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第24章 亲情篇(4)

教育孩子“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,不放过“微小”过失,做到防微杜渐。有的家长只关心孩子分数,能否考上大学,却不重视教育孩子加强自身修养,以致造成不堪设想的结果。北京某名牌大学一位学生以优异的成绩被美国著名的加州理工学院录取为博士研究生,大家都为之高兴和祝贺。然而仅仅过了一周,他就被学校开除了,大家在震惊之余,都为他惋惜。原来,他到校后的一天下午,导师安排他在两点到三点去实验室做实验。在实验室里有一部长途电话,由于他缺乏自律的意识,便乘无人管理之机,抓起电话,和在美国的其他同学通话,一聊就聊了40分钟,一小时只做了20分钟的实验。几天后导师在电脑的记录上发现了此事,便追问那天他在干什么?他回答说在按要求做实验。导师又问他除了做实验,有没有做别的事?他竟然一口咬定没做其他事情。导师气坏了,当即向校方提交了报告,写道:尽管该生的成绩十分优秀,但我不得不说我很难信任他,如果将来做实验,他说谎,擅自编造数据怎么办?于是这位高才生就这样带着刻骨铭心的遗憾回了国。

兄弟训鸽

有兄弟俩,各自喂了一只幼鸽。鸽子长大了以后,兄弟俩打算把各自的鸽子都训练成信鸽。于是,兄弟俩一起带着鸽子开始了放飞训练。走了一里地,哥哥就停下来放飞鸽子。弟弟觉得哥哥的眼光太短浅,他决定到了百里之外再进行放飞,他对自己的鸽子很有信心。哥哥仍旧按部就班,第一次鸽子飞回后,它又把它带到十里外去放。就这样一步步推远,几十里、上百里、最后这只鸽子能从千里之外飞回,如愿成了一只出色的信鸽。弟弟的鸽子第一次放出去后,就再也没有飞回来。

欲速则不达

教育孩子与训鸽一样,需要循序渐进,否则便是“欲速则不达”。循序渐进是指从实际出发,尊重客观规律,由浅入深,由简到繁,由易到难地进行。在孩子的喂养上,家长都做到循序渐进,但在孩子的教育上,却大不一样。有的是望子成才,急于求成;有的则是不了解孩子,不懂得教育规律,有意无意地违背了这个原则。循序渐进的关键在于“序”,即客观规律。在教育孩子时,必须充分尊重孩子身心发展的这个客观规律,以这个规律为依据,提出教育要求,采取教育措施,同时要注意巩固效果,这样就能收到事半功倍的效果,千万不能贪多求快,否则孩子会产生惧怕、厌烦甚至反抗,正所谓“欲速则不达”。学习文化知识是这样,品德教育也是如此。

尊重孩子的年龄特征,尊重孩子的个性,不能完全从家长的主观愿望来进行培养教育。从实际出发,就是要按照孩子的年龄特征、心理特征、个性特征对孩子进行培养教育,不能急功近利,而要量力而行,使孩子按照自己的发展规律来发展。拔苗助长,肯定适得其反,有人以为循序渐进会让自己的孩子进步比别人的孩子慢,落后于别人的孩子。其实循序渐进并不是消极的,而是积极的。做任何事都要循序渐进,不仅仅是教育孩子,如果按照主观愿望跳跃的话,结果肯定会适得其反。

狮群之战

大草原上,两群狮子之间爆发了一场激烈的战争。血雨腥风的战斗过后,两个王族都损兵折将,死伤惨重,彼此都没有能力继续打下去了。最后,两败俱伤的狮子们坐下来开始了一次开诚布公的对话。

发动战争的狮群代表发言道:“本来我们一直井水不犯河水,要不是你们中有人越界,想要抢我们的地盘,也不会造成今天这样的局面。”

对方代表大吃一惊:“我们从未想过要抢你们的地盘,我们的地界够大了,我们的头儿都嫌治理麻烦。又怎么会想到去你们那儿。越界只是有几个不懂事的孩子迷了路。相反,我们一直以为是你们在打我们的主意,想要侵犯我们!”

要学会分享和沟通

相互沟通是维系家庭幸福的一个关键要素。有什么话不要憋在肚子里,多同家里人交流,也让家里人多了解自己,这样可以避免许多无谓的误会和矛盾。要想使家庭快乐幸福,沟通是必不可少的。然而,家庭要分享、沟通,并不是件容易的事。中国人常说,男女有别,长幼有序。在家中,因为家庭成员间年龄、教育背景、思想存在着差异,这必然会影响到每个人的个性。有不少做父亲的,跟孩子们没有沟通,甚至连家常话也没有,彼此很不了解。甚至有些父母对儿女采取了一种听之任之、放任自流的心态。

我们常会看见一些老先生、老太太出来散步。老先生走在前面,老太太跟在后面,走了一个早上也没说一句话。仿佛一切尽在不言中。真的是无话可说?当然不是!其实他们心里面有很多想法,也许由于过去的经验,说出来,会令对方不高兴,于是干脆都藏在心里,不讲算了!

夫妻不是单为孩子而活,孩子们终有一天会离开父母独立生活,剩下的就只是夫妻二人,如果没有分享,没有话说,多可怜!多孤单!这是现代家庭存在的一个大问题!

在人生路上,要关怀、照顾别人,实在不容易;要有沟通,也不容易。要鼓励别人,有时更困难。但无论怎样,我们要使家庭快乐、幸福、和睦,因此,所有的家庭成员都应该坦诚地表达自己,家人沟通的障碍也就会被拆除了。有一颗爱家人的心,同样这颗心还需要学会表达自己的爱。

悲伤的狼

一头健壮的狼,整天哀号不止。狐狸实在难以忍受这种凄惨的狼嚎,于是跑来问狼到底发生了什么事,要夜夜扰人清梦。

狼悲叹一声:“不瞒您说,我曾经被一群可恶的猎狗咬伤过腿,流了许多血。现在伤口虽说愈合了,可每当想起此事,我的心就隐隐作痛,我是匹狼啊,居然让狗给咬了。我不甘心,所以感到悲愤。”

“这有什么,我们大家都曾有过痛苦,伤口愈合了,不幸也就远离了我们。我们现在不同样都很幸福吗?何必去追忆往日的忧伤。别再悲伤了,向前看吧。你是一匹狼,作为强者,你需要的是快乐,而不是忧伤。”狐狸的话果然奏效,狼从此活得格外愉快。

要学会遗忘痛苦

家庭生活,同样会遇到挫折与坎坷,同样会面临不快与痛苦。痛苦不快源于记忆,所以要学会遗忘痛苦,每天都重新开始自己新的生活。

不可否认,有很多事情,在经历的时候刻骨铭心,但随着时间的久远与心情的变化会被遗忘。人的一生中,确实有许多值得记忆的事。比如,第一次领到薪水时的喜悦,第一次与心上人约见时的那份期盼……可是尘世间总有许多扰人的烦心事,所以我们必须学会尽快地遗忘。一味惋惜逝去的美好时光,只能是“雪上加霜”,妨碍身心健康。

遗忘让我们坚强,遗忘让我们轻松,遗忘让我们更好地生活。遗忘该遗忘的吧,遗忘你曾经的伤痛、遗忘你曾经的失败、也遗忘你曾经的辉煌……但是有些事情我们不该遗忘——不能遗忘历史,不能遗忘亲情、友情和他人的恩情。

生活中,我们快乐着、痛苦着、烦恼着、憧憬着。是有许多事值得我们记忆并珍藏。可是在许多时候,我们更应该学会遗忘,忘却那些不用记忆的困惑。不再沉溺于忧伤的往事,不再被昨日流逝的荣誉所束缚。让我们试着:“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”。以一颗平常心快乐并从容地活着。

让遗忘帮助我们卸载沉重,如果人没有遗忘,我们的头脑就装不下以后人生路上的所见所闻了!

蝌蚪负义

蝌蚪出身卑微,它的父母是两只容貌丑陋的蟾蜍,也就是俗称的癞蛤蟆。它们原来生活在一个烂泥坑边。一次连降暴雨,淹没了泥坑,蝌蚪便顺着水流,游进了池塘。

换了天地,蝌蚪结识了不少新朋友,它整天与鱼儿们一起东游西逛。夜深人静时,它常常会在心底怨恨命运的不公,它渴望自己是一条鱼,但自己偏偏是蟾蜍的后代。这令它感到羞耻,所以它尽可能不去和朋友谈自己的家和家人。

某晚,和朋友们狂欢之后,它陪着一条美女鱼游到岸边,星空下看萤火虫翩翩起舞。正要上演温馨浪漫一幕时,忽然它的女友惊声尖叫,吓得花容失色。原来它看到了岸边的那只老蟾蜍。“唉呀,那只东西是个什么怪物呀,怎么那么难看?”

看着父亲饱含深情的目光,蝌蚪有丝尴尬地说:“我……我也不认识,我们走吧。”

望着儿子远去的身影,老蟾蜍的心在滴血……

儿不嫌母丑

一个人可以改变他的现在、他的未来,但他永远改变不了他的过去。一个人可以不知道他的父母亲是谁,但他不能否认他一定有父母,否则这个世界也不会有他的存在。一个人可以背弃他的家庭,甚至可以否认自己,但他永远否认不了血缘这一永远无法更改的事实。这或许是一个人的幸与不幸的最佳体现。

有良好的家庭背景,这对一个人的健康成长、事业发展当然是有很大的帮助。但如果自己的确是处于一个艰难的环境之中,惟有可能的就是通过自己的努力去改变自己,摆脱窘境。而不是怨天尤人、责难自己的父母,怨恨自己的父母。否则,那便是天底下最自私的人。身为父母,他们肯定是不愿意自己的孩子受苦,面对生活的苦难,他们也不愿意这种情况出现,有谁不希望自己的孩子好啊?

在那个史无前例的疯狂年代,最泯灭人性的莫过于提出“出生不可选择,道路可以选择,要和自己的父母彻底划清界限”一说。试想,一个人连自己的生命都是父母给予的,又如何能划得清与父母的联系。可是,许多年轻人,尤其是那些涉世未深的学子们,对这种荒唐且恐怖的思想,居然深信不疑。一个人可以不认同自己父母的行为处事,但他绝不能背弃自己的父母,无论他的借口有多么高尚。一个连自己父母、亲人都可以舍弃的人,是个可怕的、冷血的人,甚至可以说算不上是人,连禽兽都有所不如,因为“羊羔尚知跪乳,乌鸦尚知反哺”。那个年代,有许多父母决定结束自己的生命,并不是因为来自外界的迫害与打击,而主要是因为自己孩子的无情背弃,才让他们彻底绝望。那些曾经背弃过、伤害过自己父母的年轻人,现在也已是为人父、为人母了,但只要他们的良知尚未完全丧失,他们将永远承载这份良心上的谴责。

人,无论是谁,即使是伤自己的心,也不能伤父母的心,因为父母是真心爱你,真心为你好,所以不惜讨你厌、招你烦,来拼命呵护你,阻拦你被伤害。我们每个人都应该好好对待自己的父母,无论他们在别人眼中是什么样子。常言道:“狗不嫌家贫,儿不嫌母丑!”

一个木盆

古时,在印度的一个小山村里住着一户木匠,三代同堂。爷爷已经很老了:迈不动腿、看不清物、听不见声,连牙齿都掉光了,吃饭的时候,饭菜还常常从嘴里漏出来。儿子、儿媳越来越嫌弃老人,每次吃饭,不再让他上桌,而是让他蹲到火炉边去吃。一次,他们端了一碗饭给老人,老人却不小心摔碎了碗。儿子、儿媳大怒,开始责骂老人,最后宣布:以后要用木盆给他盛饭。老人抹了抹眼角的泪,默默一个人缩到墙角边。

有一天,儿子和儿媳看见他们的儿子在地上摆弄一堆小木片。父亲好奇地问道:“瓦佳,你在做什么呢?”

小孩子回答:“爸,我正做木盆呢。等将来你和妈老了的时候,我好用这只木盆给你们盛饭。”

夫妻俩面面相觑,继而抱头痛哭。夫妻二人此时才幡然醒悟,愧恨交集。从此后,他们开始细心照顾老人的生活起居,孝敬善待老人,直到老人离世。

父母要做孩子的好榜样

在江南农村有这样的俚语,“人眼不见天眼见,一报还一报”,意思和大家平常所说的“善有善报,恶有恶报”差不多。也是劝人为善,不要自作聪明,以为做了恶事,不会受到惩罚。世间自有公道,每个人都要为自己的行为承担后果。这则寓言,很符合这句俚语的精神实质。

我们常说父母是孩子最好的老师,父母的一举一动,无时无刻都在影响着孩子。因为孩子是家庭中的一员,很多家长因为孩子年幼,就忽略他们的存在。其实孩子每时每刻都在关注着自己的父母,那一双双纯净的眼睛里虽然辨别不了太多的是与非,但他们会天然地去模仿自己的父母的行为处事,所言所行,正如故事中的小瓦佳。孩子不会刻意地去做、或是去说某些事,尤其是年幼的孩子更是如此。他们所有的行事方式,大都是父母行为的折射。故事中木匠夫妇最后能醒悟过来,就是在孩子身上看到了自己的行为本质,也预见到自己可能的结果。

虽然我们总把“父母要做孩子的好榜样”之类的话挂在嘴边,但在现实生活中,又有几个父母能真正做到身教重于言传。公交车站,大家一拥而上挤车门;公交车内,老幼孕残专座坐的都是年轻体壮者;更不用说,本应安静的公众场所里的大声喧哗了。点点滴滴的生活细节,无一不落入孩子们的眼中。有这样一个现实场景:在武汉,公交车上的一个大汉,带着自己的四岁女儿,分别坐在两个座位上。车到站,上来一位六旬长者。长者恳请大汉抱着孩子坐,给自己空一个座位。大汉很不耐烦地拒绝了,而且拒绝的理由很“堂皇”,很显“父爱”,“挤坏了孩子怎么办?”老人听后无奈,摇摇头只说了一句:“你也要老的。”

很难想像,大汉身旁坐着的那个四岁孩子看到这一切会怎样想。对这样的父母,这样的教育方式,我们只能说“人眼不见天眼见,一报还一报”。

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