纪淑妃潜养皇子
孝穆纪太后，孝宗①生母也，贺县人。本蛮土官女。成化中征蛮，俘入掖庭，授女史，警敏通文字，命守内藏。时万贵妃专宠而妒，后宫有娠者皆治使堕。柏贤妃生悼恭太子②，亦为所害。帝偶行内藏，应对称旨，悦，幸之，遂有身。万贵妃知而恚甚，令婢钩治之。婢谬报曰病痞。乃谪居安乐堂。久之，生孝宗，使门监张敏溺焉。敏惊曰：“上未有子，奈何弃之。”稍哺粉饵饴③蜜，藏之他室，贵妃日伺无所得。至五六岁，未敢剪胎发。时吴后废居西内，近安乐堂，密知其事，往来哺养，帝不知也。
帝自悼恭太子薨后，久无嗣，中外皆以为忧。成化十一年，帝召张敏栉发，照镜叹曰：“老将至而无子。”敏伏地曰：“死罪，万岁已有子也。”帝愕然，问安在。对曰：“奴言即死，万岁当为皇子主。”于是太监怀恩顿首曰：“敏言是。皇子潜养西内，今已六岁矣，匿不敢闻。”帝大喜，即日幸西内，遣使往迎皇子。使至，妃抱皇子泣曰：“儿去，吾不得生。儿见黄袍有须者，即儿父也。”衣以小绯袍，乘小舆，拥至阶下，发披地，走投帝怀。帝置之膝，抚视久之，悲喜泣下曰：“我子也，类我。”使怀恩赴内阁具道其故，群臣皆大喜。明日，入贺，颁诏天下。移妃居永寿宫，数召见。万贵妃日夜怨泣曰：“群小绐④我。”其年六月，妃暴薨。或曰贵妃致之死，或曰自缢也。谥恭恪庄僖淑妃。敏惧，亦吞金死。敏，同安⑤人。
……孝宗即位，追谥淑妃为孝穆太后，迁葬茂陵，别祀奉慈殿。
《明史·后妃传》
【注释】
①孝宗：明孝宗朱佑樘，1488-1505年在位。
②“柏贤妃”句：柏贤妃，明宪宗妃。悼恭太子，生于成化五年，取名佑极，两岁时立为皇太子，成化八年(1472年)二月突然夭折。
③饴(yí)：糖浆；糖稀。
④绐(dài)：欺哄。
⑤同安：县名。今属福建省。
【译文】
孝穆纪太后，是明孝宗的生母，贺县人。原先是少数民族土官的女儿。成化年间征讨西南少数民族，被俘后进了后宫当宫女，授任女史，因为她聪明伶俐，通晓文字，王皇后便命她守护宫廷藏书库。当时万贵妃专恃恩宠，心性忌妒，后宫妃嫔宫女有了身孕的她都下毒手堕胎。柏贤妃生了悼恭太子，后来也被她害死。宪宗皇帝有一次偶然到藏书库来，见纪女年轻美貌，言谈应对很合圣意，宪宗爱幸，于是有了身孕。万贵妃知道后非常妒恨，便命心腹丫环来查办。这丫环知纪女怀下龙种，便隐瞒真情，向贵妃回报说纪氏得了肿瘤病症。于是贬斥纪女，把她赶出藏书库，迁居安乐堂。又过了很长一段时间，纪氏生下一男，就是后来的孝宗。当时纪氏心知自己难于抚养，便叫守门太监张敏把儿子抱出溺死。张敏听说要把婴儿溺死，大惊失色，说：“皇上还没有子嗣，怎么能轻弃皇儿？”便把皇子藏到别处密室中，慢慢用米粉糊蜜糖水哺养，万贵妃时常暗查都没有查出。皇子一直到五六岁，都不敢剪胎发。那几年当中，吴皇后被贬谪，住在西宫，在安乐堂附近，暗中知道了皇子之事，便把皇子接到西宫，让纪氏往来哺养，宪宗皇帝仍然不知道。
宪宗皇帝自从悼恭太子死后，很久没有子嗣，朝廷内外都为此而担忧。成化十一年(1475年)，皇帝召太监张敏到寝宫来为他梳理头发。他对镜自照，不觉喟然长叹，说：“朕都快老了，却还没有子嗣。”张敏听后，立即伏地顿首，说：“臣有事未奏圣上，死罪，死罪！万岁已有子了。”皇帝十分吃惊，忙问皇子在哪里。张敏回答说：“奴言一出，性命难保，望万岁为皇子作主。”这时太监怀恩在旁边，连忙跪下奏道：“张敏说的是实话。皇子一直在西宫暗中养育，现在已经6岁了，因害怕被人谋害，所以一直隐匿不报。”皇帝大喜过望，立即前往西宫，并派人到纪妃居住的安乐堂迎接皇子。皇帝派的人到了安乐堂，纪妃抱着皇子哭道：“我儿出去可以重见天日了，只是恐怕我性命难保。我儿看见那身穿黄袍、脸上有胡须的，就是你的父亲。”边说着边给皇子换上一件小红袍，把他抱上小轿子，迎接的人簇拥着皇子到了西宫殿阶下面，皇子从轿子里下来，满头长发披地，三蹦两跳地跑上台阶，一头扑到宪宗怀里。宪宗把儿子抱起来，让他坐在自己的双膝上，爱抚地看了又看。宪宗悲喜交集，垂着热泪说：“是我的儿子，真像我。”于是派怀恩到内阁将得皇子喜讯告诉大臣们，群臣都欢天喜地。第二天，群臣进宫拜贺，并颁布诏书，告谕天下。后来淑妃移居永寿官，宪宗时常召见她。万贵妃对此事怀恨在心，昼夜怨愤哭泣，恶狠狠地说：“这帮小人哄骗了我。”这一年六月，纪妃暴亡。有人说是万贵妃下毒手害死了她，有人说是上吊自杀。谥号为恭恪庄僖淑妃。淑妃暴亡，张敏惧祸，也吞金自杀。张敏，是同安县人。
……孝宗即位之后，追谥淑妃为孝穆太后，迁葬茂陵，别祀奉慈殿。
况钟为政
况钟，字伯律，靖安①人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。
宣德②五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺。皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡荧等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。
苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行，若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
清军御史李立勾军暴，同知张徽承风指，动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人，役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年，凡七百六十余万石。钟请量折以钞，为部议所格，然自是颇蠲减。又言：“近奉诏募人佃官民荒田，官田准民田起科，无人种者除赋额。昆山③诸县民以死徙从军除籍者，凡三万三千四百余户，所遗官田二千九百八十余顷，应减税十四万九千余石。其他官田没海者，赋额犹存，宜皆如诏书从事。臣所领七县，秋粮二百七十七万九千石有奇。其中民粮止十五万三千余石，而官粮乃至二百六十二万五千余石，有亩征至三石者，轻重不均如此。洪、永间，令出马役于北方诸驿，前后四百余匹，期三岁遣还，今已三十余岁矣。马死则补，未有休时。工部征三梭阔布八百匹，浙江十一府止百匹，而苏州乃至七百，乞敕所司处置。”帝悉报许。
当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱行善政，钟皆协力成之。所积济农粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋租。其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。
先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下，动遭笞缚。而卫所将卒，时凌虐小民。钟在，敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。
钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰“是欲我速成亮名耳”，立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。
初，钟为吏时，昊江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍④是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。
《明史·况钟传》
【注释】
①靖安：县名。今属江西省。
②宣德：明宣宗年号(1426-1435年)。
③昆山：县名。今属江苏省。
④籍(jiè)：通“藉”，凭借。
【译文】
况钟，字伯律，是靖安县人。起初为尚书吕震属吏，吕震赞赏况钟的才干，荐举他，授任礼部仪制司主事。升为郎中。
宣德五年，明宣宗考虑到州府知府大多不称职，又适逢苏州等九府空缺，都是难于治理的地方，便命各部院推荐其属宫中廉洁有才能的人补任知府。况钟由尚书蹇义、胡荧等人推荐，提拔为苏州知府，皇帝还颁赐给况钟一份敕书，派他离京赴任。
苏州多年来赋税劳役繁重，豪绅恶吏相互勾结，大为奸利，最难治理。况钟乘车到了苏州府。刚开始理事，众府吏站在周围请知府批阅公文处理府事，况钟假装胡涂，并不看公文，不时问左右之人该如何是好，府吏说可行就行，府吏说宜止就止。府吏们高兴得很，说这个知府胡里胡涂，容易对付。过了三天，知府况钟召集所有府吏，一一责问道：“前日某事应办，你制止我；某事宜止，你强逼我继续办。你们这几个家伙舞文弄墨为非作歹太久了，罪当处死。”把几名恶吏当场处死，并把那些贪官污吏和庸懦无能之辈一概革职或奏免。全苏州府大为震惊，都遵奉法令。况钟于是废除扰民苛政，制定新规定，于民不便事，立即上书建议废除。
清理军籍的御史李立强逼人充军，同知张徽秉承其意旨，滥施酷刑把充军数额摊派给平民。况钟上书奏请，160人免除了军役，1240人只限本身服役，免除世役，不再累及子孙。各属县四年来所积欠的官粮，共760多万石，况钟奏请酌量折算用宝钞交纳，被部议所阻，但由此减免了不少。况钟又奏言：“最近奉诏命招募人佃种官府和民间荒地，官田按照民田的标准交田租，无人耕种的田地免除租赋数额。昆山等县百姓因死亡、迁移和服军役而注销户口的，共有334万余户，所留下无人耕种的官田2980余顷，应减免租税149万余石。另外有的官田被海水淹没了，租税数额仍照旧，应当按照诏书都免除。苏州府所辖七县，秋粮2779万多石。其中民粮只有153万余石，而官粮竟多达2625万余石，有的田租竟高达每亩3石，轻重不均如此严重。洪熙、永乐年间，令江南抽调马匹往北方各驿路服役，前后有400余匹，当时限期三年遣还，到现在已经30多年了，役马死一匹还要补一匹，没有休止。工部征收三梭宽布800匹，浙江11府只100匹，而苏州一府竟多达700匹，请敕令主管机构妥为处理。”宣宗都予以批复。当时，屡次诏令减免苏州、松江繁重的赋税。况钟和巡抚周忱一起细心计划，奏请免除70余万石。凡周忱推行利民的善政，况钟都和他同心协力。况钟还设置济农仓，仓粮每年数10万石，除救济灾荒之外，还用于代付民间杂项开支，及抵交积欠的田租。他治理民政，细致周密。曾设置两个登记簿，随时记载百姓所做的善事和错事，以资惩戒和鼓励。又设置通关往来勘合簿，防止物资往来出出进进过程中弄虚作假。设置纲运簿，防止运夫从中盗窃。设置馆夫簿，防止额外的无理需求。种种兴利除害，不遗余力。打击豪强，扶植良善，百姓奉之若神明。
先前，宦官织造采办及购买花木禽鸟玩赏之物的人接踵而至，府佐以下官员，常常被捆绑毒打。而驻在当地的卫所将士，也常常欺凌平民。况钟在任期间，他们都有所收敛不敢放肆。上级官员以及他省官员到了苏州府，内心都很敬畏他。况钟虽然是刀笔吏出身，然而重视学校，礼敬文学儒生，单门寒士都受到他接济。有一个叫邹亮的，献诗给况钟。况钟准备荐举他，便有人写匿名信诽谤他。况钟说：“这样做是要我尽快让邹亮成名罢了。”立即上奏朝廷。邹亮被召用，授任吏部、刑部司务。后升为御史。
当初，况钟为员吏时，吴江人平思忠也以员吏起家，任吏部司务，对况钟有恩惠。到现在况钟经常延请他，礼遇非常恭敬，并叫两个儿子经常服侍他，说：“并不是没有奴仆给您派来，只不过是想以此报答您而已。”平思忠家中一向贫寒，但从没有因与况钟有旧谊而提出什么要求，人们认为况钟、平思忠两人都贤德高尚。
况钟母亲去世准备回家服丧，苏州府民到朝廷请求知府留任。诏令丧服未满而复起用。正统六年，况钟知府任期已满当迁官，府中老百姓2万余人，跑去向巡按御史张文昌哭诉，请求知府再任。诏令况钟官秩俸禄升为正三品，仍治苏州府事。第2年12月死于任上。成千上万的官民痛哭哀悼，建祠祭祀他。况钟刚正廉洁，勤政爱民，孜孜不倦，前后担任苏州知府的没有谁能赶上他。
弘治两贤臣
(弘治)八年(1495年)，文武大臣以灾异陈时政，(周)经①为具奏草，而斥戏乐一事，语尤切直。帝密令中官廉草奏者，尚书耿裕曰：“疏首吏部，裕实具草。”经曰：“疏草出经手，即有罪，罪经。”世两贤之。
《明史·周经传》
【注释】
①周经：时任吏部左侍郎。
【译文】
弘治八年，文武大臣因灾异上奏章陈述时政利弊，周经是奏章的起草者，痛斥游戏玩乐一事，用语特别急切鲠直。孝宗皇帝密令宦官追查起草奏章的人，吏部尚书耿裕说：“奏章是吏部领头，我耿裕是起草者。”周经说：“奏章草稿出自我周经之手，如果有罪，应该判我周经的罪。”人们称赞耿裕、周经两人都是贤臣。
海瑞上疏
时世宗①享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏曰：
“臣闻君者，天下臣民万物之主也，其任至重。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。
……迩者严嵩罢相，世蕃极刑，一时差快人意。然嵩罢之后犹嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过，赖臣工匡弼。今乃修斋建醮，相率进香，仙桃天药，同辞表贺。建宫筑室，则将作竭力经营，购香市宝，则度支差求四出。陛下误举之，而诸臣误顺之，无一人肯为陛下正言者，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如！
……且陛下之误多矣，其大端在于斋醮。斋醮所以求长生也。自古圣贤垂训，修身立命曰‘顺受其正’矣，未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武圣之盛也，未能久世，下之亦未见方外士自汉、唐、宋至今存者。陛下受术于陶仲文，以师称之。仲文则既死矣，彼不长生，而陛下何独求之。至于仙桃天药，怪妄尤甚。昔宋真宗得天书于乾佑山，孙奭曰：‘天何言哉？岂有书也’。桃必采而后得，药必制而后成。今无故获此二物，是有足而行耶？曰‘天赐者’，有手执而付之耶？此左右奸人，造为妄诞以欺陛下，而陛下误信之，以为实然，过矣。
陛下又将谓悬刑赏以督责臣下，则分理有人，天下无不可治，而修真为无害己乎？太甲曰：‘有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。’用人而必欲其唯言莫违，此陛下之计左也。既观严嵩，有一不顺陛下者乎？昔为同心，今为戮首矣。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者至今首称之。然诸臣宁为嵩之顺，不为材之逆，得非有以窥陛下之微，而潜为趋避乎？即陛下亦何利于是。
