）第一节自信让女人光彩照人
很多人可能会问，抱怨与不自信有什么关系?这两者似乎很难联系起来。其实不然，我们常说“抱怨是无能的表现”，那些喜欢抱怨、习惯抱怨的人，无一不是自卑、消极、平人。遇到挑战，他们会说“不行不行我不行”；遇到挫折，他们会说“我恨我恨我真恨”；遭遇失败时，他们会大发感慨：“看来我真的不行，看来这个世界真的是‘不如意事常八九’啊!”……可见，抱怨的实质就是对自己的不信任，消极的心态和行动则是抱怨的根源。
反观生活中的勇者，他们的字典里从来没有“不可能”，当然更没有“抱怨”。压力越大，他们的激情越高涨；困难越多，他们的心境越平和。无论身处何时何地，他们总是高呼着“我能行”，自信满满地奋勇前进，百折不回。
命运对于刘娟来说，可谓不太公平，由于家庭条件不好，她不得不中途辍学养家。更为糟糕的是，由于小时候的一场车祸，她的一条腿留下了残疾。因此，即使是做普通工作，刘娟也往往感到很吃力。
一开始，刘娟和几个同乡一起进了广州一家电子厂，她根本跟不上传送带的节奏，虽然忙得满头大汗，但和其他工友相比无疑差得很多，这自然影响了整体效益。于是，领导对她发脾气，同事们对她不满意，有的人甚至讽刺她说：“你天生不是干活的料，不如回家领点地凑合着混日子得了。”刘娟知道，自己的确影响了同事们，因此她从不计较，相反她决定用行动证明自己能干好这份工作。于是，她每天早出晚归，甚至以厂为家，每天不是研究技术就是研究工作要领，一天到晚累得满头大汗。
正所谓天道酬勤，渐渐地，刘娟的工作越来越出色。到年底时，她竟然被评为了年度最佳员工，不仅受到了领导的奖金嘉奖，而且还被提升为车间主任。但是刘娟并没有满足，在工作中，她每每身先士卒，更好地促进了企业的发展，同时赢得了上司和下属的尊敬。最终在工作3年后被提升为副厂长。
必须承认，世上的事情的确十有八九不如人意，很多时候甚至令人心酸。但是一味地抱怨总不是办法。抱怨非但于事无补，反而会使我们失去冷静、平和的心情以及前进的动力。刘娟的成功，再次印证了这样一个道理：即使我们并不优秀，甚至有着明显不足，只要拥有信心和百折不挠的勇气，我们最终能够劈开困难的枷锁，赢得胜利。而那些只知抱怨、缺乏信念的人，往往只能在对别人的羡慕、对自己的懊悔之中虚度一生。
哲人说：“如果不能改变，那就要学会适应。”于是乎很多人学会了适应。但是他们与其说是在适应，倒不如说是在苟且偷生。苟且偷生之余，他们还要抓紧一切时机发泄他们的不满，抱怨上帝的不公。
很显然，他们曲解了哲人的根本用意：山中有狼，这个现状鹿改变不了。鹿变不成狼，但是鹿不能因为狼的存在就躲在灌木丛里抱怨上苍不公平!它必须永远奔跑、永远奋斗，直到强壮了自己、强化了基因。它们不能改变自己是鹿、注定要被狼吃的宿命，它们只能通过改变自己，尽量谋求生存。
同样的道理，抱怨也不会使人更聪明、更强大。唯有“自助”，才能有“天助之”。因为“天若有情天亦老”，上帝如果有了同情心，这么多失意的人，他怎么帮得过来?
所以，如果你还在抱怨，请从现在开始立即放弃抱怨，转而用积极的眼光看世界，用信心去改变你自己。当自信深种在你的心田，抱怨将没有丝毫的立足之地!当你付出了足够的努力，你也一定会成为一个出色的职业女性。
）第二节不瞎给自己“定位”
时下有一句流行语，叫做“有什么样的定位，就有什么样的人生”。大意是说想成为成功人士，首先需要为自己选择一个明确、具体的目标，比如你想拥有多少金钱，拥有什么样的社会地位，取得什么样的成就，等等。毫无疑问，一个有了自己的人生定位并能为之付出不懈努力的人，相对来说肯定比那些飘忽不定、内心迷惘的人更容易接近成功。可是反过来说，就算你自己定位了，如果自我定位不切实际，或者你缺乏健康良好的心态，同样也不会取得成功。随之而来的，自然是日复一日、日益严重的抱怨心态。
众所周知，现在普遍存在着大学生就业难的问题。在全球金融危机日益严重的今天，在每年新增数百万大学毕业生的今天，就业危机是不可回避的现实，而且在一定时间内不可能得到100％的解决，甚至会更加严峻。但是另一方面，我们的“天之骄子”们在抱怨压力大、竞争激烈的同时，是否曾经考虑过自己的自我定位存在误区呢?或者说，你是不是一个眼高手低的人?
王婷是某省师范大学的毕业生，在校期间各门功课都很优异，毕业后却被分配到了一个小城市当老师。一直想留在省城发展的她一下子进入了平庸、繁琐的现实，仿佛从天堂掉进了地狱。为了改变自己的命运，她把全部希望都寄托在了研究生考试上，并将这看成唯一的出路。
但是由于诸多方面的原因，她的努力并没有换来期待中的成绩。为了自己的前途，她再次鼓起勇气，凭借着强大的意志再次捧起书本，然而第二次考研仍然没有成功。第三次失败之后，她几近崩溃，而且由于她一心考研，极大地影响了正常授课，经过研究，校方果断地将她开除了。这一次，她彻底崩溃了。在一个宿醉的深夜，她用一瓶安眠药结束了自己年轻的生命。
我们不难看出，“她”的种种遭遇乃至最后铸成悲剧，皆因自我定位过高、不肯面对现实而起。生活中，也经常可以听见人们把“知足常乐”、“只摘够得着的苹果”、“比上不足比下有余就行了”等等挂在嘴边上，然而这些话说起来简单，做起来却很不简单!人类从来就不缺理想，或者说叫贪欲，也可以说是上进心。从小到大，几乎每个人，甚至还没上学的小朋友，都会在家长们的“教育”下纷纷树立远大的理想，比如“我要做大老板”、“我要做大官”等等，我本人就听到一个5岁的小朋友说长大要做国家主席!
这里抛开他们的理想是否可行、能否实现不谈，类似的家长无疑从一开始就把孩子引上了自我定位的误区，那就是做事要做大事、赚钱要赚大钱、做人要当大人物。诚然，这是值得肯定的理想，也是每个人的权利，但是你凭什么认为自己一定会成功呢?也许你会说只要肯努力就一定会成功，丑小鸭还能变成天鹅呢?那我告诉你，追求成功并没有错，但是努力却不见得一定会成功，尤其是那种幻想式的成功。丑小鸭能变成天鹅，那是因为它体内原本就有天鹅的基因!如果你只是一只普通的野鸭，或许努力会让你变得更强壮一些，但你永远都不可能飞上蓝天。与其如此，何不选择一条更适合自己走的路呢?虽然你做不了五星级大酒店的经理，但是你可以自己开一家小餐厅啊!而且随着你的能力的提升，经营五星级酒店也不是梦。反之，努力了却达不到自己的预期目标，除了极少数人会认为是自己努力得不够之外，大多数人都会抱怨社会的不公。
当然，我们的宗旨永远都是激励每个读者走向成功。那么面对激烈的社会竞争，当代女性怎样做才能做到稳中求胜、险中求安，最终打拼出一片属于自己的天地呢?在此为大家提供几点建议，希望对女性朋友们有所帮助：
(1)积极肯定自我价值，乐观面对压力和挑战，制定出清晰的自我定位目标，并及时细化、优化、纠正、甚至放弃目标。
(2)正确看待自己的优势和弱点，理性看待自己的缺点，做到有则改之，无则加勉。
(3)遭遇挫折和失败时，要不断总结经验，及时调整自己的心态，脚踏实地、一步一个脚印地做好每一件事情。
(4)杜绝好高骛远，严禁朝三暮四，更不要试图走好两根钢丝。
(5)善待周围的每一个人，处理好人际关系，不断培养自己的人脉。
总之一句话：没有明确的自我定位不行，自我定位不切实际也不行。唯有找到适合自己的人生目标，激励自己并付出不懈的努力，梦想才有实现的可能!如果拿不准，只需记住，保守一点总好过狂放。
）第三节与人攀比只是徒增苦恼
《牛津格言》中说：“如果我们仅仅想获得幸福，那很容易实现。但我们希望比别人更幸福，就会感到很难实现，因为我们对于别人的幸福的想象总是超过实际情形。”
的确如此。生活中，很多女性总是在哀叹自己的不幸，却对他人羡慕得无以复加。她们总是在抱怨：
——小林都涨工资了，我却还在原地踏步，到哪儿说理去呢?
——高大姐买新房子了，她和我一块进的公司，看看人家，再看看自己，唉……
——人家的孩子怎么就那么争气呢?看看自己的孩子，真是没办法……
实际上，事情完全不像他想的那样：小林根本就没涨工资，只不过是她爱面子吹牛罢了；高大姐买的新房子全靠贷款，刚刚买完房就后悔得直想跳楼；而她自己的孩子也不见得就真的不争气。
梦想归梦想，现实归现实。类似的慨叹和抱怨，相信很多女性都曾经有过。看着别人有钱，嫉妒；看着别人有权，诅咒；看着别人有闲，羡慕；看着别人晋升，委屈……还有些女性尤其是年轻女孩羡慕影、视、歌、运动明星，看到他们整天被包围在鲜花和掌声之中，就垂涎三尺，认为痛苦与他们无缘。其实，人生失意无南北，名人自有名人的烦恼。是种种变态心理，直接催生了她们的盲目攀比心理。她们永远看不到，自己有聪明的孩子，有体贴的爱人，有知心的朋友，有一个温暖的小家，有一份儿比上不足但比下有余的收入……就像漫画大师朱德庸说的那样——我相信，人和动物是一样的，每个人都有自己的天赋，比如老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳能力，所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎，但其中有很多人只能是兔子。我们为什么放着很优秀的兔子不当，而一定要当老虎呢?!
当然世界少不了攀比，而且从一定意义上说，攀比还是人类进步的侧面动力。一个人想在社会上确定自己的位置，并不断超越自我，必须选定一个参照物。但是，我们提倡的是理性的比较，而不是盲目的比较。我们可以不知足，但是不能盲目攀比。否则就会失去自我和特色，到头来只能是徒增烦恼。
星期一早晨，万方公司的销售经理黄威突然向总经理提出辞职。鉴于黄威才华出众、业绩超群，总经理对他多方挽留，不但主动给他增加薪水，还承诺在短期内给他晋升职务。原本想跳槽的黄威最终打消了念头，继续留下来为公司服务。
这个消息很快传到了人事经理吕凤的耳朵里。她想，我也是个不可或缺的部门经理，不如向黄成学习，总经理肯定也会给我升职加薪，以作挽留。
经过准备，她走进了总经理办公室，表示自己也想辞职。
不料总经理非常爽快地答应了，毫不犹豫地对她说：“那好吧!既然你去意已决，我也不好强人所难。祝您另谋高就，前程似锦!噢，对了，请你尽快补交一份辞呈给我。”
原来，由于吕凤一向表现平平，总经理早就对她有意见，好在她比较老实、听话，只是一时间找不到适当的机会而已。这次她主动送上门来，总经理正好顺水推舟。
故事中的吕凤弄巧成拙，不但没有像黄威那样得到升职加薪的优厚待遇，反而连原有职位也丢掉了。之所以落得如此下场，完全是由于她的盲目攀比之心。如果仅仅是失掉了工作，也许你应该庆幸，看看生活中，因为攀比之心葬送了自己和亲人幸福的例子难道还少吗?
所以，人必须正确掂量自己的分量，给自己一个恰如其分的定位。如果看不到这一点，一味盲目与别人攀比，就会对自己产生错觉，从而做出傻事，最终搬起石头砸自己的脚。
有句俗语说：“人比人，气死人。”事实上，人与人互相比较、竞争都不要紧，也很正常。只有看到自己的短处，才有可能尽快弥补，不断进步。而那些因为人比人而被气死的人，往往是因为他们自身性格和心理上的缺陷，导致了他们不可救药的自卑，即使他们已经非常优秀。比如《三国演义》中感慨“既生瑜何生亮”的周瑜，比如童话故事中每日反复叫着“魔镜魔镜谁最美丽”的王后。很多人就是这样，总是习惯于拿别人的长处来和自己的短处作比较，和别人比自己没有的东西。这样的人，其幸福指数自然跟不上那些想得开、吃得饱、睡得香的“没心没肺”的人。
所以，现代女性应该学会正视自己，学会自我开释。只要退一步想。你就会发现，生活中的很多事情其实并不需要太在意。真正需要我们在意的，是怎么才能及早消除盲目攀比、自我折磨的变态心理。
）第四节不钻虚荣的“牛角尖”
客观地说，虚荣心并非一无是处，它是一种追求表面上的荣耀或光彩的心理，或者说是人们对表扬或赞美的渴求。我们经常说某人爱慕虚荣不过是说他很看重表面的东西，而不注重内在的修养。这种心理可以在一定程度上激发我们的心灵力量，促使我们去达到预期目的。
但是，如果一个人的虚荣心泛滥，甚至达到某种变态的程度，这个人便会形成不务实的浮夸思想，轻则得不偿失，重则身败名裂，当然也少不了怨天尤人。所以，我们应该把握住虚荣的尺度，否则走进了虚荣的死胡同，可就很难掉头了。
可以肯定，这个世界上每个人多多少少都有点爱慕虚荣，男人注重面子、名誉、地位、票子、车子，女人则注重衣着、容貌、老公、房子、孩子，即使是我们一度认为天真纯洁的孩子们，也未能幸免于虚荣心的俘虏，让我们看看下面这个发人深省的小故事吧：
2007年年底，山东《新商报》、《长河晨刊》等多家媒体披露，家住山东德州某社区的7岁小男孩肖辉(化名)，在某小学上一年级，虚荣心极强。肖辉的母亲告诉记者：“我每次送孩子上学，刚到学校大门口外面的小拐角时，他就不让我进去了，生怕同学老师看见我。后来他二姑一来我们家，他就粘住他二姑，一会儿给洗苹果，一会儿又给扒香蕉。还把自己的玩具拿给他二姑玩。看得出，他是在千方百计讨好他二姑，因为他希望他二姑能够开车送他上学。”
“后来，他二姑就开车送了他一次。谁知那次以后。他就再也不许我和他爸爸接送了，还跟同学们介绍说送他的‘姑姑’是自己的‘妈妈’，以前来送自己的‘妈妈’，不过是家里雇来的‘保姆’!”
“说起来，这也不怪孩子，他的同学家里七成都有私家车。我们实在是太穷了。”最后，肖辉的母亲颇有些自惭形秽地说。
问题出在哪里?《新商报》的记者一语道破——正是家长们在面对孩子时不自然地表现出来的由于没有优越条件而自惭形秽的畸形虚荣心理。才使我们的孩子受了虚荣心的传染，变得一个比一个市侩。古有“认贼作父”，今有“认姑作母”，但这又怎么能怪我们的孩子呢?
不难看出，当今社会普遍存在的虚荣心其实是世人对名利的变态追求。虽然它貌似注重荣誉感，实际上却是对道德荣誉的背叛。好在物欲横流中，总有人能不为所动。在他们身上，我们或许可以找到早已迷失的自我。
法国电影明星洛依德开着一辆法拉利跑车进了一家检修站，一个女工接待了他。
这是一个年轻的女孩子，她的美貌让洛依德心猿意马，她灵巧的双手更让人一看就知道她不是普通的花瓶女。唯一让他不太满意的是，整个巴黎都知道他——大名鼎鼎的影帝，这个女孩子却没有丝毫的惊异和兴奋。
“您喜欢看电影吗?”洛依德试探着问。
“当然喜欢，我是个影迷。”女工手脚麻利，很快检修完毕：“您可以开走了，先生。”
“小姐，您可以陪我兜兜风吗?”洛依德恋恋不舍。
“不!我还有工作。”对方居然拒绝了他。
“这同样是您的工作。”洛依德可是个情场高手，怎能轻易放弃?他笑笑说：“您修的车，最好亲自检查一下。”
“好吧，是您开还是我开?”女工同意了。
“当然我开，是我邀请您的嘛。”洛依德一边坐到驾驶座上，一边回答。车子行驶得很好。
“看来没什么问题，您送我回去吧。”女工说道。
“怎么，您不想再陪陪我了?我再问一遍，您喜欢看电影吗?”
“我回答过了，喜欢，而且是个影迷。”
“既然您喜欢看电影，那您知道我是谁吗?”
“当然知道，您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯?洛依德。”女工平静地回答。
“既然如此，您为何对我这么冷淡?”
“不!您错了，我没有冷淡。我只是没有像别的女孩子那样狂热。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客，如果您不再是明星了，再来修车，我照样会接待您。人与人之间，不就应该这样吗?”
洛依德沉默了。在这个普通的女工面前，他感觉到自己是多么浅薄和狂妄。
“小姐，谢谢你!您让我意识到，我应该认真反省一下自己了。现在让我送您回去，下次修车我还会找您。”
后来，这位女工成了洛依德的妻子。
人生在世，谁不希望活得更体面些?谁不希望受人尊重?可是一旦把握不住其中的尺度，心态就会出轨，欲望就会泛滥，结果要么是对自卑的安慰，要么是对自尊的亵渎，最终总是逃不脱抱怨和被抱怨的宿命。
所以，作为一个现代女性，首先应该放平自己的心态，认识到“天生我材必有用”，既不要为自己有所专长而自命不凡，也不要为自己暂时失意灰心丧气。只有不攀比、不崇拜、不抱怨、不沽名钓誉，我们才能脚踏实地地积极进取，拥有自己真实的高度，把握自己身边的幸福。
）第五节珍惜现在拥有
佛经中有这样一个故事：
有一天，佛陀外出云游，路上遇见一个诗人。诗人年轻、有才华、富有、英俊，而且拥有娇妻爱子，但他总觉得自己不幸福，逢人便抱怨上天对自己不公。
佛陀问他：“你不快乐吗?我可以帮你吗?”
诗人回答：“我只缺一样东西，你能给我吗?”
“可以。”佛陀说，“无论你要什么，我都可以给你。”
“是吗?”诗人盯着佛陀，一字一顿、满脸怀疑地说，“我要幸福!”
佛陀想了想，自言自语道：“我明白了。”
说完，佛陀施展佛法，把诗人原先拥有的一切全部拿走——毁去他的容貌、夺走他的财产、拿走他的才华，还夺走了诗人的妻子和孩子的生命。做完之后，佛陀立即离去。
一个月后，佛陀再次来到诗人身边。此时的诗人，已经饿得半死，躺在地上呻吟。佛陀再施佛法，把一切又还给了诗人，然后悄然离去。
半个月后，佛陀再次去看诗人。这一次，诗人搂着妻儿，不停地向佛陀道谢。因为，他已经体会到了什么是幸福。
生活中，我们不正像那位诗人一样吗?——对自己身边的幸福视而不见，却苦苦寻觅所谓的幸福与快乐。其实生活就是这样，它在无形中就已经给了我们必须的东西，是追逐的目光和抱怨的心理，使得我们不懂驻足欣赏我们已经拥有的美丽。当一切失去时，才蓦然发现它的珍贵。
艺术大师罗丹说过：“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”处在当今社会的物欲横流中，每个人的脚步都变得越来越忙碌，很多人的眼光都变得越来越势利，人们忙着追求，忙着索取，直至失去了沉静的本能，成为物质的奴隶。人们最常说的一句话就是：“钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。”诚然，物质是生活的必需，但是不要忘了，用心感受快乐和幸福，这并不会影响你的追求。
也许有人会说，有谁愿意抱怨啊?你是不了解我的痛苦!确实，生命的苦旅中有无数艰难险阻，甚至让人难以承受。但是抱怨又能怎样呢?而且当你看完了下面的故事，相信大多数人都会明白，我们甚至没有抱怨的资格!
2004年5月的一个晚上，在12000余名听众雷鸣般的掌声中，一位“半身人”用双掌撑地，一步步地走上了青岛天泰体育场的主席台。
这个半身人来自澳大利亚，名叫约翰?库缇斯，天生没有下肢，但是他却用双掌走遍了世界上190多个国家和地区，被誉为“世界上最著名的残疾人演讲大师”。此外，他还是全大洋洲的残疾人网球赛的冠军，是游泳健将，甚至会用两只手开汽车。
“大家好!”打过招呼，库缇斯拿起了桌子上的矿泉水瓶子，边比划边说，“从一出生我就是个悲剧，当时我只有矿泉水瓶这么大，两腿畸形，医生断言我活不过当天，可我活到了现在，35岁的我依然健在，而且经常在世界各地旅行……”
库缇斯一口气讲了半个小时，其间，观众们的掌声几乎就没停过。最后。库缇斯突然举起手里的一件东西说：“我非常感谢青岛朋友的热情招待，我下榻的宾馆条件非常好，但有一样东西让我不知所措，服务生却每天都会把它放在我的床头。”说完，库缇斯把他说的东西扔向了听众席，原来是一双一次性拖鞋。
听众席一片肃静。
“如果你能穿拖鞋的话，你是幸运的，你是没资格抱怨的!不是每个人都能够穿拖鞋的!”库缇斯大声说。听众席上立即爆发出一连串的喝彩声，紧接着响起长久的掌声。
哲人说：“苦海即是天堂，天堂也即苦海”。有时候我们明明生活在天堂，却总是觉得自己苦不堪言；而我们意识当中的苦海，却有很多人生活得不亦乐乎。这一切，其实都源于我们的心态是否平和，我们是否足够坚强。最后再问一句：和库缇斯相比，你有没有资格抱怨?如果没有，还是及早放弃抱怨，学会珍惜吧!只要抛开那些无谓的烦恼和杂念，学着去适应、去发现、去感受、去改变，你一定会摆脱抱怨的束缚，发掘到幸福快乐的真谛。
）第六节不要让追求公平成为你抱怨的借口
公平是什么，不公平又是什么?这是一组非常深刻而微妙的哲学命题。在这里，我们抛开那些深奥的大道理不谈，只说说公平或者不公平与抱怨或者不抱怨的关系。
先来看一个公平的故事：
美国的布鲁金斯学会多年来以培养世界上最杰出的推销员著称于世。该学会有一个传统，那就是每期学员毕业时，学会会给他们设计一道最能体现推销员实战能力的实习题。
在尼克松当政时期，曾经有一位学员成功地把一台微型录音机卖给了尼克松总统。为了奖励他，学会赠给了他一只刻有“最伟大的推销员”的金靴子。但是在接下来的26年时间里，却再也没有人能够获此殊荣。
最有意思的是，在克林顿当政时期，学会居然给学员们出了这样一道难题：请把一条三角裤推销给现任总统。
后来克林顿卸任，小布什走马上任，学会的实习题也有所改变：请把一把斧子推销给小布什总统。
由于之前26年时间里无数前辈都无功而返，使得许多学员都放弃了角逐金靴奖。他们抱怨说，这个任务并不比推销三角裤简单，因为现任总统根本不需要斧头，即使需要也用不着他们亲自购买。
直到2001年，一个名叫乔治?赫伯特的推销员出现，才再次打破了这一推销极限。然而，用乔治?赫伯特自己的话说，他却没花多少工夫。他说：“我认为把一把斧子推销给小布什总统是完全有可能的，因为总统在得克萨斯州有一个农场，里面有许多树。于是我给他写一封信，信中说：‘总统先生，有一次我有幸参观了你的农场，发现里面长着许多大树，有些已经死了。我想您一定需要一把斧头。眼下我这里正好有一把非常适合砍伐枯树的斧头，如果您有兴趣的话，请按这封信上的地址给予回复。’后来，他就给我汇来了买斧头的钱。”
曾经有记者这样问过布鲁金斯学会的负责人：26年时间里，学会培养了数以万计的推销员，也造就了数以百计的百万富翁。难道说他们的能力真的不如乔治?赫伯特吗?为什么不把金靴奖发给他们?换言之，布鲁金斯学会不公平。对此，该负责人回答道：“这只金靴子之所以没有授予其他的学员，是因为我们一直想寻找这么一个人，这个人不因有人说某一目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。”
在乔治?赫伯特成功之前，布鲁金斯学会的每一个会员都有机会赢得金靴奖，这就是公平!当乔治?赫伯特将那把斧头成功地推销给小布什总统后，他就赢得了金靴奖，这也是公平!与此同时，他的成功有力地证明了这样一个哲理：很多我们自认为难以做到的事情，并不见得真的难以做到，而是因为我们失去了自信和积极的进取心，有些事情才愈发显得难以做到。人类的通病，就是轻而易举地将某些事情用“不可能”简单化，这也是成功路上的最大障碍，如果不能打破这种精神牢笼，把对梦想的憧憬化成奋进的动力，这辈子你可能真的与成功无缘了。
所以，每一个期望自己生活得更好一点的当代女性，都应该立即为自己制订一个坚定不移的成功目标，知道自己要的是什么，并用热切的渴望、积极的行动去得到它、占有它，而不是一味地去抱怨世界的不公。因为世事没有绝对的公平，一味地追求公平只会让人心理失衡；一味地为了公平而争斗，只会让我们舍本逐末、失去更多。更何况，又有谁会在意一个失败者的抱怨呢?
再看一个不公平的故事：
大学毕业后，柳改去一家公司应聘信息员职位，一路上过关斩将，终于杀到了老板面试这一关。谁知那位老板只是和她简单地交谈了几句，看了看她的简历，说：“对不起，我们不能录用你——你连自己的简历都保管不好，我们怎么放心把工作交给你呢?”
原来早上临出发时，柳玫走得急，一不小心碰翻了茶杯，溅湿了简历，再重做一份已经来不及了，她只好带着那份留有水渍、皱巴巴的简历前来应聘，谁知问题就出在了这上面。
这能怪谁呢?回家后，柳玫没有丝毫抱怨，没有埋怨那个老板小题大做，她只是非常认真地用钢笔抄写了一份简历，并给那家公司的老板写了一封信，信中写道：“贵公司是我心仪已久的单位。您对我的近乎苛刻的要求，正反映了贵公司在管理上的认真与严谨，精益求精。这也是贵公司长久以来保持兴旺发达之所在。我一定铭记您的教诲，在今后的工作中尽心尽责，一丝不苟。”柳玫发自肺腑的话语，详略得当的简历以及娟秀清丽的笔迹，让对方眼睛一亮，当即打电话通知她第二天来公司报道。
柳玫的做法无疑是正确的，因为她在遇到不公正的待遇后，首先想到的不是抱怨老板的不近人情，而是立刻采取补救措施，为自己制造新的机会。因此，不要抱怨你受到的不公平对待，“存在就是合理的”，你所受到的待遇是有它“存在”的背景、条件和原因的。一个失败的人，自身肯定会有欠缺的地方。与其抱怨别人，不如改变自己，你自己改变了，一切都有可能会改观。
所以说，世界上永远没有绝对的公平或不公平。如果不能保持端正的心态，用潇洒豁达的人生态度去生活，那么你将永远找不到公平，永远活在抱怨的天空下。更何况，公不公平对每个人来说真的那么重要吗?我们真的需要那些所谓的公平吗?谁都无法否认，在很多时候，公不公平其实并不重要。让人们耿耿于怀、愤愤不平的所谓公平，不过是人们进行争斗的借口，或者说是“抱怨症”患者的偶尔发作而已。
如果你仍然不能领悟，仍然认为世界对自己不公，那么请看下面的文字：
——如果你早上醒来时身体健康，那么你至少比世界上其他几百万人更幸运，他们甚至看不到明天的太阳了。
——如果你家里有粮食，身上有衣服，晚上有房住，那么你已经比世界上75％的人更富有了。
——如果你从未经历过饥饿、战争、牢狱和酷刑，那么你的处境至少比地球上其他5亿人要好得多。
——如果你父母双全，家庭完整，银行里有存款，口袋里有零钱，那么你的生活至少已经让一半地球人可望而不可即。
——如果你读完了上面的文字，那么你已经是地球上最稀有的幸运者了。因为这一方面证明你不属于另外20亿文盲中的一个，另一方面你已经领悟到了公平的真谛，并从此学会了感恩和不抱怨。
）第七节幸福是有前提的
“不要苛求别人，更不要刻薄自己，这样，快乐会很容易。”——这是著名作家徐璐的名言。作家就是作家，寥寥数语便告诉了我们拥抱快乐、远离抱怨的真谛——不要苛求他人。
所谓苛求，简单来说就是过分地要求。既然是过分地要求，自然没有人乐于接受。心理学家指出，无休止地抱怨，或者向他人施加压力等行为，都是对一个人的精神施暴。人们的承受能力毕竟有限，一旦这种压力达到一定程度，除了极少数人会消极躲避以外，大部分人都会本着“哪里有压迫，哪里就有反抗”的号召回敬你。无论是哪一种结果，无疑都是人们不愿看到的，无疑都会引发一连串的抱怨。
100多年前，法国皇帝拿破仑三世爱上了全世界最美丽的女人——西班牙贵族小姐欧仁妮，并于1853年和她结了婚。当时他的顾问指出，欧仁妮的父亲只不过是一个并不显赫的西班牙伯爵，言下之意他们的结合门不当户不时。但拿破仑三世反驳说：“这有什么关系?她高雅、妩媚、年轻、貌美，和她在一起，我的内心充满了幸福和快乐。”
然而好景不长，拿破仑三世的爱情烈焰便热度不再，甚至差一点熄灭。因为婚后的欧仁妮固然更增娇媚，但是她作为女人固有的猜疑和嫉妒却让拿破仑三世始料未及。
众所周知，法国人生性浪漫。为了确保拿破仑三世不出轨，欧仁妮除了反复的唠叨之外，甚至无视拿破仑三世的命令，不许他有一点个人的隐私。甚至拿破仑三世正在处理国政，或者与大臣谈论重要事务时，她也敢冲进他的办公室，大吵大闹。她担心如果让他一个人独处，他会和别的女人鬼混。
此外，欧仁妮还经常跑到姐姐家里，数落丈夫的不好，又哭又骂又唠叨，甚至说一些带有威胁性的话。
结果，二人的关系越来越糟。在《拿破仑三世与尤琴：一个帝国的悲喜剧》中，作者菜哈特这样写道：“于是，拿破仑三世常常在夜间，从一处小侧门溜出去，头上的软帽挡着脸，在他的一位亲信陪同之下，真的去找一位等待着他的美丽女人。再不然就出去看看巴黎这座古城，放松一下自己经常受压抑的心情。”
人们常说，恋爱中的人，尤其是女人，都是不理智的。无论是拿破仑三世还是欧仁妮，他们都有过不理智。相比较而言，拿破仑三世不顾门第悬殊执著追求爱情的态度值得我们敬佩，而欧仁妮为爱嫉妒、为爱猜忌却值得我们深思并注意：每一个爱恋中的人，都应该明白爱不是占有。想要天长地久的爱情，首要前提就是不苛求对方，给对方足够的空间和自由。
然而，生活中却很少有人注意到苛求他人的严重性。更多的时候，人们总是过于在意自己的感受，却忽略了家人同样需要安慰和体贴。家庭生活中，相关的抱怨此起彼伏：
——你看人家阿娇的老公，住豪宅、开名车，你再看看你，怎么这么不努力，不争气?说，你什么时候给我买金项链?
——你说你怎么回回落在人家后面，你也争争气，给你老婆我争个第一回来看看!
——人家小明他爸爸都是局长级的了，你怎么还是个小职员啊!跟人一说都不好意思!
类似的家庭，其幸福指数有多高，相信任何人都可以想象得出来。这样的家庭，不争吵才怪呢。
对于职场女性而言，对他人是否苛求，对她的职业生涯和整个人生同样影响深远。尤其是一些初涉职场的年轻女性，她们拥有激情和梦想，敢作敢为，没有规矩和条框的束缚。这是年轻的资本，也是人类进步、社会发展的巨大动力。但是就像比尔?盖茨所说的那样——老板就是老板，职场不是理想世界。如果不能从老板的角度出发去考虑问题，去改变自己，可能终其一生，你只能眼睁睁地看着别人住豪宅、开跑车，在抱怨中白了少年头，空悲切了。
已经做到领导阶层，尤其是正在自行创业的女性们更应该注意：不要整天把“有压力才有动力”挂在嘴边上，须知“管理无情人有情”，唯有重赏之下，才能产生勇夫。如果只知道苛求员工多干活，而舍不得必要的激励，你又怎么好意思抱怨员工炒了你的鱿鱼呢?因此，无论你是老板还是员工，当你对别人苛求的时候，不妨退后一步，看看局中的自己和别人。
对于朋友，我们更不能苛求什么。只要是我们的朋友，无论性格、能力、地位与你有多大的区别，你都应该学会去欣赏去包容去喜欢，而抱怨和苛责只会让我们失去宝贵的友谊。与其如此，为何不学着宽容?不试着给予?
所以，在这个不能苛求别人的世界，我们只能苛求自己：苛求自己对家人、对爱人、对朋友、对同事以及身边所有的人都好一点，更好一点。当你找到了自己深藏已久的爱心，当你学会了欣赏和付出，你自然就远离了苛求和抱怨。而随之而来的收获，同样会让你始料不及!笑着为自己祝福吧!
）第八节不要作太多烦恼的假设
处在竞争激烈的商品社会，面对残酷冰冷的丛林法则，试问世上能有几人，生活得没有丝毫压力和烦恼?但是我们是否曾经冷静地思考过：人生在世，我们又哪来那么多的烦恼?同样是人，为什么有的人却那么快乐?也许，我们已经习惯了将所有负面情绪和消极观念统统背在肩上，甚至为自己原本值得期待的明天，做着太多烦恼的假设。
少林寺有个小和尚，每天早上负责清扫寺中的落叶。这可是个苦差事，尤其是秋冬之际，寺中每天都是落叶满地，小和尚每天早晨都要用去很多时间扫地，这让他烦恼不已。
一个老和尚告诉他：“明天打扫之前，你先用力摇树，把落叶通通摇下来，这样后天就不用扫了。”小和尚觉得这个办法不错，第二天专门起了个大早，使劲地摇树，以为真能把两天的落叶一次扫净。
第三天早晨，兴冲冲的小和尚傻了眼——院子里依然满地落叶。这时，老和尚走了过来，笑着对他说：“傻孩子，你现在明白了吧，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”
世上很多事情，就如同明天的落叶一样，是无法提前发生的，也是无法预料的，更不是人力可以改变的。但是我们总是像故事中的小和尚一样，习惯于为一些未确定的事情而烦恼。这些烦恼，都是我们心里的假设。比如：“如果我考不上大学，那可怎么办呢”，“万一老板把我开除怎么办呢”，“假如老公突然抛弃了我怎么办”……种种不好的设想，会让人辗转反侧，甚至噩梦连连。同时，就像小和尚无法摇下明天的落叶一样，为那些尚未发生或者发生了我们也无能为力的事情而烦恼，除了徒增烦恼之外，没有丝毫益处。
与其如此，还不如放下执著和烦恼，饮几杯生活的淡酒，试着去接受生活的不完满，认真地过好当下的生活。这种“得过且过”、糊涂处世的做法看似是消极的人生，其实却是最真实的人生态度。虽然人生不如意十之八九，但是很多事情并不像你想象的那么严重。很多事情，都有回旋的余地，都存在着变数。而习惯于为未来担忧、烦恼的人，想到的往往是那些不好的可能，不好的变化。
另一方面，为未来担忧的人看似是未雨绸缪，但实际上是不自信的表现。有时候，我们也会为未来预先安排，但安排归安排，变化往往要比计划快。西方有句话叫做“责任与今天是我们的，结局与未来却属于上帝”，一语道破了生活的无奈和乐观豁达心态的必要性。所以，当你再为未来担忧的时候，不妨想想先哲们“难得糊涂”的逸事。当你学会了适应，抱定了“车到山前必有路，船到桥头自然直”的糊涂心态，即使未来的生活再复杂多变，也不过是“兵来将挡，水来土屯”而已。
反之，如果执著于那些尚未发生的烦恼，并为其疲于奔命，总是抱定一种“世人皆醉我独醒”的救世主心态，无疑会让我们心神俱疲，抛开“智者千虑，必有一失”不说，为了一个不确定的未来，却丢失了原本可以把握的现在，未来的美好又用什么去保证呢?还是哲人说得好：“因为没有拥有现在，所以连未来也都失去了!”
话虽如此，但世人大多还是活在对明天的憧憬里。人们所做的一切，都是为了明天会更好。由于担心明天的忧患，人们害怕自己今天就死于安乐。于是人们习惯于预支明天的烦恼，希望早一步解决掉明天的烦恼。然而事实上，我们所担心的事情不一定会发生。有时候某些事情即使我们想到了，也无法有效地避免或解决，因为它们本身并非人力可以规避、转移和改变。
那么，现代女性怎样才能避免类似的烦恼呢?下面是有关专家给出的建议，希望可以对你有所帮助：
(1)不过分自责。很多人习惯于揽责，把本来属于别人承担的问题，甚至是天灾人祸都揽过来自己背着。无论遇到什么事情，他们总是习惯说：“这都是我造成的”、“都怪我”等等，久而久之就会患上忧郁症，整天计划着类似的事情降临到自己头上。
(2)不堆积问题。问题往往是烦恼的根源，因此当问题第一次出现时，应该立即把它迅速解决掉，如果让问题堆积下来不去解决，问题就会越来越多，越来越大，你的担心自然会越来越多。
(3)不过多追求。佛说：“有求皆苦”，作为普通人，追求必要的物质生活和精神生活固然无可厚非，但是如果把目标定得太高，以至于目标高到自己根本无法实现时，人们自然就会烦恼，哀叹命运不公。如果把目标定得实际一些，类似的烦恼自然烟消云散。
总而言之，忧虑的小舟载不动明天的“许多愁”，忧虑的心灵也解不开明天的“千千结”，不管我们多么担心烦恼和麻烦，明天的烦恼仍然会不期而至。我们能够做的，就是学会不为明天烦恼，用今天的快乐去希冀明天更加美好。
）第九节冲动是魔鬼
有人说，冲动是一切悲剧的根源。生活中有很多原本老实本分的普通人，只因不能克制抱怨心理，结果把抱怨变成了冲动和报复，因为一些鸡毛蒜皮的小事毁掉了自己的一生。
相关调查显示，时至今日，由于一时冲动，怒火攻心而导致的犯罪案件已经远远超过了有预谋、有计划的犯罪案件数量。此类犯罪嫌疑人普遍存在着思想偏激、报复和嫉妒心强烈、爱抱怨甚至仇视社会等共性。有时稍微受到外界刺激，他(她)们便不能容忍，尤其是那些“曾经深爱”的人。
他们青梅竹马、两小无猜。他们郎才女貌、事业有成。他们在所有人的祝福声中走进结婚的殿堂，认识他们的人，无一不看好他们。但是婚后仅仅两年，他们的幸福就过早地凋谢，并以悲剧收场。
原因非常老套：婚后一年多，他出差时遇到了一个比他小两岁的女孩。女孩温柔漂亮有气质，爱他潇洒大方又多金。时间一长，二人如胶似膝，欲罢不能。
世上没有不透风的墙。不久，她便知道了真相，而且偷偷跟踪过他。她生气，但不想失去他。一开始，她还能冷静下来，像书里和电影里说的那样，用智慧对付那个女孩，用温柔挽回他的心。然而他屡教不改，反倒有恃无恐。最后，她的理智变成了强烈的冲动，只要一见面，非吵即骂。有一次，他甚至出手打了她!看着他的眼神，她终于明白，他已经不再是那个温柔的他，也不再是那个曾经属于自己的他。
我得不到的东西，谁也别想得到!于是她假装大方地说：“我累了，我决定退出这场辛苦的战役。与其三个人都痛苦，还不如我退出。虽然我不想退出，但我只能放手。祝你们幸福!”
一番话说得他甚至有了和她破镜重圆的冲动，感动之余，他答应了她的请求，见一见那个女孩，让自己明白自己输在了哪儿。
女孩来了，三个人的晚餐在一家很高档的酒吧里进行。“果然很漂亮，可惜啊!”这样想着，她把偷带进来的浓硫酸泼向了女孩的脸……
这个故事告诉我们：也许你确实是一个受害者，但己所不欲，我们又何必一定要把伤害加诸于人呢?也许他曾经真的爱过你，也许你一辈子都忘不了他。但时过境迁，请不要在不恰当的时候再傻傻地追问：你不是说要和我一生一世吗?更不要做出傻事，伤害了别人，也毁灭了自己。一旦你选择了简单粗暴，你必须要接受冲动的惩罚，甚至是永远无法弥补的悲剧。所以，在遭遇类似情况时，我们一定要学会冷静、克制。
当然这一原则也不仅仅适用于感情方面，这也是任何人必须学会的处世技巧。很多时候，很多人都在抱怨周围的人太不讲理，缺乏道德，其实奢求交往对象都是品德高尚的人，本身就不切实际。与人相处，想要避免类似麻烦，最重要的是我们自己是否善于自持，是否善于与周围的人相处。下面的小故事，也许能为女性朋友们提供些许借鉴意义：
古印度有一个叫爱地巴的人，每次和人争执、生气时，他都会以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在地上喘气。
几十年光阴弹指而过，逐渐老迈的爱地巴变成了附近最富有的人。即便如此，与人争论、生气的时候，他仍然还是老样子——绕着房子和土地跑三圈。
“为什么爱地巴生气的时候要绕着房子和土地跑三圈呢?”人们非常困惑。但是无论人们怎么问，爱地巴从不开口。
直到有一天，爱地巴很老了，他的房子和土地面积更大了。这天，他又生了气，他拄着拐杖艰难地绕着土地和房子转，整整用了一天的时间，他才走完三圈，然后坐在田边喘粗气。
一直跟着他转圈的孙子恳求说：“爷爷!为了您的身体，您不能再像从前一样，一生气就绕着土地跑了。还有，您能不能告诉我您一生气就绕着土地跑三圈的秘密?”
这一次，爱地巴说出了隐藏多年的秘密，他说：“年轻的时候，我一和人吵架、争论、生气，就绕着房子和土地跑三圈，一边跑一边想，自己的房子这么小，土地这么少，哪有闲心和人生气呢?一想到这里，气就消了，接着努力工作。”
孙子又问：“爷爷，你现在是这里最富有的人，为什么还要绕着房子和土地跑呢?”
爱地巴说：“我现在还是会生气，生气时绕着房子和土地跑，一边跑一边想自己的房子这么大，土地这么多，何必跟一个穷人计较呢?一想到这里，气也就消了。”
这个故事，告诉人们一个实实在在的道理：虽然“人在江湖，身不由己”，生活中总是难免摩擦和矛盾，但是每个人在选择冲动的同时，照样也可以选择忍耐或以退为进。我们的忍耐是他人无法攻破的城堡，爱地巴靠它赢得了财富，也赶走了怒火和烦恼。作为一个聪明的当代女性，我们也应该做一个冷静、理智的忍者，放下抱怨、怒火和冲动，即使不能用宽容赢得一个宽松的环境，但是至少可以把我们的精力用在真正需要的地方。而抱怨、生气、争执、愤怒和冲动，不仅是无能的表现，而且会让事情越变越糟，甚至毁掉你的一生。
）第十节随遇而安，一种理智的清醒
随遇而安不是一种消极的态度，而是一种理智的清醒。它所提倡的不是得过且过，而是尽人事听天命。生活中很多东西，不是以为人力就可以得到，就可以改变的，比如容貌，比如机遇，比如感情。一个真正聪明的女人，不会执著于那些自己不能把握的东西，只要把自己能够做到的做得尽善尽美，就是一种胜利了。至于能不能最终获得回报，则不放在心上。
很多人执著于付出与回报的平衡关系上，付出就要有所回报。如果没有回报，那就不值得付出。这种态度正是强求心态的思想基础。“不值得”态度很容易使人们变得急功近利，从而扰乱了心灵的平静。
女人与男人不同，男人对自己是宽容的，而女人总是苛责自己。男人对自己的能力总有合乎实际的评价，而女人通常会过高评价自己。所以，女人总为自己设定难以达成的目标。随遇而安的女人不强迫自己。
不强迫自己不是不思进取，不是止步不前，更不是拒绝接受挑战，而是有所选择，抛弃那些异想天开和不切实际，客观准确地衡量自己的能力，对于能做到的事尽全力去完成，对于自己认为正确的意见认真接受，该放弃的就放弃，该争取的就争取。
除了强迫自己，女人们还喜欢强迫别人。她们对丈夫的小毛病、小缺点没完没了地抱怨，对孩子不出色的成绩或其他错误唠叨不止，对朋友的某些与己不同的观点毫不留情地进行批评指责，最终结果往往是家庭不得安宁，朋友不欢而散。要想使自己的生活更加和谐，使朋友之间的友情更加牢固，女人们必须学会宽容别人，学会接受别人不同的想法、不同的观念，即使这些思想和观念确实存在错误，只要不影响大局，就不要强迫对方改变。随遇而安的生活态度就是，对任何事、任何人都不要勉强，即使是出于好心，即使是对自己的孩子。
随遇而安是一种智慧的生活态度。它可以使人保持一颗恬静的心。使人能够理智地看待生活和工作中的得与失，保持冷静和从容。随遇而安的人不从众。他们独立、自我，不会为迎合别人而委屈自己。他们乐观、自信，并且不急功近利。他们思维不偏激，行事不过头，既不致别人于死地，也不对自己苛求。他们全力投入生活，但并不渴望生活回报给自己更多。他们更多的是在做事的过程中享受生活的充实和愉快，而不在意生活会回报自己什么。
心态是人自身的一种心理反应，它左右着人的喜怒哀乐。心态的平和与否，决定着一个人为人处世的态度和行为方式。很多时候，我们需要给自己的心态整整形。从今往后，淡看天上云卷云舒，坐观庭前花开花落，保持一颗淡定从容的心。
