不得睡，拿过《庄子》来读了……
2007年3月29日
星期四
天气：晴
早上起来，身心都舒畅。
念一下经书，又看一遍这段时间来专修的日记，感觉自己要好好努力。
上午打一坐，开始能定住，气聚集得很快，一下压在脑袋上，全身暖暖的，可见闭关室的气场好……但是思想一多起来，气也散得很快的，提醒自己，但一下又松懈了……还是不要这么紧张好吧？……不知怎么，里边折腾了很多事，坐四十分钟下坐了，下坐来发现，其实什么事也没有。
于是闲坐，尽量空住，气又集中起来了，且轻松自在，比打坐可惬意多了。可能是心态吧，每次正儿八经地一坐好，就有了完成任务的感觉，于是就有了敷衍了事的心理，就总也定不下来，唉！起来走走吧。
下午打坐，昨晚看的书，就在脑海里游来游去了……其实这样绝对不空了，但坐着不动，竟感觉有个东西稳稳的在那里，是什么呢？也知道这样不好，但总想着不要太紧张，就没有严格要求自己，念的书太多了干脆就下坐来读书了。我喜欢朗读的，但这里环境特殊，只能小声念，尽管声音憋在喉咙里，但还是挺享受的。
此次闭关，我除了带进来南怀瑾先生的《庄子讲记》（一共七本，包括《庄子·内篇》的七篇文章），还有一本《庄子》原文（虽不全，但内七篇是全的），我要先整体地熟悉这些文章，只有这样，才好结合讲解来读。不要小看了这薄薄的几页原文呐！就我现在的水平，读起来还是很有困难的，先不说其内涵能否体会，光就字面的阅读，已不易，幸好准备了《古今汉语词典》，光是给字词注音、注释，就花去了大量的时间，但这是基础的工作，必须的。过去看书，是没有查字典的习惯的，尤其小说，像《西游记》这样的书，当初我看，都没有翻字典，不是我水平高，是太懒惰，只追求情节，而且还很有理由。陶潜有诗：好读书，不求甚解。每当自己囫囵吞枣的时候，就喜欢拿此话来搪塞，真不是学习的态度啊！不过从今以后我就改了。咬文嚼字有时候还是很必要的。
晚上盘腿看书，小声地念，周围偶有噪音，遥远而又真切，非但没带来烦躁，反平添几分诗意，给人置身世外的感觉。
2007年3月30日
星期五
天气：晴
今天只打了一坐，很散乱，心思都在别的地方。
查字典，通读原文（实际一点都不通，只是勉强能把字音都念出来了）一切都是新的，感觉自己就像小学生，什么都不懂，什么都想学，但每一座山都很高，让人望而生畏……
2007年3月31日
星期六
天气：晴
上午、晚上各坐了一坐，四十分钟。好像没有什么感觉。我觉得其实自己目前还不适合闭关的，一个功夫不到，二个本身没有自觉性。要做到“慎独”谈何容易呢？
幸好我有书看，还可散步，才没有那么烦躁。只是，光能心态平和，但不能精进又有什么用呢？浪费资源。
2007年4月1日
星期日
天气：晴
读《庄子讲记·齐物论》。
过去，我就拿《齐物论》来念过，感觉是怎么念怎么不顺的，只有偶尔的只言词组能念出点感觉。但是现在我出不去，可谓百无聊赖，不读书还做什么呢？而且，看了南怀瑾的讲解，知道这几篇文章是相互衔接的，讲的一个循序渐进的过程，因而我就决定，无论如何都要顺着读过去。文章的思想博大精深，但字面却有难易之分。我随便浏览一下，《齐物论》里我不认识的字是最多的，且文句也没有那么明白晓畅，再看南怀瑾的讲解，旁征博引，涉及到的东西方方面面，读起来也有点吃力。不过，话说回来，也许只有我这样的学生才会如此感觉吧！那我也想努力做个好一点的学生，因而徘徊了两天，（因为字词的障碍还有心态）今日终于把《庄子讲记·齐物论》读完了。此时蓦然回首，再念一遍《齐物论》原文，竟怎么念怎么通畅了，呵呵，原来如此啊！
合上书，已是凌晨一点，回过神来，感觉胃里一阵难受，想吐，赶紧去。白天的时候就感觉有点头晕胸闷，可能是感冒了，但不理它，现在书读得告一段落，才顾及到它，遂大吐一场。把体内的寒气都吐出去了，烧一杯热水喝了睡觉。
本来有点烦躁的心，经过这一整天的潜心读书（其实是硬着头皮读书），是平静下来了。
2007年4月2日
星期一
天气：阴
看完《庄子讲记·养生主》，大约下午五点，想吐，先是把中午吃的东西都吐出来了，然后又吐出了瘀血样的东西，里面都带着药味，苦啊……
晚上师娘、韦小姐、归来姐来看我，给我准备了粥，鼓励我要继续努力，我还申请加了床大被子，感觉天气是越来越冷了。
我吃了粥睡一会儿，起来打坐，没有昏沉了，气压在鼻梁上。有东西没有吐完，卡在喉咙，很难受，热热的、辣辣的，真希望能有个什么帮我一下把它清除掉，但知道指望外力是不行的。其实也无需指望，只要自身能力够了，就会自动被清理掉的。真的，人体的自控自调机能是非常神奇的，它自动进行的调整科学合理，不是我们用大脑的想象来筹划所能及的，所以要调整身体，什么也不想是最好的办法，然后一切都会顺其自然的。
2007年4月3日
星期二
天气：阴
今天全身痛得厉害！像被打过一样。
上午打一坐，没有昏沉，能定一下。坐着稳稳的很好，但是念头一多起来就不好了。据我观察，空住的时候里面很清静，很舒服，就算是有了思想，这思想是很慢的，游丝样的，若有若无，里面都还不至于难受，思想逐渐增多的时候，可明显地感觉到思维消耗了身体的能量，里面会累。这时候不被思想牵制，就不会牵扯到情绪，要当下就空住的话，又能回到清静的状态。但若是稍稍放纵，那就一发不可收拾了，要再牵动了情绪，那可就洪水泛滥了……
下午打一坐，全身热乎乎的，但被身体的感觉和思想牵着走了……
好像喉咙肿起来了，咽口水都要卡一下，很不舒服。
晚上打坐，才半小时，就困得不行，要睡觉了。为什么我什么也没做就老是感觉困呢？要是假困嘛，但我又的的确确睡得着啊。
2007年4月4日
星期三
天气：晴
上火了，喉咙肿得难受。
很累，里面空虚，总感觉需要能量的补充，但不是胃在召唤。
中午归来姐给我送饭，顺便看看我的状况。鼓励我空好一点，这样身体调整会很快。说是以后每过两天她都会来看看我，老师和师娘不来，因为怕我撒娇。大家都把我当作小朋友来呵护呐！
困。下午坐四十分钟，老惦记着吃点什么。下坐来，把午餐剩下的东西吃完了，里面总算稍稍满足了一点，但胃没有饱的感觉，只是不饿。
在屋里活动，散步，尽量不想什么。
晚上打坐，刚空得一下，就有条大鱼在脑海里遨游了，“鲲之大，不知其几千里也”……怎么写得这么好的文章？真是神来之笔。我要能背下来，随时都可欣赏多好……“化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云”，大鹏展翅九万里……文章讲了好几个故事，要把这些故事串一串，那“逍遥游”也就出来了……对了，《庄子讲记·逍遥游》里提到过一个道家的神仙祖师，叫陈抟，道号希夷。希夷，和古代的哪位诗人同名呢？……对了，刘希夷！那句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”就是他写的，好诗啊！题目是《代悲白头翁》，“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年”，哈！还想得起来。我曾经拿来和张若虚的《春江花月夜》对比过，“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人？但见长江送流水”，客观的世界就是很客观的，主观的是我们的情感，所以才会有“物是人非”“对月伤怀”，才有什么“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”……这么样以浮想联翩的方式来复述一篇文章，感觉思维在飞速地旋转，“扶摇羊角而上”了……折腾了不知多久，总算是复述完一遍，稍稍停一下，才感觉很累很累……
本末倒置了。打太极拳、念经、背书，这些都不是坏事，但要在适当的时间做。在打坐的时候，思维一些东西，往往有意想不到的效果（例如，很容易回忆起平时想不起的东西，可能是能量足吧，我们的记忆也是需要能量来支撑的），但这也是非常耗能量的，所以打坐时要尽量地心无旁骛。
2007年4月5日
星期四
天气：晴
心里又有了丝丝烦躁，坐不住，但一拿书来看，就好了。
我随手翻开《古今汉语词典》，任意的一个词条都觉得注释很精彩，主要是里边的举例，经典的文句举目皆是，我坐在那里看得投入都忘了时间，第一次感觉看字典也这么有意思……
读完《庄子讲记·人间世》。
庄子里的篇目，虽名目各异，但核心思想是一贯的，因而前文出现过的意向，后面还可能再出现。例如，关于“无用之用”，《逍遥游》里最后一部分就花了很多的笔墨，而在这篇《人间世》里，又举了一些例子说明，并最后结论：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。其实，关键的在一个“用”字，庄子在教我们如何“用”，不管是“有用的”还是“无用的”，关键看你如何运用。看似无用的东西，可能会有大用，只是，也许这个用处太大，我们太小了没看出来，因而后世才有“古来材大难为用”之说；而人人都知有用的东西，若不懂合理的利用，就不能尽其材，用现在的话说，就是会造成资源的浪费。两篇文章，一篇侧重在讲出世，一篇讲入世，但它们有共通的地方，出世和入世都要明白的道理。庄子行文洒脱，汪洋恣肆，看得人眼花缭乱，而往往读不懂了，就心生畏惧。这次有幸读到南怀瑾先生的讲解，可谓茅塞顿开，尽管由于自身的局限，目前还只能是隔雾看花，但总算是看到花的形态了，知道有个整体的东西在。圣人的思维是很严谨的，因而看似随意挥洒的东西，其中都有个线索，只要能把握这个线索，就知道文章是个严密的逻辑整体，也就不会被表象迷惑，更不会望而却步了。
2007年4月6日
星期五
天气：晴
上午打了两坐，能定一下，定得住的时候身体就热热的，很舒服。但是思想很不安分的，一点风吹草动每个细胞就都活跃起来了，正是：波飞太液心无住，云起魔崖梦欲腾！主要也是自己的定力不好，毅力不够。
午饭后看书到三点，感觉左半边身从胸口向下到小腹胀气、痛。于是到床上躺下，但躺下伸直了更痛。想哭了，但是知道哭也没有用，还是要痛的。于是侧身睡了。身体蜷起来，没怎么痛了，婴儿在妈妈肚子里的时候不就是蜷住的吗？想不到这样能减轻痛苦……胡思乱想一下就迷迷糊糊睡去了。醒来看钟，四点二十，此时我的身体稍稍伸直了些，感觉痛还依旧，且增添了想吐的感觉……
起来吐了。又吐了好多瘀血样的东西，还有淤泥样的东西……断断续续吐到六点，好难受，每次都吐不完，感觉有东西卡在喉咙，有时是卡在胸口，算了，下次再吐吧，已经精疲力尽了，让我静静地坐一下好了……
归来姐给我送饭。我问她，这几天是不是很冷，她说不算冷，是我身体调整发冷。
坐着看书，感觉左脚后跟进风，很冷。多穿了一双袜子，感觉好些，但还是进风。后悔没有把那双厚棉鞋拿进来。明日还得劳烦同学去帮我拿。
晚上又吐了好几次，折腾到凌晨一点多才睡下，感觉里边被掏空了。
2007年4月7日
星期六
天气：晴
昨晚一睡下，浑身就像风湿样的难受，尤其右腿痛得厉害，不觉想起高中时候的痛苦经历：
每次我放学回家，总要在下公交车后走将近一个站的路程，沿途大部分有树荫，这在夏天是不错的。可是冬天，尤其是下晚自习回家，尽管是走在淡淡月光下，又是幽幽林荫路，可那时的我从未能产生诗情画意的想象，唯一能生起的是恐惧，树影斑驳、冷风迎面，我总是归心似箭……但日子还是照旧这么过着，我不喜欢上学，但还是每天去了，也许是基于某种惯性？……一个寒冷的夜晚，我下了公交车，才走得两步，就感觉右腿不听使唤了，里面有个东西扯着痛，从骨头里痛出来，一下我就害怕了，想，惨了！这条腿莫不是要坏掉了？但立马止住这念头，想，我还这么年轻，不会有什么事的。于是不理它，还尽量地想保持正常走路的姿势，实在不行，只能拖住脚走，感觉那一个站的路程无比的漫长……之后，在寒冷的季节，我的腿就经常的痛了，所幸这种痛持续的时间并不长，有时没有这么严重，只是膝盖到小腿痛，一会儿过了，就又恢复了正常。因而习惯了也不再害怕，不会想自己要瘫痪了。
然而现在想来，犹如一场噩梦！风湿也是会要命的，不是当下毙命，而是一点点地吞噬我们的生命！这应该是业障，犹响应声，如影随形，很痛苦。后来我打坐了，不知从何时起，风湿的感觉没有了，渐渐的好像就忘了这事。前些日子天气潮湿，关在房子里，看一眼外边湿漉漉的世界，才一下想起自己的风湿，已好久没犯了。然而好没好呢？何时还可能再犯呢？不知道的。只是，今非昔比了，我认识到自己身体存在严重的问题，就有机会去调整，这要是在高中时候，每天疲于奔命的，认识到也不济事，还不如不认识的好，平添思想负担……好像想的有些没道理，但我现在就是长长地舒了口气！今天我躺在床上痛，就让它使劲地痛好了，这是调整身体，消业障，当初我那么痛，但拖着腿走路的时候，要想马上躺一下可以吗？不行，还得继续疲于奔命。现在我能躺在床上痛呢，而且不是病痛，多幸福啊！
我不再畏惧，清楚地知道自己的身心都在朝好的方向发展。往事不堪回首啊，但前途却一片光明……
上午起来，感觉神清气爽，昨日的“阴霾”已一扫而光了！只是里边空虚，又感觉身体轻轻薄薄的像张纸……
下午打一坐，竟然没有什么感觉，是不是我的能量没有了？不过心境是平和的。到这里，我就告诫自己，无论如何，不要有不好的情绪，平时就是情绪害人最深，要实在有情绪，也要及时地控制、消灭，因而我的心态一直都还是平稳的，没有什么太大的情绪波动。只是总沉不进去，轻飘飘的感觉。
晚饭时归来姐又来看我，见我状态良好就放心了。我是最幸福的了！大家时刻都牵挂着我，而我不用牵挂任何人……
2007年4月8日
星期日
天气：晴
差不多中午了才起，但精神好了。
吃了午餐在房间里散步，一下感觉这里无比的宽敞，仿佛怎么活动都不会碰到东西似的，以前怎么没有发现呢？上次我进来，带着新奇，觉得这里好玩儿，也住了些日子，但终究还是客人，这次平淡了好多，但有种在这里过日子的感觉了，成了主人，也许几个月间，经历的一切让我变得成熟了吧！
下午看书。晚饭前洗了个澡，浑身舒爽。
用了晚餐活动一会儿，有点头晕，估计是感冒了，于是吃药，到床上躺下，一会儿就睡着了。醒来已经十点多，想吃东西。于是坐在床边吃花生，悠闲自得，不用想什么东西，只一粒粒地慢慢嚼着花生，嘴里甜甜的，心里也甜甜的，时间就在这一刻静止了吧，给我整个世界都不要……
2007年4月9日
星期一
天气：晴
今上午醒来，发现来例假了。怪道这几天困了，我起来一下，又继续睡了。再次醒来的时候已将近十一点半了。唉！糟了。我怎么那么能睡？到这里，差不多都是在睡觉了，正经的事又忘了……
看书。午餐。
用过午餐，本想看书，才拿起书本，就感觉肚子不舒服，胃也有点胀气，不知道怎么回事，先不理他，看了两段书。不理不行了。
有点拉肚子。一会儿又想吐了，去洗手间吐，又吐不出来，我还在那里等待……突然一下小腹这里开始痛，浑身发冷，然后眼前一阵眩晕……糟了，这是要晕倒的前兆，我曾经有过两次晕倒的经历，记忆犹新……我知道，自己的意识还能控制身体几秒钟，于是赶快回到床上，一躺下，外衣鞋子都来不及脱了，只觉得眼前一黑，浑身冰凉，耳旁有风在呼呼地吹，那一下身体再不能动，只有意识游丝般地飘来飘去……天哪！这是怎么了？整个人都虚脱了，感觉轻飘飘地……躺了一会儿，我用仅剩的一点力气，把外衣和鞋子脱了，把被子盖好，刚才那一下，已被冷得够呛……
这样躺好了，希望一切不良反应都能很快地过去，可是，并未如我所愿。接踵而来的，是小腹一阵胜过一阵的疼痛……我的妈啊！痛啊……痛死我了……我要坚持，说不定一下就好了……
坚持了一下，已不由自主地小声哭了起来……不行了，疼痛还在增加，我要求救！要不小命保不住了怎么办？于是挣扎着起来按铃，哎哟！知道对于一个生命垂危的人，完成一项简单的动作，是多么困难了！
我连续按了好几下铃，然后回到床上等待救援……没过多久，就听到敲门的声音，不知怎么，一下就忍不住大哭起来……救命啊……痛死我了……呜呜……外边又没动静了，估计是去请救兵了……妈啊……
我在哭着，终于把妈妈盼来了！师娘把门打开了，看到我难过，她比我还难过呐，不过，为了安慰我，马上坐到床边，用手帮我按着小腹，然后她自己空住，叫我也空住。海燕姐也来看我了，也叫我空住，说哭了耗能量。开始我还哭，一下我空住了，感觉就没这么痛了。师娘的手很热，能量很足，我两只手冰凉的贴着她的手，一会儿感觉就好多了。她抽回了手，说，都麻了，感觉我右手手心出了点汗就知道我好多了。我躺着，不再折腾，也没有力气折腾了。不过小命总算是保住了！
一会儿老师和归来姐从外边赶回来看我了，我说我好了，师娘帮我按了肚子，我空住就好了。老师他们都很放心，又在房间里坐了一会儿，说，这是身体的调整，好事情，要努力空好一点，这样痛几次就好了，比病痛可强多了。是啊，病痛太可怕了！我上次胃痛，就有过今天类似的感觉，整个人虚脱了，动都动不了，我这么年轻的生命，在面对病痛的时候，都那么脆弱，要老了岂不更糟？必定是“人为刀俎，我为鱼肉”，半点奈何不得……不想了，我现在有方法了就不怕了。
老师说我可以出去和大家一起吃饭了，但还住这里，晚上六点半吃饭。但到了我这里，就变成：我可以自由活动了。因而我睡一下起来，就到下边来玩儿了。啊！终于解放了。
今晚可开始整理日记了。
我说我有两次晕倒的经历，当时眼前一黑，很恐怖，那感觉我至今记忆犹新，老师说，有时打坐的时候偶尔也会有身体猛的一晃，像要倒下去，这时候要空住，全身会为之一震，然后就定进去了，所以要是我遇到这种情况，不要怕，努力空住就行了。
2007年4月10日星期二天气：阴雨转晴
想来很有意思，此时我正双盘在闭关室的床上，用笔记本电脑整理这些天的闭关日记。一项新鲜的体验！
自我感觉是古典与现代的结合。怎么说呢？闭关室有种古典的味道，在这里饮食起居，一切随性自然，总让人想起那遥远的无雕琢的时代……然而这里，住进我这样一个俗人，自然要受到尘世的污染，不过计算机啊什么的只是个工具罢了，关键的是我们的心境，要能心如止水，那无论怎么现代都没关系不是吗？但我差得远了，要努力！
昨晚第一次到打坐房和同学们一块儿打坐，感觉气场很好，一下气就重重地压下来……这些天以来，都散乱了，应该也还有些能量，但都到各处剿匪（调整身体）去了，也就集中不起来，想不到今天一下就又恢复了，感觉能定住，很好。不过，还是比较浮躁，一下就坐不住了要下坐。老师问我坐多久？我说：差不多一个小时。他说：不应该是差不多一个小时，起码要一个半小时。想想觉得有道理，以后要坚持坐久一点。
上午打一坐，勉强坐一个半小时，感觉能定一点了，气也重新集中到了头顶……全身暖融融，想：要是这感觉能一直保持就好了，但往往思想一开始，就无休无止……一坐下来，大半的时间还是在妄想，能空的时候很少。难怪都没有什么进步了。
下午整理日记。晚上打一坐，一个半小时。刚开始有一阵感觉特别好，能稳稳地定在一个不知道什么地方的地方，没有哪里不舒畅的，并且渐渐地不太有身体的感觉，我一下还去找。呼吸能很真切地感觉到，胸口以下似乎都不存在了，只有一团温和的气在，是新鲜的体验，很舒服……不过当我在享受中一下思想走出去了，过一会儿发现的时候就感觉到身体在痛了……试着去克服，但思想因此而纷乱起来，总希望有个什么事情来“打扰”我一下，就可以顺理成章的下坐了……最后终于忍耐不住，没有理由也下坐了，可下坐来，也并没有什么事。还是身迷太严重了！
2007年4月11日
星期三
天气：晴
上午打坐，坐一个小时，有一阵肚子痛得厉害，有点像那天那样痛……不过一会儿就好了，只微微地痛，里面在动。
感觉头晕，可能是感冒了，于是回闭关室躺住休息。
下午整理日记。
晚上师娘要过丽园。那边后阳台浸水，说好了物业明天派人来补，孙姐一个人在家不方便，至少要多一个人，我赶紧要求陪同一起过去。老师同意。啊！终于可松一口气了。在这边“战战兢兢，诚惶诚恐”的，还是丽园好，自在。
2007年4月12日
星期四
天气：晴
整理日记。上午打一坐。
老师他们过来看我们。我的“作业”还没有完成，他们过来，给我无形的压力……
其实，之所以这么点事情要拖这么久，主要的也是我没有集中精力，可玩的东西一多起来，就回到习惯的散乱中去了。比如，我用计算机整理数据，遇到一些问题，就上网查询，一查询，又遇到更多的新奇的问题，于是浏览网页，这一浏览，要把握不住中心，往往正事就耽误了。甚至有的时候，又想到游戏，我一般到棋室去玩，多数是看别人下棋，边听音乐，很享受，尤其用计算机工作了一段时间，就会忍不住想去放松一下，这一放松，心思就很难收回来……好了，不管怎样，今天不能再散乱，无论如何要把这些天的日记整理好了。
2007年4月13日
星期五
天气：阴
老师昨晚上文思泉涌，一宿没睡，写了十几页的文章，名为：我也来谈禅。计划是写长篇的，大约十万字。今上午早早就过来这边，让我们一睹为快。
看了老师的文章，我说：我的日记整理好了，但都不好意思拿出来。不过最后还是拿给大家看了。
归来姐说：“感觉你是在撒娇。”
老师评价：“写得蛮生动的，能真实地表现出那种情态，不错。”
我松了口气。总算没有挨骂。
2007年4月14日
星期六
天气：晴
上午老师他们又早早过来了。老师又有了新作，我们算是饱了眼福了。
归来姐打电话念给Perte听，他希望能看文字。我自告奋勇来做输入计算机的工作。
中午他们回仙湖了。我刚工作了半小时，他们就来电话说，希望能扫描原文过去给Perte，不过打字的工作还是要做，但可缓一下，先扫描发送一份过去。我说，那我休息一下再弄。但放下电话，还是按捺不住，决定先发送了文件再睡觉。于是打开扫描仪……不知为何，今天所有的仪器都很慢，邮箱发送也不顺利，结果折腾了两个多小时，到五点多，才发送好了文件，很累。马上去睡觉。睡一个多钟头，出来吃饭，感觉好些了。
洗澡。然后和孙姐去书城买书。
想买一本晋代郭象的《庄子注》，但问了管理员，说是很多年前出过的一本书，现在早已没有了。她向我们推荐庄子的其它译注，我一看那些花里胡哨的封面，就没有兴趣了。过去，我不太在意书籍的版本，自从几年前跟曹老师学习，懂得了一些鉴别书籍的方法，就有点讲究了。很多名目类似的书，因编纂的不同，可谓“失之毫厘，谬以千里”。优质的书，有很好的研读价值，而劣质的书，错漏百出，往往起误导作用。因而购书不得不慎重。尤其是要买来读而不是充门面的。一般我会从书的出版社、作者、内容（看前言）、版次、还有纸张印刷等方面去选择。虽不敢说对于质量的鉴别是“十拿九稳”，但基本做到“八九不离十”吧！
今天只买到一本《古今汉语字典》（商务印书馆），和我手头上用的《古今汉语词典》是姐妹篇，基本是依据词典而编纂的，但删繁就简，二者亦是各有千秋。打算改日去书市看看，再买一本词典，仙葫那边需要。
2007年4月15日
星期日
天气：晴
上午把老师的文章输入计算机发送给Perte后，我提议出去散散心。
去哪里？白龙公园不错。归来姐说：去这么近的地方没意思。于是我说：那去郊区古镇吧，我没去过。大家一致同意。但在坐的谁也没去过，遂要找个带路的人。马上联系到了黄洁诚，因为是周末，黄心仪也和我们一块儿去。
然后大家一块儿去郊区古镇了……
去了个新鲜地方，按理应平添一些见闻和喜悦，然而今日一游，我连叙述的力气和兴趣都没有。一句话，“闻名不如见面，见面方知上当”。不要轻信资料的宣传。所谓古镇，我想象中诗意的人间仙境，幽幽“雨巷”，“青石路面向晚”……那只在想象中，至少在A城附近是不用抱有这种幻想的。当我们站在古镇的堤岸上，望着眼前那涓涓细流的河水，以及零乱而小得可怜的河滩，孙姐问：“这算不算穷山恶水啊？”老师说：“是啊，穷山恶水。”
我们的家乡山清水秀，“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”，因而一般的所谓山水，自然入不得眼了。所谓“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是也。
今日一游，唯一新奇的是渡河。从外边到古镇，要过河，但没有桥，于是用渡船，连人带车地渡过去。这个我们两年前在越南“下龙湾”也体会过，且那里的渡船比这个大，且是渡的海，不过那时我没开车。今天我要把小车开到渡船上，然后到了对岸再开下来。
下午回来倒头便睡，睡一个半小时起来用晚餐，顿觉精神百倍，饭后一个人去兜车。有美妙的音乐相伴，舒适无比。虽在路上遭遇严重的堵车，但兴致丝毫未损，倒“别是一番滋味”，本来就“醉翁之意不在酒”嘛！最喜欢一个人开着车听音乐，无拘无束，幸福的感觉把心里填得满满的，仿佛世界都是自己的……
2007年4月16日
星期一
天气：晴
老师这些天灵感大发，每日都有新作。今天上午我又输入了一部分发给Perte，感觉新鲜而有趣。
中午和归来姐去买文具，我买到了心仪的笔记本，开始誊抄我的参禅日记。
2007年4月17日
星期二
天气：晴转雨
上午打一坐，才四十分钟。坐得不好，没有什么感觉。下午老师和归来姐去接杨太，顺道过来看我们。
这些天开始看一些书，也上网查询一些相关的数据。看冯友兰的《中国哲学简史》，这是冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿，后经其学生涂又光先生整理出版。书里细分了章节，对中国哲学的源流变异作了比较全面的讲述，且言简意赅，读来还比较惬意。但是能感觉到，这原是写给外国人看的书。因而好些需要深究的地方只是点到为止。还有，我感觉这位渊博的作者没有达到融通的，至少在写这部书的时候，没有能像南怀瑾先生那样，全面而深入地阐述和揭示一些东西。例如，在讲到孔子和道家相关联的地方时，还是习惯地把两者对立起来。看了南怀瑾先生的《庄子讲记》，就知道二者是相通的。千百年来，大家都误解了圣人的意图，圣人往往言在此而意在彼，但极少有人能看到字面背后的东西。冯友兰先生对中西方哲学的方法进行了比较，认为西方哲学比较明晰，中国哲学是“明晰不足而暗示有余”，很精辟。但这一暗示，就给了研究者们丰富的想象余地，各抒己见，也多成一家之言。他们从不同的方面入手，固然都能把握某种联系，然而这种联系，未必是其本质的联系，因而要是没有透彻的理解，不可能做到深入而全面，各执一端，却都是盲人摸象，无法整合。然而，圣人的东西，不是光靠思维来分析，必须体证。因而没有体证的，绝顶聪明亦枉然！只是在搞思辨，并以讹传讹，流弊无穷。不过，学者们的东西，也还是要读的，作为一种知识的积累很必要，况且我自己本身是这样的贫乏！幸运的是，我还有明师指点，不会迷失，想读的东西，放心大胆地去读好了。
2007年4月18日
星期三
天气：晴
今天开始读一些和南怀瑾先生相关的书，自己也在网上查询相关的数据来阅读。
在对南怀瑾先生的敬仰之情不断增加的同时，亦感触颇多……
什么是“高处不胜寒”，南先生一定深有体会。他老人家一生好学，可谓皓首穷经，然而在研读书文的时候，也会偶遇疑难，此时如何呢？他是这样说的：“有时遇到疑难处，想找个可以互相讨论一下的人都没有，只好双腿一盘，向释迦牟尼佛低头，才豁然贯通。”如此，老人家的心里一定倍感悲凉……
方今之世，不要说什么大学者，我不相信只有学院，才能培养出于人于己有用的人。为何？安身立命的方法他们不知道，于国于家能有大用吗？《庄子·养生主》里如何说的？“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。不要忽略了，庄子所讲，皆以“道”为基础。儒家不也讲“修身”“齐家”“治国”“平天下”吗？修身是第一位的，就好像，你不能自立，如何立他？然而道理是人人会讲，尤其是那些“饱学之士”们，但是如何修养身心，是要踏踏实实，真修实证的，这点修养你没有，就谈治学，就想“立德”“立言”，凭什么立呢？
其实，修养的方法，圣人早已公诸于世，只因时代的变迁，圣人的言论，已让今人感到难于理解，所以，时代呼唤能“传道授业解惑”的老师，不是“句读”之师，而是真正的明道之师。
当我们听说，某某高校著名教授英年早逝，为教育鞠躬尽瘁等消息之时，多的是感叹……
治学的精神和方法，要代代相传，然而，养生养心的方法，更是安身立命之根本。我没有学识，亦谈不上具备什么修养，只是正在起步向学罢了，但凭我一段时间的潜心参禅打坐学习的经历，已能充分感受这修养方法的可贵。南先生曾说：“十九世纪是肺痨病最可怕，二十世纪是癌症，二十一世纪就要是精神病了。”事实证明，这一趋势日益明显，尤其知识分子群体，更是不堪重负，精神崩溃的情况时有发生。这些时代的精英们，何以动辄就“英年早逝”了呢？而他们，留给社会的，又有多少的价值？是引导大家健康地学习和生活了呢？还是只是一些记问之学的东西，甚或是一些偏激的言论？……很难想象，以身心都不健康的状态去传道、授业，又如何能解惑？让人平添疑惑倒是真。然而看得明白的人，却也多是心有余而力不足，奈何？！吾亦深知“人微言轻”的道理，因而，在日记发表些看法，也只是一种自我排遣罢了！
2007年4月20日
星期五
天气：晴
中午去书城，买字典（先前提到的《古今汉语词典》）。但看到了，却提不起要买的兴趣了。
不知为何，现在的书城到处乌烟瘴气，没有一点书香的味道，卖书的人，往往让人感觉好似你欠了他的，对人爱搭不理，再一翻书，印制粗糙，一看就怀疑不是正版，遂还是决定不买了，且往后也不打算再光顾这里，宁缺勿滥嘛，尤其是这类工具书，到正宗的书店购买正牌产品好了。
出了书城，在我们坐上车子准备关门的时候，一个和尚走过来，递过一张小卡片，我顺手就接了，只听他说什么普陀山庙会欢迎我们去，看我没什么表示，他又递过一张金色且印有佛像的卡片，说这个放在车上可以保平安。我顺手接过，就打算关门了。谁知他立即就说：给点香火钱吧！听到这个，我才猛的一警醒，看一眼这人，三十来岁，一脸的俗气，见我不答话，又继续问要香火钱……我们把卡片还给了他，最后是在孙海芳的厉声喝斥下，这人才怏怏地走开了，口里还骂骂咧咧的。造业啊！
晚上过仙葫吃饭，有美味的扣肉，我竟然吃了三套（肉加芋头），竟也没觉得撑住难受……饭后不久到上岛喝咖啡。又点了好些美食，我亦当仁不让……
不过，我后悔了！肠胃的负担过重，又要费一番周折了……
这段时间我的肠胃在调整，腹部经常“咕噜咕噜”地响，响了这里又响那里……尤其我一在床上躺下，身心放松，调整就大肆地进行了，要是我的饮食不当（今天就是这样），调整则更为剧烈，“咕噜咕噜”响了一阵后，就可以去拉肚子了……有时拉出好些泡沫样的东西，像是用洗涤剂在清洁肠胃，真是神奇！这样一清理，我就感觉轻松了。难怪说人体本来就“万法具备”的。可怜世人不晓得有这样一个妙法，不用求医，无需问药，但依此修行，便会自行调整，少病少恼，此还是修行之皮毛，真要精进下去，还可了脱生死……这个是说的理论了，“了生脱死”是真，但就我目前的境界，还未能体会，我所处的，还只是养生的初级阶段。尽管是在道场这么多年，但我对这个“空”法还没有明确的认识，只是遵照奉行，而且还是大打折扣地遵照奉行。老师说，人家是“鸭蛋过手轻三分，你是轻了七八分”。可见，我需要约束。“慎独”做不到，“克己”不容易，所幸有明师指点，还有同学为伴，我可以无忧无虑地生活，又不至于迷失，可谓是无比的幸福了！希望有一天，能把自己的幸福带给困境中的人们……
2007年4月21日
星期六
天气：晴
晚上过仙葫打坐，里面又习惯性地背书了……不过总起来讲，集体打坐，效果总要好些。散乱一下，就警惕了提醒自己要空住。身心都比较舒适。在道场感觉特别的温暖！
2007年4月22日
星期日
天气：晴
这些天，比较清闲一点，实际是从道场回来，整理好了日记，就开始松懈了。仿佛绷了很久的弦一旦松下来，想弹奏出音乐就难了。
也读一些书，每每遇到不懂的，就想到借助网络。别说，还真管用，资料一查就出来了，且多得让人目不暇接，也常因此而手忙脚乱，好似美味佳肴摆了一桌，不知从何下手……
晚上到仙葫打坐。先输入老师刚写的文章，然后该发送的发送。接着，讨论到一些修道、传道相关的问题，再联系南怀瑾先生的事迹，顿然悲从中来……
他老人家那么伟大的人，然而大势所迫，亦未能免俗。他此时在讲台上，孜孜不倦地讲授着中国的经典文化，然而他最想告诉大家的东西，却不能言了，老人家必然感到悲凉——不是为自己，是为众生，有一个大秘密不能揭示，又有多少人买椟还珠，可悲！可叹！然而我想，他是做了别人不能做的事，也不用遗憾了，著书立说，已是利在千秋了。
现在他讲课，已不再有人抱着修行的态度去听、去学，没有身体力行，和修道是完全无关了。但他的书里一切都讲得明白。只要这个世上有人从中受益了，那就是功德无量。不一定非得在身边的人，若心有灵犀，便是天涯咫尺。
而且，相信这人间的正道，也必将“薪尽火传”。
2007年4月23日
星期一
天气：雨
白天在丽园，晚上按惯例到仙葫打坐。
觉得仙葫打坐的氛围特别好。其实，也是因为没有自觉性。过去，总觉得被约束不好，现在，我逐渐理解了约束对于没有自觉性的人是多么重要！当然，约束的尺度得把握好了，譬如琴弦，要“急缓得中”，才能诸音和谐。
我们将近九点才到仙葫，歇一会儿赶紧上坐。腿一盘上，全身就暖融融的很舒服。心也比较稳定，不太有妄念，一会儿就能空住的。空住气就上头，不理它。就这样待着挺好的。不想十几分钟后，意想不到的事情发生了……先是雨点敲击玻璃的声音——“滴滴嗒嗒”，接着，雨点就换成了石子——“劈哩啪啦”……响了一阵后，打坐房里的人们再也坐不住了，黄总说：“冰雹啵！”一听到这，我睁开眼睛，看到大家已纷纷下坐，我也赶紧地下坐，生怕落后……客厅里大家七嘴八舌地说开了，仿佛遭遇了前所未有的世纪大灾难，黄总以为我们停在外边的车要报废了，我也感到情况不妙，心疼我的车子，一下就哭丧着脸了……所幸冰雹只持续了十几分钟，然后就只是淅淅沥沥的雨声了，我赶紧地跑到一楼看车子，一路连灯也来不及开，鞋也来不及换，就走去开门了……一看，还好，竟然没有明显的损伤，谢天谢地！至于微小的凹损，自然是难免的，但都没有大碍了。明日再说。
刚放下心来，就听说，六楼有鸡蛋那么大的冰雹，现在还有好多没融化的冰在……于是，我又不辞辛劳地跑到六楼去巡视。果然，地面到处是一小滩一小滩的水，还有好些小小的冰块，拿一块放手上，冰凉透心……和我一样不辞辛劳跑上六楼的还有两位黄总和小殷，小殷上来检查太阳能热水器。黄洁诚捡到一块冰，很详细地跟我分析这冰的形成过程，我也听得津津有味；黄总新奇地这里走走，那里看看，面带笑容地一个劲说：“第一次见这么大的冰雹……”雨还在下，小殷撑一把伞到楼顶，还好，热水器没有损伤，等他下来的时候，手里就多了一只小鸟，个头不大，可能有四五两重，是被刚才的冰雹打死的，头部还有隐隐的血迹。他一只手提着鸟的一只脚，那脚细细长长，干干瘦瘦，身子垂下来，但没有僵硬的感觉，鸟的嘴是红色的，尖长，一看就知是野生的。真可怜！一阵不分青红皂白的冰雹下来，就命丧黄泉了。关于这小鸟的死因，后来大家各抒己见，还做了一些深入分析的，这里就不赘述了。但这无疑是天赐的礼物，我们今晚多了一锅美味的山珍粥……
今日之事，感叹自己定力之浅薄，要遇事不乱，做到“八风不动”，难啊！
