第一百五十八条教育文化应发展国民之民族精神、自治精神、国民道德、健全体格、科学及生活智能。
第一百五十九条国民受教育之机会一律平等。
第一百六十条六岁至十二岁之学龄儿童，一律受基本教育，免纳学费，其贫苦者，由政府供给书籍。
已逾学龄未受基本教育之国民，一律受补习教育，免纳学费，其书籍由政府供给。
第一百六十一条各级政府应广设奖学金名额，以扶助学行俱优无力升学之学生。
第一百六十二条全国公私立之教育文化机关，依法律受国家之监督。
第一百六十三条国家应注重各地区教育之均衡发展，并推行社会教育，以提高一般国民之文化水平，边远及贫瘠地区之教育文化经费，由国库补助之。其重要之教育文化事业，得由中央办理或补助之。
第一百六十四条教育、科学、文化之经费，在中央不得少于其预算总额百分之十五，在省不得少于其预算总额百分之二十五，在市、县不得少于其预算总额百分之三十五，其依法设置之教育文化基金及产业，应予保障。
遗憾的是，由于内战突起，这些宪法中规定的条款没有得到全面落实。否则，中华民族的精神面貌、民族素质以及民族的整个命运都将重写！
我小舅对此自然怨恨终生。晚年的小舅尽管在朝鲜战场上被吓成了“神经病”（当地的叫法，正确的应称精神分裂症），但唯有提到当年的上学，头脑便会变得异常清晰，两眼喷射出耀眼灼人的光亮：
“俺的理想是上南京大学，那时会南京是首都……”
小舅不是瞎吹，他当时的成绩是学校里的前三名，几门主要课程如国语、算术、修身（类似于今天的品德），英语、博物门门优秀。
那时的小舅没有什么远大理想，就是想当个“武训”式的乡村教师。当时的《武训先生》一文是46年光复后的第一批小学课文。武训艰辛万苦办义学的精神影响了当时的一代人。可惜到了51年，他就被毛泽东点名批判了。
……
……
事情并没有结束，李仲文表叔又来动员我母亲。李仲文的官比王强大，想必管用。而且，他还带来了我姥姥：
“爱玲同志，你知道吗？”这次没喊我母亲三妮，“这也是组织上的安排，因为日本友人酒井孝直也要回到医院工作，他不是对你……”
“俺不想愿意，他是日本人……”我母亲终于明白了。
“可是他很革命，很积极，现正要求入党。入了党就是共产主义战士了。我们的最终目标不就是在全世界实现共产主义吗？”
我母亲拿眼斜觑了下我姥姥，我姥姥没有马上作声，过了会才说：
“既是组织上安排，那咱就先按安排来吧。叫我说这日本人还算不孬，有些地方比咱中国人还实诚……”
说到这种“组织安排”，现在的年轻人肯定不信，怎么婚姻还要由组织安排。告诉你，这是历史事实，尤其是解放战争胜利以后和抗美援朝归来，很多老干部及战斗英雄的婚姻都是组织安排的。只要男的看中了，剩下的就由组织出面做工作了。至于以后幸福不幸福那是另一码事。
似乎一切都顺理成章了，不料我母亲又提出了小舅上学的问题。看得出，她对日本籍的共产主义战士搞统战并不感兴趣。
但接下来，我姥姥的话让她彻底放了心：
“三妮，你放心，面瓜上学的事包在我身上……”我小舅小名面瓜，是我姥爷给起的，“我一只羊也是撵，两只羊也是赶，我连大发加你兄弟一块管。”这些年，大发哥一直由我姥姥带，长得虎头虎脑，甚是可爱。
李仲文表叔走了以后，我姥姥又对我母亲说了以下一番话：
“这样分开也不错，你跟着八路进山……我跟你二姨、二姨夫、小舅留在城里；你姥爷呢，在家看家……兔子还有三个窝哩……”
怎么样，老太太不简单吧。
