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第34章 修炼篇:因果四训(2)

我说的修行是真正唯一离苦得乐的不二法门——“让自我消融”。换句话说,你已经达到不在苦乐里面的究竟苦乐,你内心不需要再追求快乐,因为你已经得到真正快乐了,你真正的本来面目是很自在、很清凉。如果你内在已经找到了真正的满足,你就不需要去往外求取满足;如果你内在是快乐的,你就不需要往外去追求快乐。因为追求快乐就是造成自己不快乐的根源,去追求更大的快乐,也是因为你里面不快乐,你才要追求快乐。

你追求快乐,永远不会有真正的快乐,所以你永远在追求更大更大的快乐;因为你不快乐,因为那个自我、那个计算、那个计较、那个比较、那个贪婪、那个不甘心、那个很无聊、那个很空虚的感觉,造成你相当程度的不快乐,所以你才会追求快乐。追求快乐就是别人在注意你,也会让你很快乐,别人仰慕你,也会让你很快乐,因为你的自我得到满足。

别人比你强会造成你不快乐,所以最好的方式是打败别人,让自己比别人强,所以别人被我打败而不快乐,我却很快乐。你看这些就是自我在运作的方式。

每一个人都有自我的种子在运作,因为业力要运作,一定要从内心开始,所以当你的心,也就是这自我的根已经断了,那你就在三界消失了,既然你在三界消失了,因果怎能束缚到你?那你怎么会痛苦?

因为你的痛苦来自你的心量不足,就是这样而已,就这么简单。当你的心量跟虚空一样的时候,你怎么会痛苦。

3、训练正位心

一切痛苦都来源于错位!

世界是一面镜子,是你思维模式的镜子。当你的心情保持喜乐纯真的状态时,你的世界显露出来的样子,就是喜乐的事情源源不绝地发生。纯真的人、纯真的现象会常常出现在你的周围,这是一个宇宙的真相。

而要保持能永远处于喜乐状态的世界出现,唯一有效的方式,就是你内在的态度——你的否定消失!一切你看不顺眼的人、你看不顺眼的事、你看不顺眼的物、你看不顺眼的情境、你看不顺眼的环境、你的那个看不顺眼的心境彻底地消失。

当你内在一切批判的情结,也就是看不顺眼的思绪都溶解的时候,你的内心的状态就是全然的真诚,你就不需要再演戏了!因为你要演戏是你表里不一,你内在看不顺眼,但你外在又要假装你看得很顺眼,你才需要演戏,你才需要戴面具,你才要把自己搞的这么的表里不一。

而这个表里不一,就是你的真诚被掩盖了!你的真心、你的真诚是你生命全然的状态、本然的状态,而那个状态是不需要努力地去达到,或者说去追求那个真诚。

实际上你的本质是真诚的,而你的真诚显露不出来的原因,就是邪恶的心。而这个邪恶的心是来自于你内在有评价、你内在有批判、你内在有看不顺眼,但是你又有所贪求。

你看不顺眼那个人,但是你又想跟那个人互动,而得到某种你需要的好处,所以你必须要演戏、你必须要矫揉造作、你必须作假、你必须要虚伪,所以你的诚心就被掩盖了,而你的诚心被掩盖的时候,这个世界就是你的心的一面镜子。

你不真诚,你的世界就会吸引到不真诚的人来跟你互动,你可以跟一个人在外表上跟他相处得很好,可是在那个人的背后,或者你的内心里面对他充满着不屑、或者嫉妒、或者不满、或者看不顺眼、批评、批判的邪恶心,而这就是因果报应的因。

当你有这样内心状态的时候,你的世界就会吸引出对你不坦诚的人来与你互动,甚至阳奉阴违,投你所好,对你极尽谄媚的能事。如果你有利用价值,他会对你卑躬屈膝,可是事实上他内心里面是对你充满着不屑、敌意或者嫉妒,甚至会扯你后腿,或者来伤害你的后果发生!

你会碰到这样的人,而当你碰到这样的人的时候,你要知道,那是你的过去生里或这一生里,曾经对他人做过同样的事情。现在你自己又开启方便的大门,是你的邪恶心开启了方便大门,让他有来报复你的机会。

如果你在今生或过去生,曾经做过那些邪恶不善的事情,那就是所谓的恶业,而这些恶业到因缘俱足的时候,就会回到你的身上,因果报应历历不爽,它绝对比计算机还精密,它永远不会死机,丝毫都不会。

在你自我还存在的状态之下,你绝对没有逃避这些业力反扑的机会,只是这些业力反扑你的因缘成熟了没?也就是时机到了没?时机到了,它必定会回报到你身上,不论你做了多少的化解或者逃避。

俗语说:冤有头、债有主,你的冤亲或者过去生的债主,当因缘到了,绝对会找你讨报回来。

因缘会到,它里面有一个最重要的关键,那就是你的自我所产生诸般邪恶的心、不善的心,开启了过去生自己播种的不善恶业回报到你身上的大门。

而当我们这个因果报应的大门敞开的时候,你就会常常碰到有人来伤害你,事情不顺,又屋漏偏逢连夜雨,或者在顺心的时候,又有不顺心的一些事情缠住你,让你在圆满中又有遗憾。

而当我们在面对这些逆境的时候,我们就可以反观回来,是因为我们有这些邪恶不善的心,而开启了因果报应的方便门。

你所做的好事会回到你的身上;你所做的恶事也会回到你的身上,它是不能抵消的,它是同时或者是不同时地在运作而已。这就是老师在这个主题“因果”要分享的原理。

要趋吉避凶,要离苦得乐,要超越生死轮回的束缚,要让你的生命自由自在,要让你的生命常常处于恒久不变的喜乐宁静当中,让所有的冤亲债主无法跟你联机,或者跟你联机的时候可以得到你的宁静本质所产生的化解力,而可以让过去生的冤亲债主或这一生的仇人、仇敌得到感化,并找到让他的恶念化解、超越因果律束缚而蜕变成善因缘唯一的不二法门,就是让你的自我溶解,让你生命的存在全然宁静显露!

空性实相的本质显露,在那显露的当下片刻,你就俱足了自由自在来去三界分享慈悲,而不受三界空间柬缚的境界,所以趋吉避凶、离苦得乐的唯一有效的不二法门,就是透过深度地看透自我的愚蠢。这个自我,事实上没有任何意义,但是我们却为了它拼死拼活,造作恶业,甚至在造作善业之中,都是在有限地计算里面的福德,而让我们不能真正得到生命自由自在的解脱状态!

有人肯定你、夸奖你、赞叹你、欣赏你,就会让你迷失了你的判断力,而去欣赏、喜欢或特别照顾那个人;而如果有人批评你的不是,与你唱反调,甚至漠视你的存在或者看扁你、讥笑你、毁谤你,或者讲真话,但是他讲的真话是忠言,也就是对你真正有帮助的话,但是真话伤了你的自尊,然后你会为了你的自尊辩护,为你的愚蠢找理由,你不承认你的愚蠢,且讨厌、排斥那些伤了你自尊的人,因而错过了你可以蜕变的时机,或可以成长的空间,这就是自我运作的方式。

有一个人跟你说:“你是我这一生中见过的最菩良的人。”或有人对你说:“你是我这一生中看到的最有智慧的人。”在那个当下你就像唐老鸭一样屁股翘得好高、好愉快,被人家的奉承、拍马屁,或者讲真话而赞美你的话冲昏了头。所谓的真话是那个人真正的感觉,可是事实上有意义吗?

有人认为你很聪明,也有人会认为你很愚蠢;比你智慧高的人会认为你不怎么样,比你智慧低的人会认为你很聪明,你很有智慧。事实上这有意义吗?这就是自我的思考模式。

为了一句话我们可以恨那个人一辈子,或者对那个人一辈子留下不好印象,因为那个人竟然说我长得实在不怎么样,而事实上我认为我长得真的很怎么样,他竟然说我长得不怎么样,所以这个人哦,我觉得他在嫉妒我,所以我很讨厌这个人。

然后呢?有一个帅哥对我说,我是他这一生中所碰到最美的女人,所以你知道他太欣赏我了,所以我就以身相许,然后人财全部都奉献给他了,到最后他竟然又琵琶别抱,我受伤了,他不是说我是他这一生所碰到最美的女人吗?事实上他对每一位他要追求的女人都这么说。

从这里,我们就可以来评估、观察我为什么会受迷惑?我为什么会受诱惑?因为我喜欢被人家重视,所以我要把自己打扮得很漂亮,那打扮得很漂亮以后,我忘了我是美容出来的漂亮,我是打扮出来的漂亮,因为我的漂亮是要吸引人家的注意,因为我需要别人重视我,我需要别人爱我,我需要别人尊敬我,我需

4、训练知足心

知足歌

人生尽有福,人若不知足;

思量事累苦,闲静便是福;

思量患难苦,平安便是福;

思量疾病苦,健康便是福;

思量死亡苦,存在便是福;

思量饥寒苦,饱暖便是福;

思量挑担苦,步行便是福;

思量孤独苦,有妻便是福;

思量奔驰苦,居家便是福;

思量罪人苦,无犯便是福;

思量下愚苦,明理便是福;

思量露宿苦,有屋便是福;

思量日晒苦,荫凉便是福;

思量失业苦,薄薪便是福;

莫谓我身不如人,不如我者尚多极;

退步思量海样宽,眼前便是许多福;

他人风车我步行,回头便见推车汉;

比上不足下有余,知足常足永不辱。

生命是一种贪婪的寻找,历史是由欲望(恶)导致进化的。

每个人从小到大,从年轻到年老,都在做一件事——做着寻找的事。现实中的人仿佛只是一个半成品,他随着成长,就一直在找属于他的另一半。先是找到了知识。后来发现,知识不是他真正要找的。后来又找到女人,生子育女。随着时光的流逝,他发现,女人也不是他真正要找的,他继续寻找,又在生活中找到朋友、同志,他此时隐隐约约觉得发现了点什么,他继续寻找,找呀呀,又找到财富,找到健康,找到了自由,他一路找过来,找到了无数的东西,这些东西似乎是他前世遗留下来的,在这世他要一一找回。

最后发现,在白发苍苍时发现,他错了,他其实什么也不需要,他找到一切一切,他都不可能带走,最后死去。

生命就是这样的讽剌,就是这样的悲剧,就是这样的误导着每个人,从而使许多人带着悲剧走进了坟墓。只有极少数人在生命的尽途才发现生命只是个分享的过程。生活中大多数人则是在追求一种占有,他们占有了许多,结果却并不高兴,因为那个占有是短暂的,是不确定的,是痛苦的。一切来的都会离去。因此,占有的人生就是此岸人生。

所以说,此岸是痛苦的,此岸是个悲剧。

我一直都在思考一个问题,快乐究竟源自什么?为什么很多时候自己会觉得郁闷、难过、伤心?难道真的是别人所谓的无病呻吟吗?不!根源就是——内在的欲望和外在的比较。

对现状的不满足产生了欲,无穷的欲望可以使人变得疯狂。历史上多少悲剧的产生不是因为个人强烈的占有欲和征服欲呢?于是战争、杀戮产生了,强盗、小偷出现了,强奸、拐卖等等阴暗的社会现象都出现了。

也许这是欲望的极端表现,那么一般的平民百姓呢,虽然能克制自己的欲望,不去走极端,但是心中的欲望之火永不灭。于是他们变得脾气暴躁、情绪低落、抑郁不满……一生都在郁郁寡欢中度过,没有止境的欲望和有限的精力、生命之间的矛盾永远不可能让一个人真正的快乐。欲望满足的瞬间,即是偿还的时刻!

比较是另一座地狱。特别是在感情的世界里,所有一切不快乐的根源仿佛都来自“谁在乎谁多一点?”“值不值得?”总在做比较,到最后受伤的都是自己。因为自己总有貌似足够的理由来证明自己的付出,感慨付出和回报不等价。也许也有相反的情况,那一般是某一方的感情太激烈或者某一方太无动于衷,而这种极端的例子并不是普遍现象,而这种情况只会使得付出多的一方感觉更强烈。无论是事实上的不公平感还是主观认为的不公平感,只要你心里还希望得到对等的回报的话,那么你的快乐总会在飘浮不定中变得越来越遥远。

有人说,男人是一种社会化的动物。几千年来,在以男性为主掌握社会的情形下,男人很早就已经学会并适应了诸如:圆滑、世故、虚伪、撒谎,等等处世技能,以便于在人际混世中游刃有余。没有一个男人没有皇帝梦,由于男人天性中有对名利权势的倾向,所以产生了强烈的占有欲和征服欲!

当他们面对爱情的时候亦是如此,男人为了爱情有时候可以不择手段。然而不是所有的男人用的都是同样的伎俩!有的为了征服后再占有,有的是占有后就不顾忌征服!

一个成熟世故的男人会懂得如何利用谎言来征服女人,以达到自己私心和私欲的目的。他们会将原始材料加以巧妙地剪裁,用一些模棱两可、可进可退的语言,使之符合自己的需要。如此老练深沉,多半得益于在社会上的摸爬滚打,这是信息量很小的女人们望尘莫及的。女人总是容易受感动,受蛊惑,男人自可利用女人的弱点而获得女人的芳心。

再如一些自命不凡的男人,他们用地位和金钱去引诱,因为他们的理念中钱是万物之本,所以他们只懂得占有,而忘了征服女人的心!或许那些致命的金钱早已起到的征服的目的!假如真的爱她,先征服了她的心,再去占有她的身体!也许这样的占有才能算是爱!钱在这个物欲横流的社会是不能没有的,现在的女人都很物质,钱可以给她们安全感,也会使她们觉得男人没有忽略她们。

一个男人的感情只有一次,他的真爱只会给一个女人,刻骨铭心的只有那么一次。以后就只能说是逢场作戏也罢!一个男人在一段刻骨铭心的爱之后,一般都会抱着玩玩的态度,性欲或许成了他今后生活最重要的一部分。其实占有了身体征服不了心的,或许只能满足你的快感,同床异梦的感情,又有什么意思呢?

作为男人的我,写这些的目的就是提醒大家不要以为占有了就是一定是得到,不要为了自己的欲毁了自己,更毁了单纯的女人!

《圣经》上说,女人是男人身上的一根肋骨,这也就意味着女人和男人紧密相连,甚至可以说女人是男人的一部分。一直都认为女人是单纯的动物,思想细腻,感情纯真,可以为了爱情放弃一切。女人可以忍受一切,就是不可以忍受自己的男人不爱她。这应该算是一种征服欲吧!

女人对于爱情更多的产生于一种征服欲,先俘获一个男人的心,继而就想占有他,这里说的占有不是身体上的,而是只想这个男人完全属于自己,是自己的独享品,尽管有点自私,可是女人生来对感情就是自私的,一个女人可以原谅自己的男人身体上的背叛,她会去相信男人对自己解释说我喝醉了就……我意乱情迷了!……但是绝对不会原谅男人在感情上的背叛!可以说感情就是女人的一切!

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