家奴马八十三道：“相爷说的非常对，不要和他们逞一时之气，不然反而鼓励了别人，遇事须沉着稳定，要整治那人时，不仅让那人不知觉，而且也要治他个落花流水。”
过了几天，谢振定的同事给事中玉钟健，在和砷的授意下，借着其他事情弹劾谢振定。想要加之罪，哪担心没有借口。和砷马上禀皇上夺了他的职，把他放回老家去了。
嘉庆五年，和砷被治罪，谢振定重新被重用，在嘉庆十四年去世。道光年间，谢振定的儿子在河南做知州，由于才能突出，政绩卓异被引见给皇上。
道光听了他奏答的姓名籍贯，于是问道：“你说你是湖南人，为什么说一口流利的京师话，这是为什么？”谢的儿子对曰：“臣父谢振定在做御史时，臣生长在北京，因此会讲北京话，湖南老家的话，反而不会讲了。”道光高兴地说：“原来你就是烧车御史的儿子。”于是就更加褒勉他。到了第二天，对军机大臣说：“朕小的时候听说过烧车御史的事，昨天就见到他的儿子，他儿子也清正廉明，你们应重用他才是。”
从此之后，这“烧车御史”的说法便流传开来。
如果一个人舍弃一点，而求众多，这叫多点开花战术。和砷得势时被人发现的另外一事是御史谢振定惩治和砷小妾之弟招摇撞骗横行无忌的事。但是，对这件事和砷却是采取了这里退让另外攻的策略。也终把和他作对的人置于不利的地位，而且自己则没有什么事。
寓清于浊，以屈为伸
古人曾经说过：“过分聪明、过分强悍的大将反会导致国家灭亡。”从交际中的语言角度来看，这就是待人处世中的成功箴言。
南宋时期的秦桧，是一个奸诈的无耻之徒，他有一个下属，也具有“秦桧遗风”，有一次送给秦桧一张名贵的地毯为了讨好上司。秦桧把这张地毯往屋里一铺，恰好合适。秦桧由此想到，这个人太精明了，他连我屋子的大小都已经测出来了，还有什么事情能瞒得了他呢？秦桧惯于在背后算计人，怎么可能容忍别人对自己的心思掌握得这样透彻呢？所以，有了这个想法后，那个“聪明”下属的命运也就不用说了。就连秦桧这样的超级奸诈之人，都不愿意下属聪明过度，更不用说其他人了。
三国时期的杨修，是曹营内的军主簿，因思维敏捷，很有名。起初曹操很看重他，可是杨修却不安分起来，常常卖弄聪明，令曹操难堪。
一次建造相府里的一所花园，才造好大门的构架，曹操前来察看之后，一句话不说，只提笔在门上写了一个“活”字就走了，手下人都不明白其意，杨修说：“‘门’
内添‘活’字，即‘阔’字也。丞相嫌园门阔耳。”因此再筑围墙，改造完毕又请曹操前往观看。
曹操大喜，问是谁解其中的意思，左右答是杨修，曹操虽嘴上赞美几句，心里却很不舒服。又有一次，塞北送来一盒酥，曹操在盒子上写了“一合酥”三字。刚好杨修进来，看了盒子上的字，竟不待曹操说话就自取来汤匙与众人分而食之。曹操问原因，杨修说：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”曹操听了，面带笑容，可心里十分厌恶。
总之，杨修这个人，最大的毛病就是不看场合，不分析别人的好恶，只卖弄自己的小聪明。但是事情仅仅到此为止的话，也没有太大的问题，不料杨修后来竟然渐渐地搅和到曹操的家事里去了，这就犯了曹操的大忌。
在封建时代，统治者忌人参与为自己选择接班人，这是一个极为严肃的问题，每一个有希望接班的人，无论是兄弟还是叔侄，可说是个个都红了眼，因此这种斗争经常是最凶残、最激烈的。但是，杨修却在如此重大的问题上不识时务，又犯了卖弄自己小聪明的老毛病。
曹操准备选择做继承人的对象是长子曹丕、三子曹植，曹植能诗赋，善应对，曹操非常欢心。曹操想立他为太子。曹丕知道后，就秘密地请歌长（官名）吴质到府中来商议对策，但是害怕曹操知道，就把吴质藏在大竹片箱内抬进府来，对外说抬的是绸缎布匹。
这事被杨修发现，他不加思考，就去向曹操报告，因此曹操派人到曹丕府前进行盘查。曹丕听说以后十分惊慌，赶紧派人报告吴质，并且请他快想办法。吴质听后很冷静，让来人转告曹丕说：“没关系，明天只要你用大竹片箱装上绸缎布匹抬进府里去就行了。”结果可想而知，曹操开始怀疑杨修想帮助曹植来陷害曹丕，非常气愤，就更加讨厌杨修了。
曹操经常要试探曹丕和曹植的才干，每次拿军国大事来征询两人的意见，杨修替曹植写了十多条答案，曹操的所有问题，曹植都能根据条文来回答，因为杨修为相府主簿，深知军国内情，曹植按他写的回答每个题都答对了，曹操心中又产生怀疑。曹丕后来买通曹植的亲信随从，把杨修写的答案呈送给曹操，曹操非常生气地说道：“匹夫安敢欺我耶！”
又一次，曹操让曹丕、曹植出某城的城门，暗地里告诉门官不要放他们出去。
曹丕碰了钉子，乖乖回去了，曹植听说以后，又向他的智囊杨修问计，杨修很干脆地告诉他：“你是奉魏王之命出城的，谁敢拦阻，杀掉就行了。”曹植领计而去，杀了门官，出了城，曹操知道以后，先是惊奇，得知事情真相后，愈加气恼。
曹操性格多疑，担心有人暗中谋害自己，因此开始找岔子要除掉这个不知趣的家伙。
机会不久就来了！建安二十四年（219），刘备进军定军山，曹操的亲信大将夏侯渊被黄忠斩杀，曹操自率大军迎战刘备于汉中。战事进展很不顺利，双方在汉水一带形成对峙状态，曹操进退两难，前进害怕刘备，撤退又怕遭人耻笑。
一天晚上，心情烦闷的曹操正在大帐内想心事，恰逢厨子端来一碗鸡汤，曹操碗中有根鸡肋，感慨万千。这时夏侯悼入帐内禀请夜间号令，曹操随口道：“鸡肋！
鸡肋！”因此人们便把这句话当做号令传了出去。行军主簿杨修马上让随军收拾行装，准备归程。夏侯万分惊恐，把杨修叫到帐内询问详情。杨修解释道：“鸡肋鸡肋，丢掉可惜吃起来又没有味。今进不能胜，退恐人笑，困在这有什么用，来日魏王必班师矣。”
夏侯悼听了十分佩服他说的话，营中将士都打点起行装。曹操知道这种情况，差点气坏心肝肺，大怒道：“匹夫怎敢造谣乱我军心！”因此，喝令刀斧手，将杨修推出斩首，并把首级挂在辕门之外，好让不听军令的人以此为戒。
俗话说的好：“聪明反被聪明误。”杨修是一个绝顶聪明的人应该肯定，问题在于他被聪明所误，处处都要露一手。“恃才放狂”，不顾及别人受不受得了，不考虑别人讨厌不讨厌，而这一个别人，却是曹操这个同样聪明过人、恃才傲物的顶头上司。因此，针尖对麦芒，杨修终于送掉了自己的小命。
杨修智慧超人，却因过于自负，而丧了性命，这是每一个想凭借“聪明”博得上司欢心的下属应该牢记的，曹操的“鸡肋”、“一合酥”及门中的“活”字等，都是一种普通的智力测验，一种文字游戏。他的出发点是为了卖弄自己的超人才智，并不是真为了给大家出题测试，因此，他主观上并不希望有谁能够点破，想等人来请教。
此时，哪怕你猜着了，也不能表现，甚至还要以某种“愚笨”去衬托上司的“才智”。
但是，杨修却毫不隐讳地几次点破了曹操的谜局。杨修好逞才能，锋芒外霹，因此而赔上了自己的性命，真是太可惜了。这就告诉我们：在待人处世中，下属千万不可处处表现自己，放任自己，不管上司的自尊心以及心理承受能力，咄咄逼人、锋芒毕露必然会引火烧身。一般的人曾都有过这样的体验：刀刃钝的刀子怎么用力也切不下去，这是事实无法改变的；虽然刀刃锋利的刀子很好切，但是一不小心反而容易切伤自己，非得小心不可。
因此，在待人处世中不要锋芒毕露，以免祸起萧墙，惹火烧身。如果你对公司的内情非常了解，当那些弄不清楚真相的人在谈这件事的时候，有些人是想借机探听消息的，而你却毫无戒心，把自己所知道的一五一十地全说了出去。
那么，本来对这件事并不是十分了解的人，却从你嘴里得到了情报。假如你恰好碰到的是别有用心的人，他再跑到上司面前去搬弄是非，让上司以为你是在随便散播小道消息，本来是对自己非常有利的情报，反而成为自己的绊脚石，这可真是不划算。
看到这里，你肯定会说：“不用说我早就已经知道这个道理了！”但是，你是不是真的能时刻地记住这个原则，还随时谨记在心呢？
一般来说，每个公司都会有能力好与能力一般的人，主管总是喜欢把工作交待给能力比较好的人，认为能力好的人能够不负所托完成任务。因此，这一类的人多半容易骄傲自满，容易锋芒毕露，容易遭人嫉妒。所以，在待人处世中，聪明的人都懂得明哲保身的道理，不显露自己全部的实力这个道理，不让人了解自己有多少战斗力。
在决斗一开始的时候宝刀不可随便出鞘，如果决斗刚开始你就先亮出自己的宝刀，那么这一场决斗你就输定了。在最后关头宝刀方可出鞘，你这样才可能有反败为胜的机会。无论何时都不可让对方从一开始就追着你打，否则到最后你只有弃城投降一条路。如果不知道你的实力，就不能掉以轻心。
说话时显露自己的聪明，显示自己的高人一筹，不它为人所嫉，为人所伤。
利弊相行，化弊为利
天一法师有3个弟子，大弟子是个懒汉，屁股一旦落座，一时半会儿你别指望着他会站起来。二弟子却恰恰相反，天生爱动，喜欢凑热闹爱折腾他受不了寺院的清静。三弟子讨厌诵经却喜欢听鸟唱歌，只是寺院里的鸟太少了。
按说有这么3个徒弟，够天一法师愁的。但天一法师脸上却没有半丝愁容。
他让大弟子司晨钟暮鼓，天天坐堂焚香诵经，让二弟子托钵到山下化缘，交待三弟子在寺内遍植林木，让百鸟落巢栖息好了。
经天一法师这么一调教，寺内竟然钟鸣香绕，百鸟争喧，香客不绝，兴盛空前。
一天，邻近寺庙的住持上门取经，天一正在侍弄花草。
住持说：“你的花长得这么好，有什么妙诀？”天一答道：“好肥料！”
住持又问：“你的弟子们有不少毛病，你又是怎么教化的呢？”天一仍然说：“好肥料！”住持恍然大悟。
天一法师把弟子的缺点当做“好肥料”种出花来，这直到今天也让我们也嗅到了浓浓的花香。
用缺点种花，需要想象力；激活想象力，也需要寻求捕捉事物缺点的慧眼。在发明创造领域，事物的缺点常常纳入大家的视野。这种情况下，有两种态度可供选择：一种是在缺点面前停下脚步；一种是发现缺点，展开独特丰富有创意的想象，用缺点种花。前一种态度不去说它了，后一种态度绽放的花朵简直到了美不胜收的程度。
英国伦敦有位女士发现给婴幼儿喂药常常使母亲们为难，无论如何小心，那个金属汤匙送水和药片（药粉）进孩子口里时，不是被孩子拒之口外，就是被孩子咬住，稍一不慎便可能伤了孩子的口舌惹得孩子大哭。她为此动起了脑筋。几天过去了，她对那个金属汤匙仍然毫无办法。
忽然间，她想到了巧克力，哪个孩子不喜欢吃巧克力？何不用巧克力做汤匙，专门用来给婴幼儿喂药？她高兴极了，立即按照这个创意去试验，并很快生产出一批巧克力喂药汤匙，被因喂药而烦心的母亲们抢购一空。
我们不难看出，在给婴儿喂药时，金属汤匙因为是金属制成的两而成为缺憾，许多人对此司空见惯，充其量叹息一声。而这位有心的女士不是叹息，而是认真地看待金属汤匙会伤了婴幼儿口舌这一事实，她运用自己的想象力，从汤匙的缺失看出亮光来，发明了巧克力汤匙。接下来，让我们再看看美国“饭桶演唱队”的表演吧。
“饭桶演唱队”的前身是“三人迪斯科演唱队”，由三名肥胖得出奇的小伙子组成，演唱的题材大多是关于食品、吃喝和胖子等笑料，曾经很受市民欢迎。
有一次在欧洲演出，有一家旅店的经理见到他们个个都很肥胖，穿着又宽又大的演出服，简直与三只大桶一般无二，于是他嘲笑他们，建议他们创作一首“饭桶歌”唱唱，说这会相得益彰。
经理本是奚落嘲弄，三个胖小伙也着实又恼又怒，但恼怒之后便忽然兴高采烈了。对啊，肥胖就肥胖，干脆将“三人迪斯科演唱队”改为“饭桶演唱队”，而且即兴创作了《饭桶歌》。第一天他们演唱一开始使赢得了观众如雷的掌声。3人录制的《三个大饭桶》唱片，一上市便是10万张，几天即被抢购一空。
试想一想，世界上肥胖的人何止千万，如果不是经理先生的恶意嘲笑，3个小伙子又怎么想到张扬自己的缺点并不遗余力呢？
从这两个故事可以看得出来，缺点固然有其不足不雅的一面，但如果发现缺点、认定缺点、剖析缺点并积极地寻求克服或者利用它的方法往往能创造一个契机，找到一个出发点。俗话说得好，有一弊必有一利。利弊关系的这种统一属性，也正是新事物不断产生的理论和实践基础。
法国有一名商人在航海时发现海员十分珍惜随船携带的淡水，自然知道浩渺无垠的辽阔大海尽管气象万千，但大海的水却可望而不可喝的道理。应当说，这是海水的缺点，几乎知道海的人都了解这一点。商人却认真地注意起这个大海的缺点来，它咸，它苦，与清甜的山泉相比，简直不能同日而语，难道它真的只能永远被人们所厌恶？
想着想着，他突发奇想，假如有一天将苦咸的海水当做辽阔而深沉的大海奉献到从未见过大海的人们面前，那将又会怎样呢？
于是，他用精巧的器皿盛满海水作为“大海”出售，而且在卖水说明书中宣称：
烹调美味佳肴时，滴几滴海水进去，美食将更添特殊风味。没有想到的是，反响是异乎寻常的强烈，家庭主妇们将“大海”买去，尽情观赏之后，让它一点一滴地走上餐桌，她们甚至为此乐不可支。
捕捉事物缺点其中的一个妙计是“放大”缺点，我们所指的“放大”是一种积极而审慎的对待，一种持久而特别的关注。自然，在放大缺点之后，我们也可以试着夸张它、扭曲它，看看它是否物极必反。这个放大的过程，也是创造性的想象飞翔的过程。放大是一种提升和开始，想象本身则是创意的融会和凝结。
比如河沙，有的人只知道它是建筑材料，有的人却“放大”它容易流动的缺点，创造出了“流沙彩画”、“流沙竖屏”，让随手可得的流沙变成金币。
城市垃圾的处理一直是世界各国头痛的难题，有资料表明，仅1993年全世界废弃的各种塑料制品就达一亿吨。但是，有人却视垃圾为宝。美国一位商人忽发奇想，他将收集的各种色彩的玻璃碎片压为粉末，制造出一种五彩斑斓葡萄酒瓶，很受世人欢迎；之后，美国还有人大量回收废旧钢铁制品制作城市雕塑。
之所以会存在对待缺点或是因缺点而成为废品的东西的两种截然相反的认识，皆因审视、鉴赏立场不同的缘故，关键的当然是文化、艺术和科技素养的区别。
用缺点种花，还有一个问题值得引起注意。许多事物都肯定具有一个以上的缺点。那又应当取其谁又舍其谁呢？
